Monseigneur de Mazenod, évêque de Marseille, 1782-1861

Name: Monseigneur de Mazenod, évêque de Marseille, 1782-1861
Brand: Ricard, Antoine
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Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireTABLE DES MATIÈRESLettre-Préface du T. R. P. FABRE, supérieur général des Oblats de MarieIApprobation de l'OrdinaireVILettre de Son Em. le Cardinal Richard, archevêque de ParisVI- BALAÏN, Evêque de NiceVIII- TURINAZ, Évêque de NancyXI- DE LA FOATA, Evêque d?AjaccioXIII- GRANDIN, Évêque de Saint-AlbertXVCHAPITRE PREMIER. - PREMIERS DÉBUTS DANS LA VIE (1782-1791)A la Provence! - Aix, capitale de la Provence. - Les origines. - Les Mazenod de Marseille au XVIIe siècle. - Quelques noms illustres. - Le président de Mazenod épouse Mlle Joannis. - Gand état de maison et grand éclat de vertus. - Naissance d?Eugène. -Joie qu'elle apporte à l'hôtel de Mazenod. - La grâce du saint Baptême. - Les dons de la nature chez cet enfant de bénédiction. - Je le veux! - Tout'aro se descendi. - Un président charbonnier. - Voilà du bois, chauffez-vous! - A l'église. - Chez les Doctrinaires. - Le président de Mazenod désigné par Mirabeau à la haine des émeutiers. - Il s?enfuit à Nice, où il appelle son fils auprès de lui. - Un secret gardé dans un sanglot. - Précoce force d?âme. - Eugène arrive à Nice et y apprend l'italien dans des conditions rares chez un aussi jeune enfant. - Mes deux mères. - Toujours l'exil1CHAPITRE II. - L'EXIL. - (1791-1802)Au collège des Nobles. - Le Père Recteur accueille Eugène avec une prédilection marquée. - L'oratoire et le lever matinal. - Le petit Mentor. - Il faut fuir encore. - Episodes de ce dernier exode. - Les impressions doeune âme d?enfant. - Un livre passé à travers la rue. - Chez don Bartolo. - Témoignage d?Eugène sur son maître. - Plus précieux pour moi que tout l'or du monde! - Premiers indices de vocation. - Mon oncle plaisantait. - En route pour Livourne. - Chère Provence! - Nouvelle fuite. - Arrivée et séjour à Naples. - Un adolescent chez des vieillards. - Tendresse de don Bartolo pour son cher Eugène. - Une soiréo agitée par de tristes nouvelles. - La fibre patriotique. - Encore fuir! - Le sang-froid d?Eugène sauve tous les siens. - A Palerme. - Les divertissements et les fêtes demeurent sans attrait pour le jeune émigré. - Une seconde mère. - Touchantes lettres de don Bartolo. - Son testament spirituel. - Ce n?est pas à Rome que la Providence appelle l'émigré. - Retour d?exil11CHAPITRE III. - RETOUR D?EXIL. - (1802-1808)La vision du Macédonien. - Portrait d?Eugène au retour de l'émigration. - Le chevalier des grand?mamans. - Sur des ruines. - Un chanoine à robe courte. - Piété droite et aimable. - Deux légendes apocryphes. - Comment le jeune de Mazenod prélude aux grandes oeuvres charitables de sa vie et de son temps. - Ses études d?après un plan mûri et vraiment remarquable chez un si jeune homme. - Sa critique et le goût de ses appréciations. - Ses travaux sur le jansénisme et les autres erreurs de son époque. - Brillantes controverses dans les salons d?Aix. - Premiers succès à Marseille. - Le P. Magy. - En route pour Paris. - Spirituelles réparties de jour maigre. - Chez Portalis. - Ils s?y mettent à deux avec Caprara sans ébranler le jeune Provençal. - Cet homme n?a jamais dit ni oui ni non. - De retour à Aix. - Un accent qui ne trompe point. - Les demoiselles Glandevès et l'association du Sacré-Coeur à Marseille. - Motifs d?angoisse. - M. de Mazenod prend un parti. - Sa lettre à sa mère32CHAPITRE IV. - AU SÉMINAIRE. - (1808-1811)Saint-Sulpice en 1808. - Pépinière d?