Bibliothèque idéale des philosophes antiques

Name: Bibliothèque idéale des philosophes antiques
Brand: Poirier, Jean-Louis
SKU: GD-9782251447360
Price: 25.06 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 4.4 (5 reviews)

4.4

(5)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Ils en ont dit"Cette Bibliothèque idéale des philosophes antiques est un bonheur.",Ils en ont dit"Un remarquable recueil.",Ils en ont dit"Une découverte qui bouscule et ravit le lecteur.",Sommaire REMERCIEMENTS INTRODUCTION NOTA BENE PYTHAGORE Recommandations Faits et gestes HÉRACLITE Fragments PARMÉNIDE Poème EMPÉDOCLE Les sandales au bord du volcan GORGIAS Traité du non-être DÉMOCRITE La formation du monde Les débuts de la société humaine THUCYDIDE L’oraison funèbre de Périclès Dialogue des Athéniens et des Méliens PLATON Promenade dans l’Ilissos Autobiographie de Socrate Un beau risque L’esclave géomètre Théorie de la réminiscence La division de la ligne La caverne Le parricide Les fils de la terre et les amis des idées Les genres de l’être Le mythe d’aristophane La naissance d’Éros L’attelage ailé La beauté L’invention de l’écriture Le mythe de Prométhée et d’Epiméthée Le monde à l’envers Le gouvernement démocratique est-il le meilleur ? Les tribulations d’un philosophe en politique Le mythe d’Er Le déluge L’Atlantide La fabrication du monde L’âme automotrice ARISTOTE Les mains Les âges de la vie La cité et l’homme Le sens et le langage La bataille navale aura-t-elle lieu ? L’action et le comportement Le désir de savoir L’être en tant qu’être et les divers sens de l’être Un être éternel et en acte Le premier moteur divin La vie contemplative ÉPICURE Les plaisirs, la vie, la mort L’ANCIEN STOÏCISME Zénon de Citium, Cléanthe, Chrysippe HERMÈS TRISMÉGISTE Corpus hermeticum CICÉRON La lettre de recommandation L’humanité de l’homme La philosophie La bienveillance universelle Le travail et la civilisation Intérêt particulier, intérêt général L’ordre du monde LUCRÈCE La religion Le monde n’est pas éternel L’humanité Les rêves Vénus La mort PHILON D’ALEXANDRIE Les thérapeutes L’intellect et la sensibilité L’intellect endormi La confusion des langues L’ombre de dieu La coriandre SÉNÈQUE Les temps difficiles L’expérience du malheur Le voyage à syracuse Le maître absolu : la mort Lettres à Lucilius PLUTARQUE Les mystères d’Égypte Bien et Mal Ne pas réduire le divin aux phénomènes naturels La mort du grand pan L’autel de Délos ÉPICTÈTE APULÉE Le miroir Cratès GALIEN Le bon médecin est philosophe Quand brûlent les bibliothèques Utilité des mains IRÉNÉE DE LYON Magiciens et mystagogues CLÉMENT D’ALEXANDRIE Vérité de la philosophie grecque Ce que les grecs doivent aux hébreux Des dieux ridicules Insensibles statues Seul le créateur a façonné une statue animée Initiation aux saints mystères ALEXANDRE D’APHRODISE Qu’est-ce que la liberté ? TERTULLIEN Pauvres statues des dieux Les calamités nous sont-elles envoyées par les dieux ? Le chrétien et le philosophe Héroïsme païen et héroïsme chrétien ORIGÈNE La raison et la foi Le témoignage des nations Chacun chez soi ? CYPRIEN DE CARTHAGE Voir les choses de haut SEXTUS EMPIRICUS Il n’y a pas de critère de la vérité L’ombre de la