Jean-Jacques Rousseau genevois

Name: Jean-Jacques Rousseau genevois
Brand: Vallette, Gaspard
SKU: NW-9782329590066
Price: 31.5 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireTABLE DES MATIÈRESINTRODUCTION1LIVRE PREMIER GENÈVE DANS LA FORMATION DE ROUSSEAUCHAPITRE PREMIER GENÈVE AU DÉBUT DU DIX-HUITIÈME SIÈCLEI. Caractères distinctifs de Genève. -Genève cité indépendante: patriotisme genevois. - Genève cité républicaine: base démocratique de l'Etat. - Forme aristocratique du gouvernement. - Dissensions politiques au dix-huitième siècle. - Patriciat et bourgeoisie. - Genève cité protestante: la religion nationale. - Genève cité morigénée: lois somptuaires. - Arrêts contre le théâtre et les comédiens1II. Genève cité intellectuelle. - L'Académie et les savants. - Eveil des ciences exactes. - La théologie nouvelle et la tolérance. - Le droit public moderne16I. La classe moy enne. - L'horlogerie et les horlogers20CHAPITRE II L'ENFANCE DE ROUSSEAU A GENÈVE (1712-1728)Acte de baptême. - Une famille d'horlogers. - Isaac Rousseau, père de Jean-Jacques. - A l'atelier. - Chez le pasteur de Bossey. - Rousseau apprenti graveur. - La fuite. - Les regrets. - L'empreinte genevoise. - Prestige de la cité natale25CHAPITRE III INFLUENCES ÉTRANGÈRES. - LA SAVOIE. - PARISI. Rousseau et la Savoie. - Ce que Genève ne pouvait donner à Rousseau. - Ce que la Savoie lui donne. - La nature et le peuple. - Mme de Warens. - Education sentimentale. - Idées religieuses. - Le catholicisme de Jean-Jacques Rousseau. - Souvenirs et sentiments genevois. - Courses errantes. - Passages à Genève. - Les Charmettes. - Lectures et études d'autodidacte. - Rousseau n?a jamais oublié Genève38II. Rousseau à Paris. - Premières relations. - L'Epître à Parisot. - Echecs divers. - Apprentissage littéraire. - L'intermède de Venise. - Retour à Paris. - Pauvreté et obscurité. - Tentatives et échecs dramatiques. - Essais inutiles d?adaptation au milieu parisien. - Thérèse Levasseur etses enfants. - Tare héréditaire et sopspansme de Rousseau. - Rousseau, voulant faire comme tous les autres, s?enrôle dans l'Encyclopédie55CHAPITRE IV LA CRISE INTÉRIEUREI. La conversion de Rousseau. - Ses étapes successives. - Sur la route de Vincennes. - Succès du premier Discours. - Volonté de redevenir lui-même. - Circonstances qui fortifient cette volonté. - Réforme personnelle intérieure et extérieure. - Etre comme soi-même. - Recherche doeune conviction personnelle. - La Parabole et l'Allégorie: religion naturelle et christianisme moral. - Le Discours sur les sciences et les arts: rupture avec la pspanlosopspane et les moeurs du jour. - La conversion fortifiée par les contradicteurs. - Préface de Narcisse. - Retour de Rousseau à ses origines genevoises70II. Retour et séjour à Genève (1754). - Dédicace du second Discours à la république de Genève. - Enthousiasme républicain de Rousseau. - Vision lyrique doeune Genève idéale et idyllique. - Rousseau rentre dans l'Église protestante de Genève. - Il reprend ses droits de citoyen et assiste au Conseil général. - Amitiés et relations genevoises. - Accueil empressé de toutes les classes. - Rousseau deux fois Genevois, par la naissance et par son libre choix85III. Pourquoi Rousseau renonce à s?établir à Genève. - Accueil fait par le Petit Conseil à la Dédicace. - La lettre de Pspanlopolis (Charles Bonnet) au Mercure de France. - Voltaire s?établit aux Délices. - Engouement doeune partie de la société genevoise. - Transformations de Genève au milieu du dix-huitième siècle96LIVRE II GENÈVE DANS L'?UVRE DE ROUSSEAUCHAPITRE PREMIER LA LETTRE A D?ALEMBERT SUR LES SPECTACLES (1758)I. Voltaire et Rousseau. - Déclaration de guerre à Voltaire. - D'Alembert aux Délices. - L'article Genève dans l'Encyclopédie. - Le théâtre et le clergé. - Déclaration de la Vénérable Compagnie107II. La Lettre à M. d?Alembert (octobre 1758). - Analyse de ce livre. - Question du clergé socinien. - Dangers du théâtre pour Genève. - Eloge des fêtes nationales et populaires. - Caractère purement genevois de cette lettre. - Profession de foi civique de Rousseau. - Colère de Voltaire et de ses partisans genevois. - Enthousiasme de la bourgeoisie. - Satisfaction du clergé. - Le docteur Troncspann et les Cercles. - Rousseau lui répond par un panégyrique de l'ouvrier genevois119CHAPITRE II "LA NOUVELLE HÉLOÏSE" (1761)I. Un roman suisse. - Ce qu?il apporte au roman français de nouveau et d?