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De la cruauté en politique - De l'Antiquité aux Khmers rouges

3.6

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  • De la cruauté en politique - De l'Antiquité aux Khmers rouges
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation" L'Etat se nomme toujours patrie quand il prépare un assassinat " (Friedrich Dürrenmatt) Cruauté et politique : il serait présomptueux de vouloir traiter ce thème dans toute son amplitude historique alors que depuis la plus Haute Antiquité les hommes ont eu une singulière tendance à obéir à l'impératif " Massacrez-vous les uns les autres ! ". Si la cruauté est de toutes les époques, elle est aussi de tous les continents, même si cet ouvrage privilégie l'Europe " de l'Atlantique à l'Oural ", un espace géo-politico-culturel qui nous concerne au premier chef. La cruauté ici retenue le sera dans son sens originel et étymologique, du latincrudelitasqui évoque une chair sanguinolente, indique que le sang coule et induit la mise à mort. Le terme exprime aussi une inclination à faire souffrir, à voir souffrir et à y prendre du plaisir. Toute notre histoire est marquée au sceau du crime politique et déjà, lors de la guerre de Troie, Agamemnon n'hésita pas à offrir aux dieux sa fille Iphigénie en sacrifice humain afin qu'ils favorisent les Grecs. Depuis ce sacrifice initial, les assassinats pour raison politique se sont multipliés, à commencer par ceux des chefs dont la mort visait à modifier radicalement la donne du pouvoir : César, Henri IV, Lincoln, Alexandre II, François-Ferdinand, Trotski ou Kennedy... Ils ont souvent été maquillés en procès religieux et/ou politiques, de Jeanne d'Arc à Nicolas Boukharine en passant par Charles Ier ou Louis XVI. Sans oublier les massacreurs mondialement connus comme Attila, Gengis Khan ou Timour – " l'homme d'acier " en turco-mongol, qui en russe deviendra " Staline " –, Vlad l'Empaleur ou Ivan le Terrible, en attendant que les régimes totalitaires du XXe siècle instaurent une cruauté à grande échelle qui visait des dizaines de millions de personnes et établissait la terreur de masse comme moyen ordinaire de gouvernement. Qui ? Pourquoi ? Comment ? Dans quelles circonstances – guerres de religion, guerres nationales, guerres civiles, guerres totales ? Bourreaux et victimes ? Autant d'interrogations auxquelles les vingt-quatre auteurs de l'ouvrage tentent d'apporter des réponses de contributions englobant deux millénaires. ,Note biographique Stéphane Courtois, maître d'oeuvre de ce colloque, est historien, directeur de recherche honoraire au CNRS, directeur de la revueCommunisme. Il est l'auteur d'une trentaine d'ouvrages consacrés au communisme français et international et au phénomène totalitaire dont, chez Perrin, la biographie de référence de Lénine et, surtout, en coédition,Le Livre noir de Vladimir Poutine, dont le succès ne se dément pas. Il a également dirigéLe Livre noir du communisme,événement mondial (26 traductions, plus de 1 million d'exemplaires vendus). Afficher moinsAfficher plus

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Présentation" L'Etat se nomme toujours patrie quand il prépare un assassinat " (Friedrich Dürrenmatt) Cruauté et politique : il serait présomptueux de vouloir traiter ce thème dans toute son amplitude historique alors que depuis la plus Haute Antiquité les hommes ont eu une singulière tendance à obéir à l'impératif " Massacrez-vous les uns les autres ! ". Si la cruauté est de toutes les époques, elle est aussi de tous les continents, même si cet ouvrage privilégie l'Europe " de l'Atlantique à l'Oural ", un espace géo-politico-culturel qui nous concerne au premier chef. La cruauté ici retenue le sera dans son sens originel et étymologique, du latincrudelitasqui évoque une chair sanguinolente, indique que le sang coule et induit la mise à mort. Le terme exprime aussi une inclination à faire souffrir, à voir souffrir et à y prendre du plaisir. Toute notre histoire est marquée au sceau du crime politique et déjà, lors de la guerre de Troie, Agamemnon n'hésita pas à offrir aux dieux sa fille Iphigénie en sacrifice humain afin qu'ils favorisent les Grecs. Depuis ce sacrifice initial, les assassinats pour raison politique se sont multipliés, à commencer par ceux des chefs dont la mort visait à modifier radicalement la donne du pouvoir : César, Henri IV, Lincoln, Alexandre II, François-Ferdinand, Trotski ou Kennedy... Ils ont souvent été maquillés en procès religieux et/ou politiques, de Jeanne d'Arc à Nicolas Boukharine en passant par Charles Ier ou Louis XVI. Sans oublier les massacreurs mondialement connus comme Attila, Gengis Khan ou Timour – " l'homme d'acier " en turco-mongol, qui en russe deviendra " Staline " –, Vlad l'Empaleur ou Ivan le Terrible, en attendant que les régimes totalitaires du XXe siècle instaurent une cruauté à grande échelle qui visait des dizaines de millions de personnes et établissait la terreur de masse comme moyen ordinaire de gouvernement. Qui ? Pourquoi ? Comment ? Dans quelles circonstances – guerres de religion, guerres nationales, guerres civiles, guerres totales ? Bourreaux et victimes ? Autant d'interrogations auxquelles les vingt-quatre auteurs de l'ouvrage tentent d'apporter des réponses de contributions englobant deux millénaires. ,Note biographique Stéphane Courtois, maître d'oeuvre de ce colloque, est historien, directeur de recherche honoraire au CNRS, directeur de la revueCommunisme. Il est l'auteur d'une trentaine d'ouvrages consacrés au communisme français et international et au phénomène totalitaire dont, chez Perrin, la biographie de référence de Lénine et, surtout, en coédition,Le Livre noir de Vladimir Poutine, dont le succès ne se dément pas. Il a également dirigéLe Livre noir du communisme,événement mondial (26 traductions, plus de 1 million d'exemplaires vendus). Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
De la cruauté en politique: De l'Antiquité aux Khmers rouges
Auteur
Collectif
Editeur
PLACE DES EDITEURS
Format
Grand Format
Publication
09 novembre 2023
Managing editor
Courtois, Stéphane
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
480
Taille
24.2 x 15.7 x 3.2 cm
Poids
626
ISBN-13
9782262086121

Auteur

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