Catechisme chrétien pour la vie interieure

Name: Catechisme chrétien pour la vie interieure
Brand: Olier, Jean-Jacques
SKU: NW-9782329423876
Price: 22.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireTABLE DES MATIERES, DE CE LIVRE.PREMIERE PARTIE. DE L'ESPRIT CHRE'TIEN.De l'Esprit& de deux vies de Nostre Seigneur Jesus-Christ.LEÇON 1. page3De la perte de la grace aprés le Baptême,& du travail de la Penitence pour la recouvrer.LEÇON 2. p.6.De la dignité du Chrestien en qui Jesus-Christ habite, pour l'animer de ses mêmes moeurs& sentimens; en un mot, de sa même vie.LEÇ. 3. p.12De l'esprit& des inclinations d'Adam, dont la condition des Chrétiens est bien éloignée.LEÇON 4. pag.15.De l'obligation qu'ont les Chrétiens de mortifier en eux les inclinations d'Adam& de la chair,& de crucifier le viel homme.LEÇ. 5. p.18.De la source de la grande malignité de la chair, à laquelle nous sommes obligez de renoncer.LEÇON 6. p.26.De l'amour de la Croix, c'est à dire, du mépris, des souffrances, de la pauvreté, lequel nous est donné par le saint Esprit dans le Baptême.LEÇ. 7. p.31De Nostre premiere generation, où le Diable est le pere de nos inclinations malheureuses. Et de la regeneration du Baptême, où Dieu est Nostre Pere, nous communiquant sa vie Divine.LEÇON 8. p.36.De l'obligation que nous avons de porter& de conserver l'amour de la Croix, prise de l'Esprit du Baptême, qui nous a imprimé cet amour.LEÇ. 9. p.41D'une autre obligation d'aimer la Croix;& en particulier le mépris, l'abjection,& l'oubly, qui font la premiere branche de la Croix, prise de ce que l'homme en son fond& par lui-même n'est que neant.LEÇ. 10. p.45De l'orgueil& du desir de l'honneur auquel il faut résister.LEÇON 11. p.51Que l'honneur est deû à Dieu seul,& comment on doit se comporter lors qu'on est méprisé.LEÇON 12. p.56.Que le malheureux desir de l'honneur, est un desir commun& universel;& de la maniere de le combatre& d'y renoncer.LEÇON 13. p.62.De l'obligation que nous avons d'aimer la douleur, la souffrance, la persecution, qui font la seconde branche de la Croix, prise de ce que par nous-mêmes nous sommes peché.LEÇON. 14. pag.68.Explication du precedent sujet.LEÇON 15. p.74.Suite de la même verité, que nôtre chair n'est que peché.LEÇON 16. pag.79.Que Nostre chair est toute opposée& rebelle à Dieu,& à son Divin Esprit.LEÇ. 17. p.84Que la malignité de Nostre chair merite toutes fortes d'humiliations, d'injures,& de persecurions de la part de Dieu,& de toute creature.LEÇ. 18. p.91De l'obligation que nous avons en suite de Nostre peché, de porter toute sorte de pauvreté, qui est la troisiéme branche de la Croix des Chrestiens.LEÇ.19. p.98De la grace qu'operent en l'ame les Mystères de Nostre Seigneur, ausquels il faut participer;& premierement du saint Mystère de l'Incarnation,& de la grace qu'il donne.LEÇ. 20. p.106Du Mystère du Crucisiment,& de sa grace.LEÇ. 21. p.113Du Mystère de la Mort,& de l'estat de mort qu'il opere.LEÇ. 22. p.115Du Mystère de la Sepulture;& en quoy sa grace est differente de celle de la Mort?LEÇ. 23. p.118Du Mystère de la Resurrection,& de sa grace en nous.LEÇ. 24. p.121Du Mystère de l'Ascension, de sa grace,& de son estat, qui est l'état des parfaits.LEÇ. 25. p.124SECONDE PARTIE: D'un moyen principal pour acquerir et conserver l'Esprit chrestien.Qu'un moyen principal est la Priere; à quoy il faut porter l'humilité& la confiance. De quelques motifs de cette confiance.LEÇ. 1. p.133Autre motif de confiance, pris de l'intercession des Saints, qui prient pour nous en Jésus-Christ,& par Jésus-Christ.LEÇ. 2. p.143Que le saint Sacrifice de l'Autel est le même, avec le Sacrifice de la Croix,& que Nostre Seigneur porte en celuy-là les mêmes dispositions qu'il a eues en celuy-cy.LEÇ. 3. p.150.Qu