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Philosophia naturalis

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Aveu Vérités premières La montagne initiale La pulsion surnaturiste Nuit mâle et nuit femelle Le temps, une variable de l’espace Le don spirituel de l’intuition Sur les voies L’Inde à sa source Le Japon ou la piété de la filiale Paroles d’islam Pratiques d’Israël Les Chinois privés de création du monde ? Cœur de pierre Réseau pensant Vent d’est contre vent d’ouest Orient qui pleure, Orient qui rit À tâtons vers l’absolu De rerum anima Terre née de l’eau Bref détour encyclopédique Lumière ensevelie Über die Seele der Dinge Frère de la terre Vaches noires Le chemin mystérieux Plus qu’asiatique La grande prairie est en feu Le road movie de l’écologie De Waldo à Walden De Walden à Aldo D’Aldo à la Deep Résistance active Ailleurs, l’herbe est-elle toujours aussi verte ? Derniers hommes Pas de côté Joies musculaires Homme du monde Le cosmos à ma rescousse Bibliographie Index général ,CommentairesPhilosophia naturalis est un essai qui offre le monde sur papier. Vaste, remarquable est le travail entrepris par L.X. Polastron en partageant une réflexion sur la nature. Est-ce que la philosophie peut expliquer la nature ? Grande question qui ouvre son essai. Il entreprend un voyage à travers les pays et les siècles pour défricher les contours d'une réponse.,CommentairesPolastron se glisse aussi aisément dans la peau d'un Indien ou d'un bonze que dans celle de Gaston Bachelard (1884-1962) et nous donne, fugitivement, l'impression d'y être aussi. Bref, ces pages enlevées sont plaisantes, et l'on y croise bien des silhouettes intéressantes, familières ou inconnues.,Présentation« Au gré des rangements à perte de vue de ma bibliothèque, j’ai fini par mettre ensemble Héraclite, Zhuangzi, Goethe, Nietzsche, Thoreau, Bachelard et Rimbaud. Leur point commun, c’est la compréhension (« prendre avec ») de la nature, qui leur donne l’image la plus sensée de l’existence : pour mesurer notre place dans l’univers, il faut d’abord entendre la place de l’univers en nous. Or cette imbrication semble oubliée voire gommée par la plupart des systèmes philosophiques. Faut-il voir là quelque rapport avec la destruction accélérée de la planète ou, parallèlement, avec le manque d’enthousiasme général qui nous gagne ? La nature, il en reste encore assez pour s’en mêler. Alors, découvrons le secret des vieilles cosmogonies et sollicitons nos auteurs un par un, les littérateurs et les visionnaires, la poignée de philosophes intéressés, puis les érudits de l’écologie si pleins de verdeur – afin de moissonner les recettes d’une attitude plus confortable. Elles risquent de surprendre. Car, à force de cerner l’intelligence du monde, on va voir que c’est un mystère à double tranchant. » Afficher moinsAfficher plus

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Sommaire Aveu Vérités premières La montagne initiale La pulsion surnaturiste Nuit mâle et nuit femelle Le temps, une variable de l’espace Le don spirituel de l’intuition Sur les voies L’Inde à sa source Le Japon ou la piété de la filiale Paroles d’islam Pratiques d’Israël Les Chinois privés de création du monde ? Cœur de pierre Réseau pensant Vent d’est contre vent d’ouest Orient qui pleure, Orient qui rit À tâtons vers l’absolu De rerum anima Terre née de l’eau Bref détour encyclopédique Lumière ensevelie Über die Seele der Dinge Frère de la terre Vaches noires Le chemin mystérieux Plus qu’asiatique La grande prairie est en feu Le road movie de l’écologie De Waldo à Walden De Walden à Aldo D’Aldo à la Deep Résistance active Ailleurs, l’herbe est-elle toujours aussi verte ? Derniers hommes Pas de côté Joies musculaires Homme du monde Le cosmos à ma rescousse Bibliographie Index général ,CommentairesPhilosophia naturalis est un essai qui offre le monde sur papier. Vaste, remarquable est le travail entrepris par L.X. Polastron en partageant une réflexion sur la nature. Est-ce que la philosophie peut expliquer la nature ? Grande question qui ouvre son essai. Il entreprend un voyage à travers les pays et les siècles pour défricher les contours d'une réponse.,CommentairesPolastron se glisse aussi aisément dans la peau d'un Indien ou d'un bonze que dans celle de Gaston Bachelard (1884-1962) et nous donne, fugitivement, l'impression d'y être aussi. Bref, ces pages enlevées sont plaisantes, et l'on y croise bien des silhouettes intéressantes, familières ou inconnues.,Présentation« Au gré des rangements à perte de vue de ma bibliothèque, j’ai fini par mettre ensemble Héraclite, Zhuangzi, Goethe, Nietzsche, Thoreau, Bachelard et Rimbaud. Leur point commun, c’est la compréhension (« prendre avec ») de la nature, qui leur donne l’image la plus sensée de l’existence : pour mesurer notre place dans l’univers, il faut d’abord entendre la place de l’univers en nous. Or cette imbrication semble oubliée voire gommée par la plupart des systèmes philosophiques. Faut-il voir là quelque rapport avec la destruction accélérée de la planète ou, parallèlement, avec le manque d’enthousiasme général qui nous gagne ? La nature, il en reste encore assez pour s’en mêler. Alors, découvrons le secret des vieilles cosmogonies et sollicitons nos auteurs un par un, les littérateurs et les visionnaires, la poignée de philosophes intéressés, puis les érudits de l’écologie si pleins de verdeur – afin de moissonner les recettes d’une attitude plus confortable. Elles risquent de surprendre. Car, à force de cerner l’intelligence du monde, on va voir que c’est un mystère à double tranchant. » Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Philosophia naturalis ou de l'intelligence du monde
Editeur
Format
Poche
Publication
16 janvier 2018
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
180
Taille
18 x 12 x 1.3 cm
Poids
180
ISBN-13
9782252041116

Auteur

Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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