évêques. - Esquisse morale doeun séminariste tracée par lui-même. - La soutane. - La nuit vient et la tempête. -Un nouveau Laurent. - Les préparations prophétiques. - Dites-le, vous, ô saints lévites! - Une scène d?adieux. - Premier retour à Aix. - Une scène à l'archevêché. - M. l'abbé de Mazenod a raison! - Aux catécspansmes de Saint-Sulpice. - L'abbé de Mazenod assiste à l'autel M. Emery célébrant sa dernière messe. - Le vénérable restaurateur de la Compagnie et du Séminaire Saint-Sulpice meurt dans les bras de son fidèle diacre. - Le coeur deM. Emery conservé au séminaire par la filiale inspiration de l'abbé de Mazenod. - Il est chargé, avec deux de ses confrères, de diriger le cérémonial du Concile de 1811. - Ses inquiétudes et ses travaux à l'occasion du Concile national48CHAPITRE IV. - L'ORDINATION. - (1811-1812)Un ami de coeur. - Portrait de l'abbé Forbin-Janson tracé par un condisciple. - L'abbé de Mazenod raconte dans quelles vues il était entré dans les Ordres. - Ses entretiens avec l'abbé de Forbin-Janson. - Comment Pie VII donna raison à l'abbé de Mazenod sur son ami. - Colères impériales. - Un ukase daté de Hollande. - Nouvelle scène d?adieux au séminaire de Saint-Sulpice. - L'abbé de Mazenod y est nommé directeur. - Pourquoi il n?était encore que diacre. - Une lettre prudente de l'évêque d?Amiens. - Les trois retraites de l'Ordinand. - Je comprends qu?on ne puisse pas mourir d?amour. - Une lettre écrite à genoux. - La première messe. - Les souvenirs du cardinal Giraud. - Offres magnifiques humblement repoussées. - Retour à Paris. - L'accueil qui l'y attend au séminaire. - Confianc que lui témoignent les séminaristes. - Les premiers pénitents de M. de Mazenod. - Les malheurs de l'Eglise font frémir son âme, que contient la prudence obligatoire du moment. - Trop à l'étroit. - Comme à Nazareth! - Départ et adieux à Saint-Sulpice65CHAPITRE V. - EN PROVENCE. - (1811-1814)L'accueil du pays natal. - Première annonce du ministère. - Stupéfaction qu?elle produit. - Une langue dégradée. - L'abbé de Mazenod inaugure le mouvement contemporain en faveur du provençal. - Les conférences de la Madeleine. - Prêtre des pauvres et père de jeunesse. - L'amour des jeunes gens pour leur zélé directeur éclate pendant la grave maladie de ce dernier. - Récit qu?il en a fait lui-même. - Un saint enthousiasme. - Pie VII distingue et bénit les congréganistes. - Sur la route de Tourves. - Chute de Napoléon. - Comment la Congrégation d?Aix utilise la liberté rendue à l'Eglise. - Auprès des prisonniers. - Un préjugé méprisé. - L'exécution de la Germaine. - Paratum cor meum!82CHAPITRE VI. - LE BERCEAU D?UNE SOCIÉTÉ. - (1815-1816)Le vicaire d?Arles. - Une lettre non signée. - Elle ne peut venir que de l'abbé de Mazenod. - Réponse de l'abbé Tempier. - Un saint échange de correspondance. - L'ancien Carmel d?Aix. - Une conversation décisive. - L'abbé Tempier arrive. - Acquisition de la maison qui sera le berceau de la Congrégation des Missionnaires Oblats. - Ce qu?elle était à ce moment. - Pauvreté des débuts. - Sainte joie. - Les missionnaires se constituent en association. - L'abbé de Mazenod en est nommé le supérieur. - Comment l'Esprit le pousse à fonder une société religieuse. - Les premiers voeux. - Sous l'effusion du sang de l'Agonie. - Un autel vénéré à l'égal doeune relique. - Première inspiration d?