vérité PLOTIN Du beau L’amour La fin du voyage LONGIN Le sublime PORPHYRE Trois sortes de lois La loi divine Les Esséniens L’éclat de Dieu L’antre des nymphes JAMBLIQUE La condition humaine La philosophie VICTORINUS Théologie trinitaire et existence GRÉGOIRE DE NAZIANZE Vanité des vanités NÉMÉSIUS L’éternel retour AUGUSTIN D’HIPPONE Les vols de poires Le théâtre tragique La mémoire Le temps Les signes Les cycles des païens La guerre et la paix La vie bienheureuse PROCLUS Lecture allégorique DAMASCIUS L’un et l’ineffable ÉCOLE D’ALEXANDRIE Des modes d’enseignement utilisés par Platon BOÈCE Le libre arbitre ,Présentation « Paradis de l’esprit humain », selon le mot de Hegel, la pensée antique ne cesse de nous apprendre à philosopher. Ce livre devrait donner une idée de ce qu’aucun livre, aucune bibliothèque ne peuvent enfermer ! Et d’abord la beauté même, et la grandeur d’un classicisme libre : ce miracle qui affleure dans tant de pages de Platon ou de Cicéron, dans l’énergie de Lucrèce, dans la lucidité de Sénèque. Mais une bibliothèque idéale des philosophes antiques ne pouvait pas non plus laisser de côté cette autre façon quelque peu décalée dont la philosophie antique elle-même se met en question, en se réfléchissant ou en s’ouvrant au monde oriental : on lira, on découvrira, Plutarque, Porphyre, Origène, Philon, Hermès Trismégiste et tant d’autres joyaux de l’esprit humain d’une actualité constante et d’une profondeur qui ne cesse de donner à penser. Pour retrouver toutes nos Bibliothèques idéales,cliquez ici. ,En brefCe livre devrait donner une idée de ce qu’aucun livre, aucune bibliothèque ne peuvent enfermer.,CommentairesCe que l'on trouve, au détour des textes d'auteurs méconnus comme Proclus, Boèce ou Philon d'Alexandrie, c'est peut être un nouveau regard sur la philosophie, une autre « bibliothèque idéale » que celle de doctes classiques dorés sur tranche.,CommentairesCette Bibliothèque idéale des philosophes antiques est un bonheur. Il faut l'entendre au sens ancien du terme : accident favorable, « heur » se révélant bénéfique. Car ce hasard qui ravit n'est pas un manuel, ni un grave et pesant recueil. Juste un choix, très libre et savant, de pages philosophiques, grecques et latines, échelonnées sur une dizaine de siècles, depuis l'Athènes classique jusqu'à l'Empire romain déclinant.,CommentairesJean-Louis Poirier nous présente une sélection de textes classiques qui relèvent de ce que nous appelions autrefois « les humanités », car ils appartiennent aux fondements de la culture européenne.,CommentairesJean-Louis Poirier, maître d'œuvre de cette bibliothèque idéale, cite Hegel à propos de l'Antiquité, qu'il jugeait « un paradis de l'esprit humain ». Paradis que l'on retrouve dans ce choix de philosophes constituant cette bibliothèque idéale, ou Aristote, Platon, Sénèque, Epicure tiennent bonne place.,CommentairesPhilosophe, jadis enseignant, toujours curieux, amoureux des langues anciennes, l'auteur de ce remarquable recueil nous prévient : il convient, pour aborder son livre, de se débarrasser des préjugés et des illusions que nous nourrissons à l'égard de l'Antiquité. 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Poirier, Jean-Louis

