Totalitarisme et avant-gardes

Name: Totalitarisme et avant-gardes
Brand: Sers, Philippe
SKU: PR-9782251420172
Price: 99.0 EUR
Availability: OutOfStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire I. Première approche L'avant-garde radicale Le totalitarisme La question de l'art dégénéré II. La falsification totalitaire Le modèle grec et l’art nazi Fondements antisémites de l’art nazi La falsification III. L’antisémitisme démasqué Hitler, l’art et l’antisémitisme Antisémitisme et christianisme La racine du comportement de Hitler IV. Les forces antitotalitaires De quoi le peuple juif est-il le martyr ? L’unité des ennemis du totalitarisme V. L’enjeu de l’avant-garde L’expérience de l’art comme relais de la logique L’image comme retrait et comme transgression VI. L’état créatif et la restauration de l’évaluation intérieure Erreur de lecture sur le ready-made Kurt Schwitters et sa victoire VII. L’inspiration soupçonnée Querelle de l’inspiration L’inspiration totalitaire La dialectique de l’inspiration et de l’occasion VIII. Eisenstein devant Staline La radicalité avant-gardiste au cinéma Ivan l’homme de fer et Staline le théologien IX. La question de l’évaluation : Hans Richter, le marchand de rêves Genèse de la personne Dada Rêves à vendre et la marche vers l’intériorité X. La construction de la personne : les neuf expériences de Wassily Kandinsky Les neuf expériences de Kandinsky La mise en ordre : la composition Résonances L’œuvre d’art réinterprétée : la mise en ordre XI. Le transfert d’évidence : Marcel Duchamp même Le jeune homme triste L’interprétation de la Boîte-en-valise L’art et le témoignage XII. La communication collective et la question de la représentation Divertissement, tragédie, mystère Le schéma totalitaire dans la communication contemporaine L’avant-garde radicale et la représentation XIII. La tentation totalitaire de l’architecture La séduction architecturale Le moine Brûle-cabane Mise en perspective Conclusion Liste des illustrations Indications bibliographiques Index thématique Index des noms et œuvres cités ,Présentation De quoi le peuple juif est-il le martyr, le témoin ? Qu'est-ce qui fonde la parenté entre le judaïsme et l'avant-garde autour de ce témoignage, pour que le totalitarisme nazi les unisse dans sa haine ? La tradition juive, l'avant-garde et le totalitarisme s’éclairent réciproquement. L’objectif de l’artiste est de parvenir à une construction de la personnalité. La personne est le point archimédien de la transformation du monde et, dans sa relation à l’absolu, elle est le lieu de l’évaluation. C’est de cette priorité qu’il s’agit, bien plus que d’une préoccupation de rénovation des formes. L’interprétation qui en découle concerne aussi bien l’œuvre de Kandinsky que celle de Malévitch ou de Schwitters, le film dada, le cinéma d’Eisenstein, ou encore le travail de Man Ray. Cette nouvelle interprétation parvient à éclairer une des œuvres les plus énigmatiques du siècle passé, celle de Duchamp. Le totalitarisme n’est pas seulement un phénomène historique, c’est une tentation de la conscience contemporaine, de son art, de sa communication collective et de son système architectural. La falsification totalitaire se lit aussi bien dans l’invention d’une fausse transcendance que dans l’indifférence évaluative qui, de nos jours, délègue à l’abstraction monétaire ou au consensus le soin de déterminer les valeurs de l’art. Ce livre appelle à une nouvelle évaluation de notre culture et s’attache à en fournir les instruments. Philippe Sers, philosophe, éditeur et essayiste, s'est spécialisé dans l'avant-garde et l'interprétation de l'œuvre d'art comme mode de vérification. Dans cet ouvrage il effectue une démonstration audacieuse et convaincante de la méthode qu'il propose. ,En brefDe quoi le peuple juif est-il le martyr, le témoin ? Qu'est-ce qui fonde la parenté entre le judaïsme et l'avant-garde autour de ce témoignage, pour que le totalitarisme nazi les unisse dans sa haine ? La tradition juive, l'avant-garde et... Afficher moinsAfficher plus