école apostolique. - Comment on y entrait. - Ce qu?on y faisait. - Premières recrues. - La parole et l'exemple du supérieur. - Un témoignage inédit94CHAPITRE VII. - MISSIONS DE PROVENCE. - (1816-1820)L'oeuvre des Missions. - Objections et réponses. - Le supérieur des missionnaires de Provence. - Son portrait. - S?il était vraiment orateur et dans quel sens. - Le provençal dans la chaire chrétienne. -La première mission. - Méthodes et cérémonial. - Réponse à l'objection portée par Lacordaire dans la chaire cathédrale de Nancy. - Un précieux programme laissé par le Fonda teur à ses disciples. - Récit doeune mission écrit par l'abbé de Mazenod. - La procession de pénitence et la visite au cimetière. - Une clôture marquée par une émouvante péroraison. -On tente d?assassiner l'abbé de Mazenod. - Calme et sérénité doeune grande âme. - En face de lui-même. - Si l'abbé de Mazenod n?était vraiment pas un homme d?étude. - Attachement aux doctrines romaines. - Obligation qu?il en fait à ses missionnaires. - Irritation gallicane et janséniste. - L'abbé de Mazenod est dénoncé au Gouvernement de la Restauration. - Menaces d?orage. - Départ pour Paris111CHAPITRE VIII. - ONCLE ET NEVEU. - (1817-1822)Retour d?exil. - L'abbé Fortuné de Mazenod rejoint à Aix son neveu. - Comment il vivait à la Mission. - Les chaufferettes. - Mgr de Miollis intervient providentiellement pour ouvrir à la société nouvelle sa grande voie définitive. - Le Manrèze du Fondateur. - Hésitations chez quelques-uns. - Une belle journée pour la Provence et pour l'Eglise. - Au Laus. - Le P. Tempier s?y établit comme premier supérieur local de la Société des missionnaires. - Périls du côté de la situation politique. - La mission de Marseille. - Rôle qu?y remplissent les missionnaires de Provence. - Prédication en plein air sur le quai. - Enthousiasme de la foule autour du P. de Mazenod. - Plantation de la Croix sur la roche des Accoules. - Les curés de Marseille demandent au Fondateur de s?établir parmi eux. - Incertitudes et leur grave motif. - Les Missionnaires de Provence s?installent au Calvaire. - Pauvreté de l'établissement primitif. - Comment on construisit l'église. - Une coterie cherche à écarter le choix du roi pour l'évêché de Marseille. - Conduite du P. de Mazenod en cette occasion. - Le pli au grand sceau. - Sérénité de l'élu134CHAPITRE IX. -LE RÉTABLISSEMENT DU SIÈGE DE MARSEILLE. (1823-1826)Le prince de Croï veut faire l'abbé Eugène de Mazenod évêque. - Le souhait de Louis XVIII. - Le rôle du prévôt à Marseille sous Mgr Fortuné de Mazenod d?après un témoignage peu suspect. - M. Payan le rappelle éloquemment au synode de 1857. - Le, collègue du premier grand vicaire. - Résistance du P. Tempier. - Ce que les Missionnaires de Provence ont pensé de leur place auprès du nouvel évêque de Marseille. - Ce que leur doit le diocèse. - Impatience d?exilé. - Mgr Fortuné de Mazenod fait fermer la Mission de France. - S?il est vrai que cette mesure fut dictée par son neveu - Entrée solennelle. - Crise intérieure. - Qui vult discedere discedat. - Une scène émouvante. - Dieu se laisse toucher. - Les Missionnaires de Provence acceptent la direction du Grand Séminaire de Marseille. - Un élan du coeur. - Ce que le Chapitre de Marseille disait de cette direction après trente-cinq ans ... Afficher moinsAfficher plus