étranger. - Succès de cette nouveauté en France. - Trois sources d?enthousiasme poétique: la nature, Mme de Warens, Mme d?Houdetot. - "Le sentiment y est." - Triomphe de la passion. - Le Genevois est-il passionné? - Brève nalyse du roman. - Peinture des caractères faible. - Imortance et intérêt des digressions et des discussions d?idées139II. Nouveauté de ce roman. - Le sentiment intime et passionné de la nature. - Le pays romand et le lac de Genève. - La vie patriarcale à la campagne. - L'Alpe suisse et le Valais. - Profession de foi protestante de Julie150III. Genève et les Genevois décrits et jugés par Claire d?Orbe. - Accueil réservé fait à la Nouvelle Héloïse à Genève. - Explication de cette réserve.165CHAPITRE III LE "CONTRAT SOCIAL" (1762)I. Caractère universel et caractère local du livre. - Apologie des institutions de Genève et critique de son gouvernement. - Contraire au génie personnel de Rousseau, le Contrat social s?inspire de la Constitution genevoise idéalisée. - Etat du droit politique positif à Genève au milieu du dix-huitième siècle. - L'acte de médiation de 1738: Etat démocratique, gouvernement aristocratique, religion nationale.174II. Analogies évidentes entre le Contrat social et les revendications politiques de la bourgeoisie genevoise. - Souveraineté du peuple. - Conception étroite du peuple (à l'exclusion des natifs et habitants). - La loi. - Les magistrats. - Rousseau accepte la forme aristocratique du gouvernement électif. - Il combat les empiétements oligarcspanques. - Levain de mécontentement révolutionnaire. - Rousseau n?admet la démocratie que pour les petits Etats unis par un lien fédératif. - Absence totale de sentiment monarcspanque. - Vertuisme nécessaire à la cité démocratique. - Eloge de Calvin législateur184III. Religion nationale à Genève et religion civile du Contrat. - Tolérance théorique et intolérance pratique. - Théorie protestante du droit public professée à Genève. - Burlamaqui et Rousseau199IV. Double tendance du Contrat social. - Panégyrique de l'Etat genevois idéal et réquisitoire contre la pratique gouvernementale du patriciat. - Contradictions, incohérence et incertitude du livre, malgré sa rigidité logique apparente. - Le Contrat social fait peu de bruit à son apparition. - Son influence profonde dans le monde209CHAPITRE IV L "ÉMILE" (1762)I. Instinct et goût pédagogique des Genevois. - Comment Emile dépasse les bornes de l'esprit genevois. - Traces d?inspiration genevoise dans ce livre universel: souvenirs, idées, sentiments212II. La Profession de foi du vicaire savoyard. - Instinct et sentiment religieux constants chez Rousseau. - Religion naturelle. - Preuve intérieure. - Conscience et raison intuitive. - Religion révélée: Rousseau repousse la religion d?autorité et la preuve tirée des miracles. - Le doute respectueux. - Sentiments sur Jésus-Christ et sur l'Evangile. - Culte du coeur, respect religieux, christianisme moral, respect de la foi des simples, lutte contre l'intolérance pspanlosopspanque220III. En quoi les idées religieuses de Rousseau répondent ou s?opposent à la théologie genevoise du temps. - Rousseau seule grande parole religieuse du dix-huitième siècle et précurseur du libéralisme religieux. - Aberration du clergé genevois qui repousse un tel allié. - En brûlant Emile, Genève renie le principe même de sa religion229LIVRE III GENÈVE EN LUTTE AVEC ROUSSEAU (1762-1765)CHAPITRE PREMIER LA CONDAMNATION DE ROUSSEAU A GENÈVE (1762)I. Condamnation d'Emile à Paris. - Fuite de Rousseau. - 19 juin 1762: Condamnation du Contrat social et d'Emile à Genève. - Décret d?arrestation contre Rousseau lui-même. - Examen du jugement et des conclusions du procureur général. - Prétextes allégués