DICTIONNAIRE DES PROVOCATEURS

Name: DICTIONNAIRE DES PROVOCATEURS
Brand: Ardisson, Thierry
SKU: PR-9782259212137
Price: 4.95 EUR
Availability: InStock
Rating: 1.0 (2 reviews)

1.0

(2)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Présentation de l'éditeur La provocation, parce qu'elle bouscule les idées reçues et fait vaciller les certitudes, est une affaire sérieuse. Le provocateur est un bienfaiteur de l'humanité. Il réveille les hommes, révèle les âmes et rétablit l'équilibre du monde. La provocation est un art et nul ne saurait s'improviser provocateur d'un simple claquement de doigts. Cela demande du talent, de l'audace, du génie. De l'inconscience aussi parfois. De grands noms viennent naturellement à l'esprit : Nabokov, Bowie, Casanova, Dali, Gainsbourg, Diogène, Duchamp, Wilde. D'autres sont plus inattendus : Flaubert, le Diable, Landru ou Zorro ; d'autres encore ont été rattrapés par l'oubli. Il y a en ce domaine aussi des rois et des faussaires. Il convenait donc de séparer le bon grain de l'ivraie, de recenser les vrais provocateurs, de vérifier leur pedigree et de dévoiler leur curriculum vitae à l'aune de leurs exploits et des conséquences de leurs actions. C'est l'ambition de ce dictionnaire qui permet de faire se rencontrer Jésus et Joeystarr. Notre liste n'est sans doute pas exhaustive, mais il y a là le dessus du panier, le best of, les meilleures, les incontournables, les valeurs sûres de la remise en cause des valeurs sûres. Pas de premier ni de dernier, pas de précellence non plus d'un continent ou d'une époque. Seulement des terriens qui ont changé notre vision du monde. Thierry Ardisson Extrait A ABBÉ PIERRE Intouchable Véritable icône, l'abbé Pierre représentera toujours pour les Français le célèbre appel de l'hiver 1954 et son combat pour les déshérités. Profondément catholique mais puissamment anticlérical, on oublie souvent qu'il passa les dernières années de sa vie à remuer le cocotier des dogmes de l'Église, soutenant le mariage des prêtres et l'usage du préservatif. Son aura le rendait intouchable. Le Vatican ne put que s'incliner. INSURGÉ DE DIEU. Même mort en 2007 à l'âge de quatre-vingt-quatorze ans, l'abbé Pierre reste un mythe vivant. Politique, lobbyiste, ecclésiastique, jusqu'au-boutiste, libre surtout, il sera resté au firmament de la popularité jusqu'à son dernier souffle, après une vie à défendre les sans-abri, à harceler les politiques pour améliorer le sort de ceux qui n'ont plus rien, à se mêler de tout et en particulier de cette Église à laquelle il appartenait mais dont il dénonçait le rigorisme. Il inventa la «loi du tapage», on lui pardonna tout, même ses excès... Né le 5 août 1912 à Lyon, Henri Grouès est le cinquième des huit enfants d'une famille aisée. Éducation traditionnelle, enfance privilégiée ; à douze ans, il est confronté à la misère et à la charité quand son père, entrepreneur en soieries et très pieux, l'emmène à l'hospice où, chaque dimanche matin, il lave, rase et sert un petit déjeuner aux mendiants. Un choc et une révélation ! Il découvre alors la vie de saint François d'Assise faite de dépouillement et d'engagement missionnaire, entre dans les ordres et choisit la discipline la plus dure, celle des capucins. Seconde Guerre mondiale et fin de la vie contemplative, le temps est désormais à l'action. Vicaire à Grenoble, il aide des hommes et des femmes à passer clandestinement la frontière. Dénoncé, il doit fuir ; capturé, il s'évade pour rejoindre de Gaulle. Figure emblématique du clergé résistant qui en avait bien besoin, il se présente à la députation à la fin des hostilités. L'abbé se révèle un piètre politique, ne se reconnaît pas sous les dorures du pouvoir, et profite de son indemnité parlementaire pour acheter une maison délabrée qui accueille «les cabossés de la vie». Tout le monde connaît la suite, un hiver 1954 meurtrier pour les sans-abri, et cet appel lancé sur les ondes de RTL : «Mes amis, au secours ! Une femme vient de mourir gelée.» C'est le début d'une «insurrection de la bonté». Des millions de Français se précipitent alors au chevet de la misère. L'abbé Pierre devient le porte-drapeau des exclus, le symbole de l'altruisme. Le mythe est en marche... (.. Afficher moinsAfficher plus