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SommaireTABLE DES MATIÈRESLettre-Préface du T. R. P. FABRE, supérieur général des Oblats de MarieIApprobation de l'OrdinaireVILettre de Son Em. le Cardinal Richard, archevêque de ParisVI- BALAÏN, Evêque de NiceVIII- TURINAZ, Évêque de NancyXI- DE LA FOATA, Evêque d?AjaccioXIII- GRANDIN, Évêque de Saint-AlbertXVCHAPITRE PREMIER. - PREMIERS DÉBUTS DANS LA VIE (1782-1791)A la Provence! - Aix, capitale de la Provence. - Les origines. - Les Mazenod de Marseille au XVIIe siècle. - Quelques noms illustres. - Le président de Mazenod épouse Mlle Joannis. - Gand état de maison et grand éclat de vertus. - Naissance d?Eugène. -Joie qu'elle apporte à l'hôtel de Mazenod. - La grâce du saint Baptême. - Les dons de la nature chez cet enfant de bénédiction. - Je le veux! - Tout'aro se descendi. - Un président charbonnier. - Voilà du bois, chauffez-vous! - A l'église. - Chez les Doctrinaires. - Le président de Mazenod désigné par Mirabeau à la haine des émeutiers. - Il s?enfuit à Nice, où il appelle son fils auprès de lui. - Un secret gardé dans un sanglot. - Précoce force d?âme. - Eugène arrive à Nice et y apprend l'italien dans des conditions rares chez un aussi jeune enfant. - Mes deux mères. - Toujours l'exil1CHAPITRE II. - L'EXIL. - (1791-1802)Au collège des Nobles. - Le Père Recteur accueille Eugène avec une prédilection marquée. - L'oratoire et le lever matinal. - Le petit Mentor. - Il faut fuir encore. - Episodes de ce dernier exode. - Les impressions doeune âme d?enfant. - Un livre passé à travers la rue. - Chez don Bartolo. - Témoignage d?Eugène sur son maître. - Plus précieux pour moi que tout l'or du monde! - Premiers indices de vocation. - Mon oncle plaisantait. - En route pour Livourne. - Chère Provence! - Nouvelle fuite. - Arrivée et séjour à Naples. - Un adolescent chez des vieillards. - Tendresse de don Bartolo pour son cher Eugène. - Une soiréo agitée par de tristes nouvelles. - La fibre patriotique. - Encore fuir! - Le sang-froid d?Eugène sauve tous les siens. - A Palerme. - Les divertissements et les fêtes demeurent sans attrait pour le jeune émigré. - Une seconde mère. - Touchantes lettres de don Bartolo. - Son testament spirituel. - Ce n?est pas à Rome que la Providence appelle l'émigré. - Retour d?exil11CHAPITRE III. - RETOUR D?EXIL. - (1802-1808)La vision du Macédonien. - Portrait d?Eugène au retour de l'émigration. - Le chevalier des grand?mamans. - Sur des ruines. - Un chanoine à robe courte. - Piété droite et aimable. - Deux légendes apocryphes. - Comment le jeune de Mazenod prélude aux grandes oeuvres charitables de sa vie et de son temps. - Ses études d?après un plan mûri et vraiment remarquable chez un si jeune homme. - Sa critique et le goût de ses appréciations. - Ses travaux sur le jansénisme et les autres erreurs de son époque. - Brillantes controverses dans les salons d?Aix. - Premiers succès à Marseille. - Le P. Magy. - En route pour Paris. - Spirituelles réparties de jour maigre. - Chez Portalis. - Ils s?y mettent à deux avec Caprara sans ébranler le jeune Provençal. - Cet homme n?a jamais dit ni oui ni non. - De retour à Aix. - Un accent qui ne trompe point. - Les demoiselles Glandevès et l'association du Sacré-Coeur à Marseille. - Motifs d?angoisse. - M. de Mazenod prend un parti. - Sa lettre à sa mère32CHAPITRE IV. - AU SÉMINAIRE. - (1808-1811)Saint-Sulpice en 1808. - Pépinière d?