et raisons véritables de cette condamnation. - Raisons politiques. - Haine de Voltaire. - Influence française. - Raisons d?ordre ecclésiastique. - Caractère injuste, illégal, impolitique de ce jugement. - Impression à Genève. - Premières protestations. - La lettre de Charles Pictet. - Procès irrégulier qu?on lui intente. - Autres fautes du gouvernement. - Douleur indignée de Rousseau.235II. Rousseau réfugié à Môtiers-Travers. - Attitude des pasteurs genevois. - Hésitations de la bourgeoisie. - Lettre de Rousseau à l'archevêque de Paris. - Profession de foi explicitement chrétienne et protestante. - Insuccès de cette tentative. - Lettres de naturalité neuchâteloise. - L'abdication (12 mai 1763). - Grande émotion à Genève. - Le "tocsin de l'émeute". - La bourgeoisie s?ébranle253CHAPITRE II LA LUTTE (1763-1764)I. Caractère vrai de la bourgeoisie de Genève. - La première Représentation (18 juin 1763). - Réponse négative du Conseil. - Rousseau se jure de ne jamais rentrer à Genève. - Ses conseils pacifiques. - Un intermède théologique. - Le pasteur Vernes et ses Lettres sur le christianisme de M. Jean-Jacques Rousseau (juillet 1763)267II. Suite de la lutte politique. - Les Lettres écrites de la campagne (octobre 1763) de J. - R. Troncspann. - Qualités réelles de cet ouvrage surfait. - Analyse de la première lettre. - Succès du livre à Genève et au dehors - Abattement de la bourgeoisie. - Rousseau prépare dans le secret sa réponse. - Entrevue de Thonon (août 1764). - Escarmouches politiques à Genève.279III. Les Lettres écrites de la montagne (décembre 1764). - Sujet local et sujet universel du livre. - Les Provinciales de la démocratie et du christianisme libéral. - Analyse des neuf lettres de Rousseau. - Religion chrétienne, religion de Genève, question des miracles, question de procédure, jugement irrégulier et illégal, apologie du Contrat social, apologie des "représentants" et de leur politique. - Triomphe européen et caractère genevois des Lettres de la montagne. - Rousseau polémiste294CHAPITRE III LA RUPTURE (1765)I... Afficher moinsAfficher plus

Vallette, Gaspard

Jean-Jacques Rousseau genevois

31,50 €

Le Pitch

SommaireTABLE DES MATIÈRESINTRODUCTION1LIVRE PREMIER GENÈVE DANS LA FORMATION DE ROUSSEAUCHAPITRE PREMIER GENÈVE AU DÉBUT DU DIX-HUITIÈME SIÈCLEI. Caractères distinctifs de Genève. -Genève cité indépendante: patriotisme genevois. - Genève cité républicaine: base démocratique de l'Etat. - Forme aristocratique du gouvernement. - Dissensions politiques au dix-huitième siècle. - Patriciat et bourgeoisie. - Genève cité protestante: la religion nationale. - Genève cité morigénée: lois somptuaires. - Arrêts contre le théâtre et les comédiens1II. Genève cité intellectuelle. - L'Académie et les savants. - Eveil des ciences exactes. - La théologie nouvelle et la tolérance. - Le droit public moderne16I. La classe moy enne. - L'horlogerie et les horlogers20CHAPITRE II L'ENFANCE DE ROUSSEAU A GENÈVE (1712-1728)Acte de baptême. - Une famille d'horlogers. - Isaac Rousseau, père de Jean-Jacques. - A l'atelier. - Chez le pasteur de Bossey. - Rousseau apprenti graveur. - La fuite. - Les regrets. - L'empreinte genevoise. - Prestige de la cité natale25CHAPITRE III INFLUENCES ÉTRANGÈRES. - LA SAVOIE. - PARISI. Rousseau et la Savoie. - Ce que Genève ne pouvait donner à Rousseau. - Ce que la Savoie lui donne. - La nature et le peuple. - Mme de Warens. - Education sentimentale. - Idées religieuses. - Le catholicisme de Jean-Jacques Rousseau. - Souvenirs et sentiments genevois. - Courses errantes. - Passages à Genève. - Les Charmettes. - Lectures et études d'autodidacte. - Rousseau n?a jamais oublié Genève38II. Rousseau à Paris. - Premières relations. - L'Epître à Parisot. - Echecs divers. - Apprentissage littéraire. - L'intermède de Venise. - Retour à Paris. - Pauvreté et obscurité. - Tentatives et échecs dramatiques. - Essais inutiles d?adaptation au milieu parisien. - Thérèse Levasseur etses enfants. - Tare héréditaire et sopspansme de Rousseau. - Rousseau, voulant faire comme tous les autres, s?enrôle