Collectif

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Le Pitch

Présentation de l'éditeur La provocation, parce qu'elle bouscule les idées reçues et fait vaciller les certitudes, est une affaire sérieuse. Le provocateur est un bienfaiteur de l'humanité. Il réveille les hommes, révèle les âmes et rétablit l'équilibre du monde. La provocation est un art et nul ne saurait s'improviser provocateur d'un simple claquement de doigts. Cela demande du talent, de l'audace, du génie. De l'inconscience aussi parfois. De grands noms viennent naturellement à l'esprit : Nabokov, Bowie, Casanova, Dali, Gainsbourg, Diogène, Duchamp, Wilde. D'autres sont plus inattendus : Flaubert, le Diable, Landru ou Zorro ; d'autres encore ont été rattrapés par l'oubli. Il y a en ce domaine aussi des rois et des faussaires. Il convenait donc de séparer le bon grain de l'ivraie, de recenser les vrais provocateurs, de vérifier leur pedigree et de dévoiler leur curriculum vitae à l'aune de leurs exploits et des conséquences de leurs actions. C'est l'ambition de ce dictionnaire qui permet de faire se rencontrer Jésus et Joeystarr. Notre liste n'est sans doute pas exhaustive, mais il y a là le dessus du panier, le best of, les meilleures, les incontournables, les valeurs sûres de la remise en cause des valeurs sûres. Pas de premier ni de dernier, pas de précellence non plus d'un continent ou d'une époque. Seulement des terriens qui ont changé notre vision du monde. Thierry Ardisson Extrait A ABBÉ PIERRE Intouchable Véritable icône, l'abbé Pierre représentera toujours pour les Français le célèbre appel de l'hiver 1954 et son combat pour les déshérités. Profondément catholique mais puissamment anticlérical, on oublie souvent qu'il passa les dernières années de sa vie à remuer le cocotier des dogmes de l'Église, soutenant le mariage des prêtres et l'usage du préservatif. Son aura le rendait intouchable. Le Vatican ne put que s'incliner. INSURGÉ DE DIEU. Même mort en 2007 à l'âge de quatre-vingt-quatorze ans, l'abbé Pierre reste un mythe vivant. Politique, lobbyiste, ecclésiastique, jusqu'au-boutiste, libre surtout, il sera resté au firmament de la popularité jusqu'à son dernier souffle, après une vie à défendre les sans-abri, à harceler les politiques pour améliorer le sort de ceux qui n'ont plus rien, à se mêler de tout et en particulier de cette Église à laquelle il appartenait mais dont il dénonçait le rigorisme. Il inventa la «loi du tapage», on lui pardonna tout, même ses excès... Né le 5 août 1912 à Lyon, Henri Grouès est le cinquième des huit enfants d'une famille aisée. Éducation traditionnelle, enfance privilégiée ; à douze ans, il est confronté à la misère et à la charité quand son père, entrepreneur en soieries et très pieux, l'emmène à l'hospice où, chaque dimanche matin, il lave, rase et sert un petit déjeuner aux mendiants. Un choc et une révélation ! Il découvre alors la vie de saint François d'Assise faite de dépouillement et d'engagement missionnaire, entre dans les ordres et choisit la discipline la plus dure, celle des capucins. Seconde Guerre mondiale et fin de la vie contemplative, le temps est désormais à l'action. Vicaire à Grenoble, il aide des hommes et des femmes à passer clandestinement la frontière. Dénoncé, il doit fuir ; capturé, il s'évade pour rejoindre de Gaulle. Figure emblématique du clergé résistant qui en avait bien besoin, il se présente à la députation à la fin des hostilités. L'abbé se révèle un piètre politique, ne se reconnaît pas sous les dorures du pouvoir, et profite de son indemnité parlementaire pour acheter une maison délabrée qui accueille «les cabossés de la vie». Tout le monde connaît la suite, un hiver 1954 meurtrier pour les sans-abri, et cet appel lancé sur les ondes de RTL : «Mes amis, au secours ! Une femme vient de mourir gelée.» C'est le début d'une «insurrection de la bonté». Des millions de Français se précipitent alors au chevet de la misère. L'abbé Pierre devient le porte-drapeau des exclus, le symbole de l'altruisme. Le mythe est en marche... (.. Afficher moinsAfficher plus