évêques. - Esquisse morale doeun séminariste tracée par lui-même. - La soutane. - La nuit vient et la tempête. -Un nouveau Laurent. - Les préparations prophétiques. - Dites-le, vous, ô saints lévites! - Une scène d?adieux. - Premier retour à Aix. - Une scène à l'archevêché. - M. l'abbé de Mazenod a raison! - Aux catécspansmes de Saint-Sulpice. - L'abbé de Mazenod assiste à l'autel M. Emery célébrant sa dernière messe. - Le vénérable restaurateur de la Compagnie et du Séminaire Saint-Sulpice meurt dans les bras de son fidèle diacre. - Le coeur deM. Emery conservé au séminaire par la filiale inspiration de l'abbé de Mazenod. - Il est chargé, avec deux de ses confrères, de diriger le cérémonial du Concile de 1811. - Ses inquiétudes et ses travaux à l'occasion du Concile national48CHAPITRE IV. - L'ORDINATION. - (1811-1812)Un ami de coeur. - Portrait de l'abbé Forbin-Janson tracé par un condisciple. - L'abbé de Mazenod raconte dans quelles vues il était entré dans les Ordres. - Ses entretiens avec l'abbé de Forbin-Janson. - Comment Pie VII donna raison à l'abbé de Mazenod sur son ami. - Colères impériales. - Un ukase daté de Hollande. - Nouvelle scène d?adieux au séminaire de Saint-Sulpice. - L'abbé de Mazenod y est nommé directeur. - Pourquoi il n?était encore que diacre. - Une lettre prudente de l'évêque d?Amiens. - Les trois retraites de l'Ordinand. - Je comprends qu?on ne puisse pas mourir d?amour. - Une lettre écrite à genoux. - La première messe. - Les souvenirs du cardinal Giraud. - Offres magnifiques humblement repoussées. - Retour à Paris. - L'accueil qui l'y attend au séminaire. - Confianc que lui témoignent les séminaristes. - Les premiers pénitents de M. de Mazenod. - Les malheurs de l'Eglise font frémir son âme, que contient la prudence obligatoire du moment. - Trop à l'étroit. - Comme à Nazareth! - Départ et adieux à Saint-Sulpice65CHAPITRE V. - EN PROVENCE. - (1811-1814)L'accueil du pays natal. - Première annonce du ministère. - Stupéfaction qu?elle produit. - Une langue dégradée. - L'abbé de Mazenod inaugure le mouvement contemporain en faveur du provençal. - Les conférences de la Madeleine. - Prêtre des pauvres et père de jeunesse. - L'amour des jeunes gens pour leur zélé directeur éclate pendant la grave maladie de ce dernier. - Récit qu?il en a fait lui-même. - Un saint enthousiasme. - Pie VII distingue et bénit les congréganistes. - Sur la route de Tourves. - Chute de Napoléon. - Comment la Congrégation d?Aix utilise la liberté rendue à l'Eglise. - Auprès des prisonniers. - Un préjugé méprisé. - L'exécution de la Germaine. - Paratum cor meum!82CHAPITRE VI. - LE BERCEAU D?UNE SOCIÉTÉ. - (1815-1816)Le vicaire d?Arles. - Une lettre non signée. - Elle ne peut venir que de l'abbé de Mazenod. - Réponse de l'abbé Tempier. - Un saint échange de correspondance. - L'ancien Carmel d?Aix. - Une conversation décisive. - L'abbé Tempier arrive. - Acquisition de la maison qui sera le berceau de la Congrégation des Missionnaires Oblats. - Ce qu?elle était à ce moment. - Pauvreté des débuts. - Sainte joie. - Les missionnaires se constituent en association. - L'abbé de Mazenod en est nommé le supérieur. - Comment l'Esprit le pousse à fonder une société religieuse. - Les premiers voeux. - Sous l'effusion du sang de l'Agonie. - Un autel vénéré à l'égal doeune relique. - Première inspiration d?