La Démocratie et les démocrates chrétiens

Name: La Démocratie et les démocrates chrétiens
Brand: Naudet, Paul
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Price: 24.0 EUR
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Le Pitch

SommaireTABLE DES MATIÈRESCHAPITRE ILES TEMPS NOUVEAUXLes questions qui se posent. - Pessimistes et optimistes. - "Les pauvres sont évangélisés." - La "bonne nouvelle". - Le mal et le bien. - Pas de César. - Anarcspane et liberté. - La crise. - Le salut est en nous. - Soyons des hommes. - Sachons dire la vérité. - Suivons l'exemple de nos pères. - L'autorité de saint Bernard et de Bossuet. - La marche en avant. - Qu'est-ce que la société? - Gladstone et Mgr d'Hulst. - Mgr Doutreloux et Louis Veuillot. - La Pâque démocratique. - Le fleuve royal. - Les hommes d'avant-garde. - Le Christ et la démocratie. - Notre devoir1CHAPITRE IILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNESaint Thomas et la démocratie. - La fausse démocratie des anciens et des modernes. - Pourquoi nous ne sommes pas en démocratie. -Socialisme et libéralisme, individualisme et anarcspane. - L'idée religieuse. - Le progrès humain. - Conditions favorables. - La révolution nouvelle. - Le mot de l'énigme. - Où trouver la réponse. - Révolution religieuse, politique et sociale. - Motif d'espérance. - Le premier effort. - La démocratie d'après MM. Léon Bourgeois, Toniolo, l'abbé Pottier. - Notre définition. - La démocratie dans l'Evangile22CHAPITRE IIILE BUT DE LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNEUne formule de saint Thomas. - La démocratie et l'Evangile. - Le double effort du mouvement démocratique. - Ce que demande la démocratie chrétienne. - Ce qu'elle produit. - La démocratie chrétienne et la question ouvrière. - Lacordaire. - Le point de vue individuel et le point de vue social. - La résistance. - L'élément moral de la démocratie. - Egalité. - Les droits des petits. - L'art et la science dans la démocratie. - Le beau, le vrai, le bien. - Une page de Ketteler. - L'homme plus près de Dieu. - Double but36CHAPITRE IVLA TACTIQUE DE LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNELa démocratie chrétienne n'est ni un parti politique ni un parti confessionnel. - Elle est un parti social. - Explications. - Qu'est-ce que la démocratie chrétienne? - Qu'est-ce qu'un parti? - Le "gouvernement des curés". - Opinion de l'abbé Gayraud. - Les nécessités de la situation. - La réforme individuelle ne suffit pas. - Les leçons de l'spanstoire. - L'erreur des socialistes. - Conquêtes à l'intérieur. - Glorification de l'Eglise par le peuple. - Les ouvriers de la cause. - Espérances51CHAPITRE VLE PROGRAMMELa démocratie chrétienne a-t-elle un programme? - L'inspiration évangélique. - Problèmes anciens et nouveaux. - Progrès à rebours. - La science et l'industrie.- L'encyclique Rerum novarum fournit les éléments de notre programme. - Deux méthodes d'apostolat. - Mal individuel et mal social. - Conséquences des principes. - Nos revendications. - Point de vue politique. - Point de vue économique. - Point de vue social. - Les institutions démocratiques. - Avantages de notre programme. - Retour aux principes du droit naturel et du droit spanstorique. - Intervention de l'Etat. - Le programme de M. Toniolo69CHAPITRE VILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE A TRAVERS LES AGESPas de démocratie chez les anciens. - L'éducation des peuples par le christianisme. - La démocratie au Moyen-Age. - Un bourgeois au XIIIesiècle chez nous. - La vie communale de la vieille France. - Parallèle: autrefois et aujourd'hui. - Un village de l'ancien temps. - Les étapes de la démocratie. - L'oeuvre des légistes et de l'absolutisme royal. - Mgr Dupanloup, M. de Falloux et les principes de 1789. - L'oeuvre sociale de l'Eglise.