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Présentation de l'éditeur La rumeur peut-elle fonder un monde commun ou par défaut de jugement ou de communication avec l'autre, est-elle seulement apte à subvertir tout échange social ? Cet ouvrage reprend la question dans la perspective de la philosophie politique, du droit, des sciences humaines et sociales. Chaque discipline, définissant son " objet ", analyse la rumeur à partir de ses catégories et de ses matériaux propres, ce qui exclut une lecture univoque du phénomène et lui restitue une dimension socio-anthropologique et politique trop souvent méconnue. Des contributions dégagent les capacités discursives, réalistes ou innovantes du phénomène. D'autres approches relient la rumeur à une perte d'autonomie ou, sur les traces du mythe, la relèguent dans les apories d'un secret non partageable. Est également cernée la capacité subversive du bouche à oreille, dès lors que le pouvoir, ou la fiction, tentent de l'utiliser comme outil d'information ou de manipulation. Le lecteur a le choix entre se laisser guider par les modèles de la rumeur (hystérique, paranoïaque, pervers, schizoïde, hystérophobique) et les figures qui s'y cristallisent un moment ou suivre à travers espaces et temps sociaux les cadres de pensée qui les restituent. Quatrième de couverture La rumeur peut-elle fonder un monde commun ou par défaut de jugement ou de communication avec l'autre, est-elle seulement apte à subvertir tout échange social ? Cet ouvrage reprend la question dans la perspective de la philosophie politique, du droit, des sciences humaines et sociales. Chaque discipline, définissant son "objet", analyse la rumeur à partir de ses catégories et de ses matériaux propres, ce qui exclut une lecture univoque du phénomène et lui restitue une dimension socio-anthropologique et politique trop souvent méconnue. Des contributions dégagent les capacités discursives, réalistes ou innovantes du phénomène. D'autres approches relient la rumeur à une perte d'autonomie ou, sur les traces du mythe, la relèguent dans les apories d'un secret non partageable. Est également cernée la capacité subversive du bouche à oreille, dès lors que le pouvoir, ou la fiction, tentent de l'utiliser comme outil d'information ou de manipulation. Le lecteur a le choix entre se laisser guider par les modèles de la rumeur (hystérique, paranoïaque, pervers, schizoïde, hystérophobique) et les figures qui s'y cristallisent un moment ou suivre à travers espaces et temps sociaux les cadres de pensée qui les restituent. Biographie de l'auteur FRANÇOISE REUMAUX est professeur à l'université de Poitiers où elle s'est engagée dans des recherches en sociologie de la connaissance. Afficher moinsAfficher plus

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Présentation de l'éditeur La rumeur peut-elle fonder un monde commun ou par défaut de jugement ou de communication avec l'autre, est-elle seulement apte à subvertir tout échange social ? Cet ouvrage reprend la question dans la perspective de la philosophie politique, du droit, des sciences humaines et sociales. Chaque discipline, définissant son " objet ", analyse la rumeur à partir de ses catégories et de ses matériaux propres, ce qui exclut une lecture univoque du phénomène et lui restitue une dimension socio-anthropologique et politique trop souvent méconnue. Des contributions dégagent les capacités discursives, réalistes ou innovantes du phénomène. D'autres approches relient la rumeur à une perte d'autonomie ou, sur les traces du mythe, la relèguent dans les apories d'un secret non partageable. Est également cernée la capacité subversive du bouche à oreille, dès lors que le pouvoir, ou la fiction, tentent de l'utiliser comme outil d'information ou de manipulation. Le lecteur a le choix entre se laisser guider par les modèles de la rumeur (hystérique, paranoïaque, pervers, schizoïde, hystérophobique) et les figures qui s'y cristallisent un moment ou suivre à travers espaces et temps sociaux les cadres de pensée qui les restituent. Quatrième de couverture La rumeur peut-elle fonder un monde commun ou par défaut de jugement ou de communication avec l'autre, est-elle seulement apte à subvertir tout échange social ? Cet ouvrage reprend la question dans la perspective de la philosophie politique, du droit, des sciences humaines et sociales. Chaque discipline, définissant son "objet", analyse la rumeur à partir de ses catégories et de ses matériaux propres, ce qui exclut une lecture univoque du phénomène et lui restitue une dimension socio-anthropologique et politique trop souvent méconnue. Des contributions dégagent les capacités discursives, réalistes ou innovantes du phénomène. D'autres approches relient la rumeur à une perte d'autonomie ou, sur les traces du mythe, la relèguent dans les apories d'un secret non partageable. Est également cernée la capacité subversive du bouche à oreille, dès lors que le pouvoir, ou la fiction, tentent de l'utiliser comme outil d'information ou de manipulation. Le lecteur a le choix entre se laisser guider par les modèles de la rumeur (hystérique, paranoïaque, pervers, schizoïde, hystérophobique) et les figures qui s'y cristallisent un moment ou suivre à travers espaces et temps sociaux les cadres de pensée qui les restituent. Biographie de l'auteur FRANÇOISE REUMAUX est professeur à l'université de Poitiers où elle s'est engagée dans des recherches en sociologie de la connaissance. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Les oies du Capitole ou les raisons de la rumeur
Auteur
Editeur
Format
Broché
Publication
04 septembre 1999
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
225
Taille
25 x 15 x 2.5 cm
Poids
500
ISBN-13
9782271056412
Livré entre : 29 juin - 2 juillet
Disponible chez le fournisseur
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