Bibliothèque idéale des philosophes antiques

4.4

(5)

29,95 €

Le Pitch

Ils en ont dit"Cette Bibliothèque idéale des philosophes antiques est un bonheur.",Ils en ont dit"Un remarquable recueil.",Ils en ont dit"Une découverte qui bouscule et ravit le lecteur.",Sommaire REMERCIEMENTS INTRODUCTION NOTA BENE PYTHAGORE Recommandations Faits et gestes HÉRACLITE Fragments PARMÉNIDE Poème EMPÉDOCLE Les sandales au bord du volcan GORGIAS Traité du non-être DÉMOCRITE La formation du monde Les débuts de la société humaine THUCYDIDE L’oraison funèbre de Périclès Dialogue des Athéniens et des Méliens PLATON Promenade dans l’Ilissos Autobiographie de Socrate Un beau risque L’esclave géomètre Théorie de la réminiscence La division de la ligne La caverne Le parricide Les fils de la terre et les amis des idées Les genres de l’être Le mythe d’aristophane La naissance d’Éros L’attelage ailé La beauté L’invention de l’écriture Le mythe de Prométhée et d’Epiméthée Le monde à l’envers Le gouvernement démocratique est-il le meilleur ? Les tribulations d’un philosophe en politique Le mythe d’Er Le déluge L’Atlantide La fabrication du monde L’âme automotrice ARISTOTE Les mains Les âges de la vie La cité et l’homme Le sens et le langage La bataille navale aura-t-elle lieu ? L’action et le comportement Le désir de savoir L’être en tant qu’être et les divers sens de l’être Un être éternel et en acte Le premier moteur divin La vie contemplative ÉPICURE Les plaisirs, la vie, la mort L’ANCIEN STOÏCISME Zénon de Citium, Cléanthe, Chrysippe HERMÈS TRISMÉGISTE Corpus hermeticum CICÉRON La lettre de recommandation L’humanité de l’homme La philosophie La bienveillance universelle Le travail et la civilisation Intérêt particulier, intérêt général L’ordre du monde LUCRÈCE La religion Le monde n’est pas éternel L’humanité Les rêves Vénus La mort PHILON D’ALEXANDRIE Les thérapeutes L’intellect et la sensibilité L’intellect endormi La confusion des langues L’ombre de dieu La coriandre SÉNÈQUE Les temps difficiles L’expérience du malheur Le voyage à syracuse Le maître absolu : la mort Lettres à Lucilius PLUTARQUE Les mystères d’Égypte Bien et Mal Ne pas réduire le divin aux phénomènes naturels La mort du grand pan L’autel de Délos ÉPICTÈTE APULÉE Le miroir Cratès GALIEN Le bon médecin est philosophe Quand brûlent les bibliothèques Utilité des mains IRÉNÉE DE LYON Magiciens et mystagogues CLÉMENT D’ALEXANDRIE Vérité de la philosophie grecque Ce que les grecs doivent aux hébreux Des dieux ridicules Insensibles statues Seul le créateur a façonné une statue animée Initiation aux saints mystères ALEXANDRE D’APHRODISE Qu’est-ce que la liberté ? TERTULLIEN Pauvres statues des dieux Les calamités nous sont-elles envoyées par les dieux ? Le chrétien et le philosophe Héroïsme païen et héroïsme chrétien ORIGÈNE La raison et la foi Le témoignage des nations Chacun chez soi ? CYPRIEN DE CARTHAGE Voir les choses de haut SEXTUS EMPIRICUS Il n’y a pas de critère de la vérité L’ombre de la vérité PLOTIN Du beau L’amour La fin du voyage LONGIN Le sublime PORPHYRE Trois sortes de lois La loi divine Les Esséniens L’éclat de Dieu L’antre des nymphes JAMBLIQUE La condition humaine La philosophie VICTORINUS Théologie trinitaire et existence GRÉGOIRE DE NAZIANZE Vanité des vanités NÉMÉSIUS L’éternel retour AUGUSTIN D’HIPPONE Les vols de poires Le théâtre tragique La mémoire Le temps Les signes Les cycles des païens La guerre et la paix La vie bienheureuse PROCLUS Lecture allégorique DAMASCIUS L’un et l’ineffable ÉCOLE D’ALEXANDRIE Des modes d’enseignement utilisés par Platon BOÈCE Le libre arbitre ,Présentation « Paradis de l’esprit humain », selon le mot de Hegel, la pensée antique ne cesse de nous apprendre à philosopher. Ce livre devrait donner une idée de ce qu’aucun livre, aucune bibliothèque ne peuvent enfermer ! Et d’abord la beauté même, et la grandeur d’un classicisme libre : ce miracle qui affleure dans tant de pages de Platon ou de Cicéron, dans l’énergie de Lucrèce, dans la lucidité de Sénèque. Mais une bibliothèque idéale des philosophes antiques ne pouvait pas non plus laisser de côté cette autre façon quelque peu décalée dont la philosophie antique elle-même se met en question, en se réfléchissant ou en s’ouvrant au monde oriental : on lira, on découvrira, Plutarque, Porphyre, Origène, Philon, Hermès Trismégiste et tant d’autres joyaux de l’esprit humain d’une actualité constante et d’une profondeur qui ne cesse de donner à penser. Pour retrouver toutes nos Bibliothèques idéales,cliquez ici. ,En brefCe livre devrait donner une idée de ce qu’aucun livre, aucune bibliothèque ne peuvent enfermer.,CommentairesCe que l'on trouve, au détour des textes d'auteurs méconnus comme Proclus, Boèce ou Philon d'Alexandrie, c'est peut être un nouveau regard sur la philosophie, une autre « bibliothèque idéale » que celle de doctes classiques dorés sur tranche.,CommentairesCette Bibliothèque idéale des philosophes antiques est un bonheur. Il faut l'entendre au sens ancien du terme : accident favorable, « heur » se révélant bénéfique. Car ce hasard qui ravit n'est pas un manuel, ni un grave et pesant recueil. Juste un choix, très libre et savant, de pages philosophiques, grecques et latines, échelonnées sur une dizaine de siècles, depuis l'Athènes classique jusqu'à l'Empire romain déclinant.,CommentairesJean-Louis Poirier nous présente une sélection de textes classiques qui relèvent de ce que nous appelions autrefois « les humanités », car ils appartiennent aux fondements de la culture européenne.,CommentairesJean-Louis Poirier, maître d'œuvre de cette bibliothèque idéale, cite Hegel à propos de l'Antiquité, qu'il jugeait « un paradis de l'esprit humain ». Paradis que l'on retrouve dans ce choix de philosophes constituant cette bibliothèque idéale, ou Aristote, Platon, Sénèque, Epicure tiennent bonne place.,CommentairesPhilosophe, jadis enseignant, toujours curieux, amoureux des langues anciennes, l'auteur de ce remarquable recueil nous prévient : il convient, pour aborder son livre, de se débarrasser des préjugés et des illusions que nous nourrissons à l'égard de l'Antiquité. 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