- Le réveil de 1830. - Son caractère. - Les catholiques sociaux. - L'encyclique Rerum novarum. - Circonstances nouvelles. - Les démocrates chrétiens. - Leurs progrès. - Sagesse et prudence85CHAPITRE VIILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE ET LES CONSERVATEURS. - L'?UVRE DES CERCLES CATHOLIQUESLes conservateurs. - Ce qu'en pensent: MM. Pion, de Tocqueville, E. Demolins, Mgr d'Hulst, le marquis de La Tour-du-Pin. - L'spanstoire est un perpétuel recommencement. - Discours d'spaner et d'aujourd'hui. - Les féodaux. - L'action spanérarcspanque. - Droit spanstorique nouveau. - L'oeuvre des cercles. - L'école. - Deux créations: le cercle catholique, le cercle d'études sociales. - Estime réciproque. - Le parti réfractaire115CHAPITRE VIIILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE ET LES RÉFRACTAIRESCe qui aurait dû être. - Accusations sans preuves. - Le présent ressemble au passé. - Pourquoi nous nous appelons démocrates chrétiens. - Le dogmatisme: "l'Union des catholiques". - Conduite de l'Eglise. - Pieuses excommunications. - La Démocratie chrétienne et les condamnations récentes. - L'Américanisme. - Coup d'?il sur la campagne. - Que penser du livre de l'abbé Klein? - Que penser du Père Hecker? - L'attitude des démocrates chrétiens. - Faute de tactique de l'abbé Klein. - Nos remerciements au Pape. - Peine inutile129CHAPITRE IXLA CAMPAGNE ANTIDÉMOCRATIQUEUn archevêque démocrate: Mgr Ireland. - Belle conception de la vie sacerdotale. - Apostolat individuel et apostolat social. - Les "autres" brebis. - Diffamations. - Vraies causes de la campagne réfractaire. - Explosion de bile. - Progressistes et tardigrades. - Notre modération. - In dubiis libertas. - La formule. - Diverses formes de l'apologétique. - L'initiative privée. - Ce qu'on trouve chez les Pères et les théologiens. - Souvenir de deuil. - Bataille perdue. - La voix consolatrice. - Les vaincus d'aujourd'hui. - Point de découragement. - La doctrine de saint Paul147CHAPITRE XSOCIALISTES ET DÉMOCRATES CHRÉTIENSLes deux courants sociaux. - Nous différons des socialistes par le but, les moyens, le point de départ. - Synthèse du socialisme et de la Démocratie chrétienne. - Le capitalisme né de l'égoïsme et de l'injustice. - Les revendications démocratiques. - Points de contact. - Les démocrates jugés par les socialistes. - La mentalité de l'ouvrier socialiste. - Tactique des meneurs. - Idée fausse sur leur méthode. - Leur esprit d'apostolat. - La magie des formules. - Egalité mal comprise. - Le bien-être pour tous. - Le secret de la force des socialistes. - Pourquoi ils redoutent les démocrates chrétiens166CHAPITRE XILES "CLASSES DIRIGEANTES"Que faut-il entendre par cette expression: les classes dirigeantes? - Affirmation et négation. - Récompenses et privilèges. - Le bien et le mal. - L'intervention de l'Etat peut-elle être un remède? - Emancipation graduelle du peuple. - Il veut faire son propre travail. - Réforme impossible. - Action nulle des prétendues classes dirigeantes. - Pas de prêtres. - Pas de vertus sociales. - Les leçons de l'spanstoire. - En Angleterre. - Infériorité manifeste des prétendus dirigeants. - Principes faux. - La faillite. - Parole du Pape. - La guerre de classes. - Transformation sociale. - La fin des monopoles179CHAPITRE XIILES CLASSES DIRIGEANTES A TRAVERS L'HISTOIREI. - L'ancienne noblesseL'ancienne noblesse. - Ce qu'en pensait Lacordaire. - Son rôle a travers les âges. - Privilèges justifiés. - Ladécadence. - Vaines tentatives de relèvement. - A la veille de la Révolution. - Suicide. - L'alliance juive. - Loin de l'Eglise. - Plus de sève198CHAPITRE XIIILES CLASSES DIRIGEANTES A TRAVERS L'HISTOIRE (SUITE)II. - La bourgeoisie et les "intellectuels"Prépondérance de la for tune. - Les crimes de la bourgeoisie. - Sang et débauches. - Egoïsme de classe. - L'illusion égalitaire. - Le prolétariat. - Conséquence de la "direction" bourgeoise. - Comment ils jugent le peuple. - Le bienfait social de l'hypocrisie. - Comment se forme la classe "dirigeante". - Deux faits. - Nous n'avons plus le temps d'attendre. - La religion de la science. - Les professions libérales et la décadence. - Dommage social. - Le prolétariat intellectuel. - Une opinion de Richelieu. - Les "humanités". - Publicistes, romanciers, agriculteurs. - La vraie doctrine, d'apres Mgr d'Hulst207CHAPITRE XIVLA HIÉRARCHIE SOCIALENécessité de la spanérarcspane. - La thèse des démocrates. - Instabilité des formes. - Différence entre la spanérarcspane et la diversité des