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Ji Junxiang 紀君祥

Trois pièces du théâtre des Yuan

  • Trois pièces du théâtre des Yuan
Le Pitch
Présentation En Chine, le théâtre chanté est apparu autour du XIIIe siècle de notre ère et a connu son plein épanouissement sous la dynastie mongole des Yuan (1279-1368). Le corpus qui nous est parvenu, constitué de cent-soixante-deux livrets, est d'une diversité et d’une richesse telles qu’on le considère depuis longtemps comme l’expression la plus haute du génie théâtral chinois. Destinés à un public populaire et alternant des récitatifs en langue vernaculaire et des airs chantés, ces drames nous offrent un éclairage unique sur la manière dont les Chinois ont envisagé la place de l’homme au sein de la société. Nous y retrouvons ainsi exprimés les sentiments, les valeurs, les croyances, les conflits individuels et collectifs, ainsi que les ressources morales dont l’individu confronté aux situations les plus extrêmes devait se montrer capable. De ce vaste corpus, il nous a fallu choisir trois pièces qui nous paraissaient représentatives de la dramaturgie des Yuan :L’Automne au palais des Hande Ma Zhiyuan,L’Orphelin des Zhaode Ji Junxiang etZhao Li offre sa chairde Qin Jianfu. Leur intérêt tient tant à la qualité du style qu’à la façon dont leurs auteurs dramatisent les vertus confucéennes et parviennent à en faire le moteur d’une fiction théâtrale plaisante, efficace et susceptible de provoquer l’émotion du spectateur. ,Sommaire Tables des abréviations Remerciements Introduction 1. Le théâtre des Yuan 1.1. Les spectacles sous les Song et les Jin 1.2. Naissance du théâtre des Yuan 1.3. Structure et conventions du théâtre des Yuan 1.4. Les rôles 1.5. Les thèmes 1.6. Questions d'éditions des pièces de variétés des Yuan 2.L'Automne au palais des Han 2.1. Introduction 2.2. Les sources historiques et littéraires 2.3. L'intrigue 2.4. Les Han et les Xiongnu 2.5. Les quatre protagonistes et la question de la frontière 2.6. L'Automne au Palais des Han « tragédie ». 2.7. Conclusions 3.L'Orphelin des Zhao 3.1. Introduction 3.2. Les sources historiques 3.3. L'intrigue 3.4. Loyauté et suicide comme moteurs du drame 3.5. Le père, le fils et la question du dilemme tragique 3.6. La traduction du Père Prémare de L'Orphelin des Zhao 3.7. Voltaire et L'Orphelin de la Chine 3.8. Le sacrifice du fils dans L'Orphelin de la Chine 4.Zhao Li offre sa chair 4.1. Introduction 4.2. L'intrigue 4.3. Les sources historiques 4.4. La construction du héros comme personnification des vertus confucéennes 4.5. Les vertus confucéennes comme moteur du drame 5. Notes sur la présente édition 5.1. Le texte chinois 5.2. La traduction Texte et traduction L'Automne au palais des Han Acte I Acte II Acte III Acte IV L'Orphelin des Zhao Acte I Acte II Acte III Acte IV Acte V Zhao Li offre sa chair Acte I Acte II Acte III Acte IV Bibliographie 1. Sources primaires citées ou consultées 1.1. Collections de pièces des Yuan (i) Éditions des Yuan (ii) Éditions des Ming (iii) Éditions modernes 1.2. Autres textes 2. Sources secondaires citées ou consultées 2.1. Textes chinois 2.2. Textes en langues occidentales 3. Traductions 3.1. Traductions existantes des trois pièces (i) L'Automne au Palais des Han (ii) L'Orphelin des Zhao (iii) Zhao Li offre sa chair 3.2. Sélection d'autres traductions de pièces des Yuan ,En brefEn Chine, le théâtre chanté est apparu autour du XIIIe siècle de notre ère et a connu son plein épanouissement sous la dynastie mongole des Yuan (1279-1368). En voici trois pièces exemplaires. Afficher moinsAfficher plus