on peut recevoir la sainte Communion pour le bien& profit des autres.LEÇ. 4. p.158Que Nostre Seigneur Jésus-Christ est habitant en nous,& que nous pouvons en tout temps communier à luy spirituellement.LEÇON 5. p.165.De la maniere de faire la Communion Spirituelle,& de s'unir& communier à l'Esprit de Nostre Seigneur, en toutes nos oeuvres.LEÇ. 6. p.172.Application de la precedente doctrine à l'Exercice de l'Oraison.LEÇ. 7. p.180.La Methode de l'Oraison.LEÇON 8. pag.187.Que nous pouvons prier Dieu, encore bien que nous ne le connoissions pas parfaitement,& que nous ne sçacspanons pas même tous nos propres besoins;& que Nostre Seigneur n'est pas seulement Mediateur de Redemption, mais aussi de Religion.LEÇON 9. pag.195.Suite de l'explication de la verité precedente. Eclaircissemens de la difficulté des Heretiques sur la Priere publique de l'Eglise, faite en latin.LEÇ 10. p.203Qu'on communie à la Priere de Jesus-Christ,& encore à tous ses autres biens, en se donnant& s'unissant à luy de coeur,& avec simplicité en l'Oraison.LEÇ. 11. pag.210.Comment on pourra sçavoir que dans l'Oraison on est uny à Nôtre Seigneur Jesus-Christ?LEÇ. 12. pag.218.Qu'on communie non seulement au saint Esprit de Jésus-Christ, mais aussi au saint Esprit entant que répandu dans tous les Saints de l'Eglise.LEÇ. 13. p.224Combien de fois,& quand est-ce qu'on doit s'unir à l'Esprit de Jesus-Christ, pendant la Priere mentale& vocale.LEÇON 14. pag.233.Que le bon-heur des Chrestiens dans les Exercices de l'Oraison& de la sainte Communion, approche de celuy des Saints du Paradis. De la devotion à la tres-sainte Vierge, qu'on peut appeller le Temple& l'Eglise de Nôtre Seigneur Jesus-Christ.LEÇON 15. p.244.,PrésentationCatechisme chrétien pour la vie interieure . Par Monsieur Olier,... Date de l'édition originale : 1697 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr Afficher moinsAfficher plus

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Catechisme chrétien pour la vie interieure

22,00 €

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SommaireTABLE DES MATIERES, DE CE LIVRE.PREMIERE PARTIE. DE L'ESPRIT CHRE'TIEN.De l'Esprit& de deux vies de Nostre Seigneur Jesus-Christ.LEÇON 1. page3De la perte de la grace aprés le Baptême,& du travail de la Penitence pour la recouvrer.LEÇON 2. p.6.De la dignité du Chrestien en qui Jesus-Christ habite, pour l'animer de ses mêmes moeurs& sentimens; en un mot, de sa même vie.LEÇ. 3. p.12De l'esprit& des inclinations d'Adam, dont la condition des Chrétiens est bien éloignée.LEÇON 4. pag.15.De l'obligation qu'ont les Chrétiens de mortifier en eux les inclinations d'Adam& de la chair,& de crucifier le viel homme.LEÇ. 5. p.18.De la source de la grande malignité de la chair, à laquelle nous sommes obligez de renoncer.LEÇON 6. p.26.De l'amour de la Croix, c'est à dire, du mépris, des souffrances, de la pauvreté, lequel nous est donné par le saint Esprit dans le Baptême.LEÇ. 7. p.31De Nostre premiere generation, où le Diable est le pere de nos inclinations malheureuses. Et de la regeneration du Baptême, où Dieu est Nostre Pere, nous communiquant sa vie Divine.LEÇON 8. p.36.De l'obligation que nous avons de porter& de conserver l'amour de la Croix, prise de l'Esprit du Baptême, qui nous a imprimé cet amour.LEÇ. 9. p.41D'une autre obligation d'aimer la Croix;& en particulier le mépris, l'abjection,& l'oubly, qui font la premiere branche de la Croix, prise de ce que l'homme en son fond& par lui-même n'est que neant.LEÇ. 10. p.45De l'orgueil& du desir de l'honneur auquel il faut résister.LEÇON 11. p.51Que l'honneur est deû à Dieu seul,& comment on doit se comporter lors qu'on est méprisé.LEÇON 12. p.56.Que le malheureux desir de l'honneur, est un desir commun& universel;& de la maniere de le combatre& d'y renoncer.LEÇON 13. p.62.De l'obligation que nous avons d'aimer la douleur, la souffrance, la persecution, qui font la seconde branche de la Croix, prise de ce que par nous-mêmes nous sommes peché.LEÇON. 