école apostolique. - Comment on y entrait. - Ce qu?on y faisait. - Premières recrues. - La parole et l'exemple du supérieur. - Un témoignage inédit94CHAPITRE VII. - MISSIONS DE PROVENCE. - (1816-1820)L'oeuvre des Missions. - Objections et réponses. - Le supérieur des missionnaires de Provence. - Son portrait. - S?il était vraiment orateur et dans quel sens. - Le provençal dans la chaire chrétienne. -La première mission. - Méthodes et cérémonial. - Réponse à l'objection portée par Lacordaire dans la chaire cathédrale de Nancy. - Un précieux programme laissé par le Fonda teur à ses disciples. - Récit doeune mission écrit par l'abbé de Mazenod. - La procession de pénitence et la visite au cimetière. - Une clôture marquée par une émouvante péroraison. -On tente d?assassiner l'abbé de Mazenod. - Calme et sérénité doeune grande âme. - En face de lui-même. - Si l'abbé de Mazenod n?était vraiment pas un homme d?étude. - Attachement aux doctrines romaines. - Obligation qu?il en fait à ses missionnaires. - Irritation gallicane et janséniste. - L'abbé de Mazenod est dénoncé au Gouvernement de la Restauration. - Menaces d?orage. - Départ pour Paris111CHAPITRE VIII. - ONCLE ET NEVEU. - (1817-1822)Retour d?exil. - L'abbé Fortuné de Mazenod rejoint à Aix son neveu. - Comment il vivait à la Mission. - Les chaufferettes. - Mgr de Miollis intervient providentiellement pour ouvrir à la société nouvelle sa grande voie définitive. - Le Manrèze du Fondateur. - Hésitations chez quelques-uns. - Une belle journée pour la Provence et pour l'Eglise. - Au Laus. - Le P. Tempier s?y établit comme premier supérieur local de la Société des missionnaires. - Périls du côté de la situation politique. - La mission de Marseille. - Rôle qu?y remplissent les missionnaires de Provence. - Prédication en plein air sur le quai. - Enthousiasme de la foule autour du P. de Mazenod. - Plantation de la Croix sur la roche des Accoules. - Les curés de Marseille demandent au Fondateur de s?établir parmi eux. - Incertitudes et leur grave motif. - Les Missionnaires de Provence s?installent au Calvaire. - Pauvreté de l'établissement primitif. - Comment on construisit l'église. - Une coterie cherche à écarter le choix du roi pour l'évêché de Marseille. - Conduite du P. de Mazenod en cette occasion. - Le pli au grand sceau. - Sérénité de l'élu134CHAPITRE IX. -LE RÉTABLISSEMENT DU SIÈGE DE MARSEILLE. (1823-1826)Le prince de Croï veut faire l'abbé Eugène de Mazenod évêque. - Le souhait de Louis XVIII. - Le rôle du prévôt à Marseille sous Mgr Fortuné de Mazenod d?après un témoignage peu suspect. - M. Payan le rappelle éloquemment au synode de 1857. - Le, collègue du premier grand vicaire. - Résistance du P. Tempier. - Ce que les Missionnaires de Provence ont pensé de leur place auprès du nouvel évêque de Marseille. - Ce que leur doit le diocèse. - Impatience d?exilé. - Mgr Fortuné de Mazenod fait fermer la Mission de France. - S?il est vrai que cette mesure fut dictée par son neveu - Entrée solennelle. - Crise intérieure. - Qui vult discedere discedat. - Une scène émouvante. - Dieu se laisse toucher. - Les Missionnaires de Provence acceptent la direction du Grand Séminaire de Marseille. - Un élan du coeur. - Ce que le Chapitre de Marseille disait de cette direction après trente-cinq ans ... Afficher moinsAfficher plus