Sers, Philippe

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Sommaire I. Première approche L'avant-garde radicale Le totalitarisme La question de l'art dégénéré II. La falsification totalitaire Le modèle grec et l’art nazi Fondements antisémites de l’art nazi La falsification III. L’antisémitisme démasqué Hitler, l’art et l’antisémitisme Antisémitisme et christianisme La racine du comportement de Hitler IV. Les forces antitotalitaires De quoi le peuple juif est-il le martyr ? L’unité des ennemis du totalitarisme V. L’enjeu de l’avant-garde L’expérience de l’art comme relais de la logique L’image comme retrait et comme transgression VI. L’état créatif et la restauration de l’évaluation intérieure Erreur de lecture sur le ready-made Kurt Schwitters et sa victoire VII. L’inspiration soupçonnée Querelle de l’inspiration L’inspiration totalitaire La dialectique de l’inspiration et de l’occasion VIII. Eisenstein devant Staline La radicalité avant-gardiste au cinéma Ivan l’homme de fer et Staline le théologien IX. La question de l’évaluation : Hans Richter, le marchand de rêves Genèse de la personne Dada Rêves à vendre et la marche vers l’intériorité X. La construction de la personne : les neuf expériences de Wassily Kandinsky Les neuf expériences de Kandinsky La mise en ordre : la composition Résonances L’œuvre d’art réinterprétée : la mise en ordre XI. Le transfert d’évidence : Marcel Duchamp même Le jeune homme triste L’interprétation de la Boîte-en-valise L’art et le témoignage XII. La communication collective et la question de la représentation Divertissement, tragédie, mystère Le schéma totalitaire dans la communication contemporaine L’avant-garde radicale et la représentation XIII. La tentation totalitaire de l’architecture La séduction architecturale Le moine Brûle-cabane Mise en perspective Conclusion Liste des illustrations Indications bibliographiques Index thématique Index des noms et œuvres cités ,Présentation De quoi le peuple juif est-il le martyr, le témoin ? Qu'est-ce qui fonde la parenté entre le judaïsme et l'avant-garde autour de ce témoignage, pour que le totalitarisme nazi les unisse dans sa haine ? La tradition juive, l'avant-garde et le totalitarisme s’éclairent réciproquement. L’objectif de l’artiste est de parvenir à une construction de la personnalité. La personne est le point archimédien de la transformation du monde et, dans sa relation à l’absolu, elle est le lieu de l’évaluation. C’est de cette priorité qu’il s’agit, bien plus que d’une préoccupation de rénovation des formes. L’interprétation qui en découle concerne aussi bien l’œuvre de Kandinsky que celle de Malévitch ou de Schwitters, le film dada, le cinéma d’Eisenstein, ou encore le travail de Man Ray. Cette nouvelle interprétation parvient à éclairer une des œuvres les plus énigmatiques du siècle passé, celle de Duchamp. Le totalitarisme n’est pas seulement un phénomène historique, c’est une tentation de la conscience contemporaine, de son art, de sa communication collective et de son système architectural. La falsification totalitaire se lit aussi bien dans l’invention d’une fausse transcendance que dans l’indifférence évaluative qui, de nos jours, délègue à l’abstraction monétaire ou au consensus le soin de déterminer les valeurs de l’art. Ce livre appelle à une nouvelle évaluation de notre culture et s’attache à en fournir les instruments. Philippe Sers, philosophe, éditeur et essayiste, s'est spécialisé dans l'avant-garde et l'interprétation de l'œuvre d'art comme mode de vérification. Dans cet ouvrage il effectue une démonstration audacieuse et convaincante de la méthode qu'il propose. ,En brefDe quoi le peuple juif est-il le martyr, le témoin ? Qu'est-ce qui fonde la parenté entre le judaïsme et l'avant-garde autour de ce témoignage, pour que le totalitarisme nazi les unisse dans sa haine ? La tradition juive, l'avant-garde et... Afficher moinsAfficher plus