dans l'Encyclopédie55CHAPITRE IV LA CRISE INTÉRIEUREI. La conversion de Rousseau. - Ses étapes successives. - Sur la route de Vincennes. - Succès du premier Discours. - Volonté de redevenir lui-même. - Circonstances qui fortifient cette volonté. - Réforme personnelle intérieure et extérieure. - Etre comme soi-même. - Recherche doeune conviction personnelle. - La Parabole et l'Allégorie: religion naturelle et christianisme moral. - Le Discours sur les sciences et les arts: rupture avec la pspanlosopspane et les moeurs du jour. - La conversion fortifiée par les contradicteurs. - Préface de Narcisse. - Retour de Rousseau à ses origines genevoises70II. Retour et séjour à Genève (1754). - Dédicace du second Discours à la république de Genève. - Enthousiasme républicain de Rousseau. - Vision lyrique doeune Genève idéale et idyllique. - Rousseau rentre dans l'Église protestante de Genève. - Il reprend ses droits de citoyen et assiste au Conseil général. - Amitiés et relations genevoises. - Accueil empressé de toutes les classes. - Rousseau deux fois Genevois, par la naissance et par son libre choix85III. Pourquoi Rousseau renonce à s?établir à Genève. - Accueil fait par le Petit Conseil à la Dédicace. - La lettre de Pspanlopolis (Charles Bonnet) au Mercure de France. - Voltaire s?établit aux Délices. - Engouement doeune partie de la société genevoise. - Transformations de Genève au milieu du dix-huitième siècle96LIVRE II GENÈVE DANS L'?UVRE DE ROUSSEAUCHAPITRE PREMIER LA LETTRE A D?ALEMBERT SUR LES SPECTACLES (1758)I. Voltaire et Rousseau. - Déclaration de guerre à Voltaire. - D'Alembert aux Délices. - L'article Genève dans l'Encyclopédie. - Le théâtre et le clergé. - Déclaration de la Vénérable Compagnie107II. La Lettre à M. d?Alembert (octobre 1758). - Analyse de ce livre. - Question du clergé socinien. - Dangers du théâtre pour Genève. - Eloge des fêtes nationales et populaires. - Caractère purement genevois de cette lettre. - Profession de foi civique de Rousseau. - Colère de Voltaire et de ses partisans genevois. - Enthousiasme de la bourgeoisie. - Satisfaction du clergé. - Le docteur Troncspann et les Cercles. - Rousseau lui répond par un panégyrique de l'ouvrier genevois119CHAPITRE II "LA NOUVELLE HÉLOÏSE" (1761)I. Un roman suisse. - Ce qu?il apporte au roman français de nouveau et d?étranger. - Succès de cette nouveauté en France. - Trois sources d?enthousiasme poétique: la nature, Mme de Warens, Mme d?Houdetot. - "Le sentiment y est." - Triomphe de la passion. - Le Genevois est-il passionné? - Brève nalyse du roman. - Peinture des caractères faible. - Imortance et intérêt des digressions et des discussions d?idées139II. Nouveauté de ce roman. - Le sentiment intime et passionné de la nature. - Le pays romand et le lac de Genève. - La vie patriarcale à la campagne. - L'Alpe suisse et le Valais. - Profession de foi protestante de Julie150III. Genève et les Genevois décrits et jugés par Claire d?Orbe. - Accueil réservé fait à la Nouvelle Héloïse à Genève. - Explication de cette réserve.165CHAPITRE III LE "CONTRAT SOCIAL" (1762)I. Caractère universel et caractère local du livre. - Apologie des institutions de Genève et critique de son gouvernement. - Contraire au génie personnel de Rousseau, le Contrat social s?inspire de la Constitution genevoise idéalisée. - Etat du droit politique positif à Genève au milieu du dix-huitième siècle. - L'acte de médiation de 1738: Etat démocratique, gouvernement aristocratique, religion nationale.174II. Analogies évidentes entre le Contrat social et les revendications politiques de la bourgeoisie genevoise. - Souveraineté du peuple. - Conception étroite du peuple (à l'exclusion des natifs et habitants). - La loi. - Les magistrats. - Rousseau accepte la forme aristocratique du gouvernement électif. - Il combat les empiétements oligarcspanques. - Levain de mécontentement révolutionnaire. - Rousseau n?admet la démocratie que pour les petits Etats unis par un lien fédératif. - Absence totale de sentiment monarcspanque. - Vertuisme nécessaire à la cité