14. pag.68.Explication du precedent sujet.LEÇON 15. p.74.Suite de la même verité, que nôtre chair n'est que peché.LEÇON 16. pag.79.Que Nostre chair est toute opposée& rebelle à Dieu,& à son Divin Esprit.LEÇ. 17. p.84Que la malignité de Nostre chair merite toutes fortes d'humiliations, d'injures,& de persecurions de la part de Dieu,& de toute creature.LEÇ. 18. p.91De l'obligation que nous avons en suite de Nostre peché, de porter toute sorte de pauvreté, qui est la troisiéme branche de la Croix des Chrestiens.LEÇ.19. p.98De la grace qu'operent en l'ame les Mystères de Nostre Seigneur, ausquels il faut participer;& premierement du saint Mystère de l'Incarnation,& de la grace qu'il donne.LEÇ. 20. p.106Du Mystère du Crucisiment,& de sa grace.LEÇ. 21. p.113Du Mystère de la Mort,& de l'estat de mort qu'il opere.LEÇ. 22. p.115Du Mystère de la Sepulture;& en quoy sa grace est differente de celle de la Mort?LEÇ. 23. p.118Du Mystère de la Resurrection,& de sa grace en nous.LEÇ. 24. p.121Du Mystère de l'Ascension, de sa grace,& de son estat, qui est l'état des parfaits.LEÇ. 25. p.124SECONDE PARTIE: D'un moyen principal pour acquerir et conserver l'Esprit chrestien.Qu'un moyen principal est la Priere; à quoy il faut porter l'humilité& la confiance. De quelques motifs de cette confiance.LEÇ. 1. p.133Autre motif de confiance, pris de l'intercession des Saints, qui prient pour nous en Jésus-Christ,& par Jésus-Christ.LEÇ. 2. p.143Que le saint Sacrifice de l'Autel est le même, avec le Sacrifice de la Croix,& que Nostre Seigneur porte en celuy-là les mêmes dispositions qu'il a eues en celuy-cy.LEÇ. 3. p.150.Qu on peut recevoir la sainte Communion pour le bien& profit des autres.LEÇ. 4. p.158Que Nostre Seigneur Jésus-Christ est habitant en nous,& que nous pouvons en tout temps communier à luy spirituellement.LEÇON 5. p.165.De la maniere de faire la Communion Spirituelle,& de s'unir& communier à l'Esprit de Nostre Seigneur, en toutes nos oeuvres.LEÇ. 6. p.172.Application de la precedente doctrine à l'Exercice de l'Oraison.LEÇ. 7. p.180.La Methode de l'Oraison.LEÇON 8. pag.187.Que nous pouvons prier Dieu, encore bien que nous ne le connoissions pas parfaitement,& que nous ne sçacspanons pas même tous nos propres besoins;& que Nostre Seigneur n'est pas seulement Mediateur de Redemption, mais aussi de Religion.LEÇON 9. pag.195.Suite de l'explication de la verité precedente. Eclaircissemens de la difficulté des Heretiques sur la Priere publique de l'Eglise, faite en latin.LEÇ 10. p.203Qu'on communie à la Priere de Jesus-Christ,& encore à tous ses autres biens, en se donnant& s'unissant à luy de coeur,& avec simplicité en l'Oraison.LEÇ. 11. pag.210.Comment on pourra sçavoir que dans l'Oraison on est uny à Nôtre Seigneur Jesus-Christ?LEÇ. 12. pag.218.Qu'on communie non seulement au saint Esprit de Jésus-Christ, mais aussi au saint Esprit entant que répandu dans tous les Saints de l'Eglise.LEÇ. 13. p.224Combien de fois,& quand est-ce qu'on doit s'unir à l'Esprit de Jesus-Christ, pendant la Priere mentale& vocale.LEÇON 14. pag.233.Que le bon-heur des Chrestiens dans les Exercices de l'Oraison& de la sainte Communion, approche de celuy des Saints du Paradis. De la devotion à la tres-sainte Vierge, qu'on peut appeller le Temple& l'Eglise de Nôtre Seigneur Jesus-Christ.LEÇON 15. p.244.,PrésentationCatechisme chrétien pour la vie interieure . Par Monsieur Olier,... Date de l'édition originale : 1697 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr Afficher moinsAfficher plus