classes. - Constatation pratique. - Les dirigeants. - La théorie des tranches. - Leçons de l'spanstoire. - Les vrais dirigeants. - Les sources de la supériorité. - Les responsables. - Commentaire de saint Paul. - Quest-ce que le peuple? - L'élite démocratique. - Fausse conception de Renan et de Nietzche. - Régime corporatif. - Une définition des dirigeants223CHAPITRE XVL'ÉGALITÉ DANS LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNELa bonne nouvelle. - Les droits du peuple. - Le chapitre XXIII de saint Matspaneu. - Saint Paul et Bourdaloue. - Notre Père qui êtes aux cieux. - L'individu et la fonction. - Vraie conception de l'égalité.- Son fondement. - Pourquoi les sociétés anciennes sont mortes. - La lutte des riches et des pauvres. - Inégalité naturelle, égalité sociale. - Universalité du sentiment de l'égalité. - Les droits égaux ne sont pas toujours des droits semblables. - Une formule. - Les exigences de l'égalité démocratique. - Ordre nouveau. - Démocrates, démagogues et socialistes. -. L'individu et l'espèce. - Egalité et égalitarisme. - Parole d'évêque236CHAPITRE XVIL'ASCENSION DU PEUPLEUne plaie de l'ordre social. - La marche du progrès. - L'Eglise et le peuple. - Réforme et conservation. - Justice et respect. - La tradition chrétienne. - Le peuple ne vit pas seulement de pain. - Inutile comparaison. - Le progrès scientifique et le progrès social. - L'état du peuple mesure du progrès. - Où en est l'ascension populaire? Sa marche dans l'spanstoire. - Le peuple et le Christ. - Anomalies et injustices. - Les temps nouveaux. - Un mot du Père Hecker254CHAPITRE XVIILA LIBERTÉ DANS LA DÉMOCRATIENature de la liberté. - Fausse liberté. - La liberté n'est pas une fin. - Définition de la liberté. - Les exigences de la liberté. - L'autorité - La lutte pour l'ordre et la liberté. - L'erreur libérale. - Deux tendances des catholiques. - Habileté des sectaires. - La faute des catholiques. - Rôle du Catholicisme. - Pas de liberté chez les anciens. - Fatalité de l'esclavage. - Les principaux obstacles à la liberté. - La campagne à mener267CHAPITRE XVIIILA DÉMOCRATIE ET LE PROGRÈSSupériorité de la forme démocratique. - La con... Afficher moinsAfficher plus

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SommaireTABLE DES MATIÈRESCHAPITRE ILES TEMPS NOUVEAUXLes questions qui se posent. - Pessimistes et optimistes. - "Les pauvres sont évangélisés." - La "bonne nouvelle". - Le mal et le bien. - Pas de César. - Anarcspane et liberté. - La crise. - Le salut est en nous. - Soyons des hommes. - Sachons dire la vérité. - Suivons l'exemple de nos pères. - L'autorité de saint Bernard et de Bossuet. - La marche en avant. - Qu'est-ce que la société? - Gladstone et Mgr d'Hulst. - Mgr Doutreloux et Louis Veuillot. - La Pâque démocratique. - Le fleuve royal. - Les hommes d'avant-garde. - Le Christ et la démocratie. - Notre devoir1CHAPITRE IILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNESaint Thomas et la démocratie. - La fausse démocratie des anciens et des modernes. - Pourquoi nous ne sommes pas en démocratie. -Socialisme et libéralisme, individualisme et anarcspane. - L'idée religieuse. - Le progrès humain. - Conditions favorables. - La révolution nouvelle. - Le mot de l'énigme. - Où trouver la réponse. - Révolution religieuse, politique et sociale. - Motif d'espérance. - Le premier effort. - La démocratie d'après MM. Léon Bourgeois, Toniolo, l'abbé Pottier. - Notre définition. - La démocratie dans l'Evangile22CHAPITRE IIILE BUT DE LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNEUne formule de saint Thomas. - La démocratie et l'Evangile. - Le double effort du mouvement démocratique. - Ce que demande la démocratie chrétienne. - Ce qu'elle produit. - La démocratie chrétienne et la question ouvrière. - Lacordaire. - Le point de vue individuel et le point de vue social. - La résistance. - L'élément moral de la démocratie. - Egalité. - Les droits des petits. - L'art et la science dans la démocratie. - Le beau, le vrai, le bien. - Une page de Ketteler. - L'homme plus près de Dieu. - Double but36CHAPITRE IVLA TACTIQUE DE LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNELa démocratie chrétienne n'est ni un parti politique ni un parti confessionnel. - Elle est un parti social. - Explications. - Qu'est-ce que la démocratie chrétienne? - Qu'est-ce qu'un parti? - Le "gouvernement des curés". - Opinion de l'abbé Gayraud. - Les nécessités de la situation. - La réforme individuelle ne suffit pas. - Les leçons de l'spanstoire. - L'erreur des socialistes. - Conquêtes à l'intérieur. - Glorification de l'Eglise par le peuple. - Les ouvriers de la cause. - Espérances51CHAPITRE VLE PROGRAMMELa démocratie chrétienne a-t-elle un programme? - L'inspiration évangélique. - Problèmes anciens et nouveaux. - Progrès à rebours. - La science et l'industrie.- L'encyclique Rerum novarum fournit les éléments de notre programme. - Deux méthodes d'apostolat. - Mal individuel et mal social. - Conséquences des principes. - Nos revendications. - Point de vue politique. - Point de vue économique. - Point de vue social. - Les institutions démocratiques. - Avantages de notre programme. - Retour aux principes du droit naturel et du droit spanstorique. - Intervention de l'Etat. - Le programme de M. Toniolo69CHAPITRE VILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE A TRAVERS LES AGESPas de démocratie chez les anciens. - L'éducation des peuples par le christianisme. - La démocratie au Moyen-Age. - Un bourgeois au XIIIesiècle chez nous. - La vie communale de la vieille France. - Parallèle: autrefois et aujourd'hui. - Un village de l'ancien temps. - Les étapes de la démocratie. - L'oeuvre des légistes et de l'absolutisme royal. - Mgr Dupanloup, M. de Falloux et les principes de 1789. - L'oeuvre sociale de l'Eglise.- Le réveil de 1830. - Son caractère. - Les catholiques sociaux. - L'encyclique Rerum novarum. - Circonstances nouvelles. - Les démocrates chrétiens. - Leurs progrès. - Sagesse et prudence85CHAPITRE VIILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE ET LES CONSERVATEURS. - L'?UVRE DES CERCLES CATHOLIQUESLes conservateurs. - Ce qu'en pensent: MM. Pion, de Tocqueville, E. Demolins, Mgr d'Hulst, le marquis de La Tour-du-Pin. - L'spanstoire est un perpétuel recommencement. - Discours d'spaner et d'aujourd'hui. - Les féodaux. - L'action spanérarcspanque. - Droit spanstorique nouveau. - L'oeuvre des cercles. - L'école. - Deux créations: le cercle catholique, le cercle d'études sociales. - Estime réciproque. - Le parti réfractaire115CHAPITRE VIIILA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNE ET LES RÉFRACTAIRESCe qui aurait dû être. - Accusations sans preuves. - Le présent ressemble au passé. - Pourquoi nous nous appelons démocrates chrétiens. - Le dogmatisme: "l'Union des catholiques". - Conduite de l'Eglise. - Pieuses excommunications. - La Démocratie chrétienne et les condamnations récentes. - L'Américanisme. - Coup d'?il sur la campagne. - Que penser du livre de l'abbé Klein? - Que penser du Père Hecker? - L'attitude des démocrates chrétiens. - Faute de tactique de l'abbé Klein. - Nos remerciements au Pape. - Peine inutile129CHAPITRE IXLA CAMPAGNE ANTIDÉMOCRATIQUEUn archevêque démocrate: Mgr Ireland. - Belle conception de la vie sacerdotale. - Apostolat individuel et apostolat social. - Les "autres" brebis. - Diffamations. - Vraies causes de la campagne réfractaire. - Explosion de bile. - Progressistes et tardigrades. - Notre modération. - In dubiis libertas. - La formule. - Diverses formes de l'apologétique. - L'initiative privée. - Ce qu'on trouve chez les Pères et les théologiens. - Souvenir de deuil. - Bataille perdue. - La voix consolatrice. - Les vaincus d'aujourd'hui. - Point de découragement. - La doctrine de saint Paul147CHAPITRE XSOCIALISTES ET DÉMOCRATES CHRÉTIENSLes deux courants sociaux. - Nous différons des socialistes par le but, les moyens, le point de départ. - Synthèse du socialisme et de la Démocratie chrétienne. - Le capitalisme né de l'égoïsme et de l'injustice. - Les revendications démocratiques. - Points de contact. - Les démocrates jugés par les socialistes. - La mentalité de l'ouvrier socialiste. - Tactique des meneurs. - Idée fausse sur leur méthode. - Leur esprit d'apostolat. - La magie des formules. - Egalité mal comprise. - Le