démocratique. - Eloge de Calvin législateur184III. Religion nationale à Genève et religion civile du Contrat. - Tolérance théorique et intolérance pratique. - Théorie protestante du droit public professée à Genève. - Burlamaqui et Rousseau199IV. Double tendance du Contrat social. - Panégyrique de l'Etat genevois idéal et réquisitoire contre la pratique gouvernementale du patriciat. - Contradictions, incohérence et incertitude du livre, malgré sa rigidité logique apparente. - Le Contrat social fait peu de bruit à son apparition. - Son influence profonde dans le monde209CHAPITRE IV L "ÉMILE" (1762)I. Instinct et goût pédagogique des Genevois. - Comment Emile dépasse les bornes de l'esprit genevois. - Traces d?inspiration genevoise dans ce livre universel: souvenirs, idées, sentiments212II. La Profession de foi du vicaire savoyard. - Instinct et sentiment religieux constants chez Rousseau. - Religion naturelle. - Preuve intérieure. - Conscience et raison intuitive. - Religion révélée: Rousseau repousse la religion d?autorité et la preuve tirée des miracles. - Le doute respectueux. - Sentiments sur Jésus-Christ et sur l'Evangile. - Culte du coeur, respect religieux, christianisme moral, respect de la foi des simples, lutte contre l'intolérance pspanlosopspanque220III. En quoi les idées religieuses de Rousseau répondent ou s?opposent à la théologie genevoise du temps. - Rousseau seule grande parole religieuse du dix-huitième siècle et précurseur du libéralisme religieux. - Aberration du clergé genevois qui repousse un tel allié. - En brûlant Emile, Genève renie le principe même de sa religion229LIVRE III GENÈVE EN LUTTE AVEC ROUSSEAU (1762-1765)CHAPITRE PREMIER LA CONDAMNATION DE ROUSSEAU A GENÈVE (1762)I. Condamnation d'Emile à Paris. - Fuite de Rousseau. - 19 juin 1762: Condamnation du Contrat social et d'Emile à Genève. - Décret d?arrestation contre Rousseau lui-même. - Examen du jugement et des conclusions du procureur général. - Prétextes allégués et raisons véritables de cette condamnation. - Raisons politiques. - Haine de Voltaire. - Influence française. - Raisons d?ordre ecclésiastique. - Caractère injuste, illégal, impolitique de ce jugement. - Impression à Genève. - Premières protestations. - La lettre de Charles Pictet. - Procès irrégulier qu?on lui intente. - Autres fautes du gouvernement. - Douleur indignée de Rousseau.235II. Rousseau réfugié à Môtiers-Travers. - Attitude des pasteurs genevois. - Hésitations de la bourgeoisie. - Lettre de Rousseau à l'archevêque de Paris. - Profession de foi explicitement chrétienne et protestante. - Insuccès de cette tentative. - Lettres de naturalité neuchâteloise. - L'abdication (12 mai 1763). - Grande émotion à Genève. - Le "tocsin de l'émeute". - La bourgeoisie s?ébranle253CHAPITRE II LA LUTTE (1763-1764)I. Caractère vrai de la bourgeoisie de Genève. - La première Représentation (18 juin 1763). - Réponse négative du Conseil. - Rousseau se jure de ne jamais rentrer à Genève. - Ses conseils pacifiques. - Un intermède théologique. - Le pasteur Vernes et ses Lettres sur le christianisme de M. Jean-Jacques Rousseau (juillet 1763)267II. Suite de la lutte politique. - Les Lettres écrites de la campagne (octobre 1763) de J. - R. Troncspann. - Qualités réelles de cet ouvrage surfait. - Analyse de la première lettre. - Succès du livre à Genève et au dehors - Abattement de la bourgeoisie. - Rousseau prépare dans le secret sa réponse. - Entrevue de Thonon (août 1764). - Escarmouches politiques à Genève.279III. Les Lettres écrites de la montagne (décembre 1764). - Sujet local et sujet universel du livre. - Les Provinciales de la démocratie et du christianisme libéral. - Analyse des neuf lettres de Rousseau. - Religion chrétienne, religion de Genève, question des miracles, question de procédure, jugement irrégulier et illégal, apologie du Contrat social, apologie des "représentants" et de leur politique. - Triomphe européen et caractère genevois des Lettres de la montagne. - Rousseau polémiste294CHAPITRE III LA RUPTURE (1765)I... Afficher moinsAfficher plus