L'amitié

Le De amicitia, l'un des derniers traités de Cicéron, s'inscrit dans une tradition de réflexion dont il ne nous reste avant lui que les témoignages de Platon et d'Aristote. Mais Cicéron, comme dans ses autres ouvrages, écrit pour son temps : au lendemain de l'assassinat de César, il définit l'amitié à la fois d'après les concepts grecs et en fonction des conditions sociales et politiques de la vie romaine, avec l'intention d'en faire le fondement d'une renaissance de l'esprit républicain. Cette alliance de la tradition romaine aux principes de sagesse grecs forme le cœur de l'humanisme cicéronien dont s'inspirera notre culture classique.Biographie de l'auteurCicéron (106-43 avant J.-C.) fut l’un des plus brillants avocats de l’Antiquité, « le premier avocat de l’idée d’humanité » selon Stefan Zweig. Écrivain prolifique, il prit part aux heures explosives de la République romaine, notamment à l’un des plus fameux procès de l’histoire : l’Affaire Verrès. On lui doit de nombreux classiques, parmi lesquelsL’Amitié,La Nature des dieux,Les Devoirs ou encore ses nombreuxDiscours.Professeur émérite à l'Université de Montpellier (en 1993)Ancien élève de l'Ecole normale supérieure, maître de conférences de latin à l'Université de Paris 4-Sorbonne (en 2004) ; Spécialiste de la philosophie hellénistique et son évolution à Rome