bien-être pour tous. - Le secret de la force des socialistes. - Pourquoi ils redoutent les démocrates chrétiens166CHAPITRE XILES "CLASSES DIRIGEANTES"Que faut-il entendre par cette expression: les classes dirigeantes? - Affirmation et négation. - Récompenses et privilèges. - Le bien et le mal. - L'intervention de l'Etat peut-elle être un remède? - Emancipation graduelle du peuple. - Il veut faire son propre travail. - Réforme impossible. - Action nulle des prétendues classes dirigeantes. - Pas de prêtres. - Pas de vertus sociales. - Les leçons de l'spanstoire. - En Angleterre. - Infériorité manifeste des prétendus dirigeants. - Principes faux. - La faillite. - Parole du Pape. - La guerre de classes. - Transformation sociale. - La fin des monopoles179CHAPITRE XIILES CLASSES DIRIGEANTES A TRAVERS L'HISTOIREI. - L'ancienne noblesseL'ancienne noblesse. - Ce qu'en pensait Lacordaire. - Son rôle a travers les âges. - Privilèges justifiés. - Ladécadence. - Vaines tentatives de relèvement. - A la veille de la Révolution. - Suicide. - L'alliance juive. - Loin de l'Eglise. - Plus de sève198CHAPITRE XIIILES CLASSES DIRIGEANTES A TRAVERS L'HISTOIRE (SUITE)II. - La bourgeoisie et les "intellectuels"Prépondérance de la for tune. - Les crimes de la bourgeoisie. - Sang et débauches. - Egoïsme de classe. - L'illusion égalitaire. - Le prolétariat. - Conséquence de la "direction" bourgeoise. - Comment ils jugent le peuple. - Le bienfait social de l'hypocrisie. - Comment se forme la classe "dirigeante". - Deux faits. - Nous n'avons plus le temps d'attendre. - La religion de la science. - Les professions libérales et la décadence. - Dommage social. - Le prolétariat intellectuel. - Une opinion de Richelieu. - Les "humanités". - Publicistes, romanciers, agriculteurs. - La vraie doctrine, d'apres Mgr d'Hulst207CHAPITRE XIVLA HIÉRARCHIE SOCIALENécessité de la spanérarcspane. - La thèse des démocrates. - Instabilité des formes. - Différence entre la spanérarcspane et la diversité des classes. - Constatation pratique. - Les dirigeants. - La théorie des tranches. - Leçons de l'spanstoire. - Les vrais dirigeants. - Les sources de la supériorité. - Les responsables. - Commentaire de saint Paul. - Quest-ce que le peuple? - L'élite démocratique. - Fausse conception de Renan et de Nietzche. - Régime corporatif. - Une définition des dirigeants223CHAPITRE XVL'ÉGALITÉ DANS LA DÉMOCRATIE CHRÉTIENNELa bonne nouvelle. - Les droits du peuple. - Le chapitre XXIII de saint Matspaneu. - Saint Paul et Bourdaloue. - Notre Père qui êtes aux cieux. - L'individu et la fonction. - Vraie conception de l'égalité.- Son fondement. - Pourquoi les sociétés anciennes sont mortes. - La lutte des riches et des pauvres. - Inégalité naturelle, égalité sociale. - Universalité du sentiment de l'égalité. - Les droits égaux ne sont pas toujours des droits semblables. - Une formule. - Les exigences de l'égalité démocratique. - Ordre nouveau. - Démocrates, démagogues et socialistes. -. L'individu et l'espèce. - Egalité et égalitarisme. - Parole d'évêque236CHAPITRE XVIL'ASCENSION DU PEUPLEUne plaie de l'ordre social. - La marche du progrès. - L'Eglise et le peuple. - Réforme et conservation. - Justice et respect. - La tradition chrétienne. - Le peuple ne vit pas seulement de pain. - Inutile comparaison. - Le progrès scientifique et le progrès social. - L'état du peuple mesure du progrès. - Où en est l'ascension populaire? Sa marche dans l'spanstoire. - Le peuple et le Christ. - Anomalies et injustices. - Les temps nouveaux. - Un mot du Père Hecker254CHAPITRE XVIILA LIBERTÉ DANS LA DÉMOCRATIENature de la liberté. - Fausse liberté. - La liberté n'est pas une fin. - Définition de la liberté. - Les exigences de la liberté. - L'autorité - La lutte pour l'ordre et la liberté. - L'erreur libérale. - Deux tendances des catholiques. - Habileté des sectaires. - La faute des catholiques. - Rôle du Catholicisme. - Pas de liberté chez les anciens. - Fatalité de l'esclavage. - Les principaux obstacles à la liberté. - La campagne à mener267CHAPITRE XVIIILA DÉMOCRATIE ET LE PROGRÈSSupériorité de la forme démocratique. - La con... Afficher moinsAfficher plus