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Présentation En Chine, le théâtre chanté est apparu autour du XIIIe siècle de notre ère et a connu son plein épanouissement sous la dynastie mongole des Yuan (1279-1368). Le corpus qui nous est parvenu, constitué de cent-soixante-deux livrets, est d'une diversité et d’une richesse telles qu’on le considère depuis longtemps comme l’expression la plus haute du génie théâtral chinois. Destinés à un public populaire et alternant des récitatifs en langue vernaculaire et des airs chantés, ces drames nous offrent un éclairage unique sur la manière dont les Chinois ont envisagé la place de l’homme au sein de la société. Nous y retrouvons ainsi exprimés les sentiments, les valeurs, les croyances, les conflits individuels et collectifs, ainsi que les ressources morales dont l’individu confronté aux situations les plus extrêmes devait se montrer capable. De ce vaste corpus, il nous a fallu choisir trois pièces qui nous paraissaient représentatives de la dramaturgie des Yuan :L’Automne au palais des Hande Ma Zhiyuan,L’Orphelin des Zhaode Ji Junxiang etZhao Li offre sa chairde Qin Jianfu. Leur intérêt tient tant à la qualité du style qu’à la façon dont leurs auteurs dramatisent les vertus confucéennes et parviennent à en faire le moteur d’une fiction théâtrale plaisante, efficace et susceptible de provoquer l’émotion du spectateur. ,Sommaire Tables des abréviations Remerciements Introduction 1. Le théâtre des Yuan 1.1. Les spectacles sous les Song et les Jin 1.2. Naissance du théâtre des Yuan 1.3. Structure et conventions du théâtre des Yuan 1.4. Les rôles 1.5. Les thèmes 1.6. Questions d'éditions des pièces de variétés des Yuan 2.L'Automne au palais des Han 2.1. Introduction 2.2. Les sources historiques et littéraires 2.3. L'intrigue 2.4. Les Han et les Xiongnu 2.5. Les quatre protagonistes et la question de la frontière 2.6. L'Automne au Palais des Han « tragédie ». 2.7. Conclusions 3.L'Orphelin des Zhao 3.1. Introduction 3.2. Les sources historiques 3.3. L'intrigue 3.4. Loyauté et suicide comme moteurs du drame 3.5. Le père, le fils et la question du dilemme tragique 3.6. La traduction du Père Prémare de L'Orphelin des Zhao 3.7. Voltaire et L'Orphelin de la Chine 3.8. Le sacrifice du fils dans L'Orphelin de la Chine 4.Zhao Li offre sa chair 4.1. Introduction 4.2. L'intrigue 4.3. Les sources historiques 4.4. La construction du héros comme personnification des vertus confucéennes 4.5. Les vertus confucéennes comme moteur du drame 5. Notes sur la présente édition 5.1. Le texte chinois 5.2. La traduction Texte et traduction L'Automne au palais des Han Acte I Acte II Acte III Acte IV L'Orphelin des Zhao Acte I Acte II Acte III Acte IV Acte V Zhao Li offre sa chair Acte I Acte II Acte III Acte IV Bibliographie 1. Sources primaires citées ou consultées 1.1. Collections de pièces des Yuan (i) Éditions des Yuan (ii) Éditions des Ming (iii) Éditions modernes 1.2. Autres textes 2. Sources secondaires citées ou consultées 2.1. Textes chinois 2.2. Textes en langues occidentales 3. Traductions 3.1. Traductions existantes des trois pièces (i) L'Automne au Palais des Han (ii) L'Orphelin des Zhao (iii) Zhao Li offre sa chair 3.2. Sélection d'autres traductions de pièces des Yuan ,En brefEn Chine, le théâtre chanté est apparu autour du XIIIe siècle de notre ère et a connu son plein épanouissement sous la dynastie mongole des Yuan (1279-1368). En voici trois pièces exemplaires. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Trois pièces du théâtre des Yuan
Auteur
Ji Junxiang 紀君祥
Editeur
Les Belles Lettres
Format
Broché
Publication
29 octobre 2015
Auteur
Ma Zhiyuan 馬致遠
Auteur
Qin Jianfu 秦簡夫
Notes
Falaschi, Isabella
Introduction
Falaschi, Isabella
Traduction
Falaschi, Isabella
Pages
696
Taille
19.3 x 12.5 x 3.3 cm
Poids
565
ISBN-13
9782251100180

Auteur

Ji Junxiang 紀君祥
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Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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