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Deremble, Colette

Jésus selon Matthieu

  • Jésus selon Matthieu
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Sommaire Table Préambule Première partie :lesouverain serviteur(Chapitres 1-13) Chapitre I- Une nouvelleGenèse(Mt 1-2) 1. La filiation et ses limites (Mt1, 1-17) 2. La question des origines (Mt 1, 18-25) 3. Ceux qui voient et ceux qui tuent (Mt 2) Chapitre II-Fils de Dieu(Mt 3-4) 1. L'appel (Mt 3) 2. La décision (Mt 4, 1-11) 3. La fraternité (Mt 4, 12-25) ChapitreIII - La voie chrétienne(Mt 5-7) 1. Ouverture : le poème de la joie (Mt 5,1-16) 2. Christianismeet judaïsme : la surabondance face au légalisme(Mt 5, 17- 48) 3. Christianismeet zoroastrisme : l'exigence de vérité (Mt 6, 1-18) 4. Christianismeet sagesse grecque : la liberté intérieure (Mt 6, 19-7, 12) 5. Final :porter du fruit (Mt 7, 13-29) Chapitre IV- L'humanité recréée(Mt 8-9) 1. La compassion du Serviteur (Mt 8, 1-22) 2. L'autoritédu Seigneur (Mt 8, 23 - 9,17) 3. Lasollicitude du Berger (Mt 9, 18-38) Chapitre V-L'engagement chrétien(Mt 10-12) 1. LaPâque du disciple (Mt 10) 2. Lefront du refus (Mt 11, 1-24) 3. L'ultime signe (Mt 11, 25-39, 12) Chapitre VI- Qu'est-ce que le Royaume ?(Mt13) Deuxième partie : lecorpslivré(chapitres 14-28) Chapitre I- La vie donnée(Mt 14-20) 1. Lesmanifestations plénières du Messie (Mt 14-16) 2. L'engagementde Dieu (Mt 17) 3. La Transfiguration auquotidien (Mt 18-19, 15) 4. Le mystère de la Bonté de Dieu(Mt 19, 16- 20) Chapitre II-L'urgence de choisir(Mt 21-25) 1. Reconnaître le Messie (Mt 21-22) L'épiphanie messianique Le front durefus Juifs et chrétiens : lignes de partage 2. Le procès de l'hypocrisie (Mt 23) 3. Dieutriomphera (Mt 24-25) secousses etespérances veiller L'ultime rencontre Chapitre III- L'Heure du Serviteur(ch.26-28) 1. Lecorps mangé (Mt 26, 1-29) 2. Reniementdes hommes, obéissance de Jésus (Mt 26, 30-56) 3. Leprocès juif (Mt 26, 57 -75) 4. Leprocès romain (Mt 27, 1-31) 5. Lamort dufils de Dieu(Mt 27, 32-50) 6. Lecorps vivant (Mt 27, 51- 28, 20) Épilogue :« J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger » Bibliographiesommaire ,PrésentationEn quoi l'Évangile de Matthieu est-il différent des autres ? Quand, comment, pourquoi a-t-il été écrit ? Son témoignage reflète-t-il le vécu historique de Jésus ?Au moment où les tendances au fondamentalisme se font jour de toutes parts et où, plus que jamais, notre génération est placée devant la responsabilité de la transmission de ce texte fondateur, il est utile d'entendre l'apport passionnant des historiens, archéologues, spécialistes des langues, sociétés, littératures et religions, dont les travaux se sont multipliés depuis une cinquantaine d'années : la foi chrétienne gagne à se construire dans une meilleure intelligence des textes. Ces chercheurs permettent de faire plus lucidement la part entre le mythe, l'événement, l'acte de foi, de mieux réfléchir sur ce que pouvaient signifier en leur temps les notions de « Fils de Dieu », de miracle, de Jugement dernier, de Résurrection... Le résultat est décapant, mais constructif : il révèle la beauté incomparable de ce livre, sans doute rédigé à Antioche-sur-Oronte, à la croisée entre la culture sémitique, gréco-romaine et iranienne, en même temps que l'apport spécifique du christianisme. À terme, il rend plus fort devant les interrogations du monde moderne.Colette Deremble, ancienne élève de l'École normale supérieure, agrégée de Lettres classiques, diplômée de théologie à l'Institut catholique de Paris, docteur en histoire, est professeur honoraire d'Histoire de l'art à l'Université de Paris X.Jean-Paul Deremble, docteur en Littérature comparée, habilité au doctorat de théologie à l'Institut catholique de Paris, est maître de conférences honoraire à l'université de Lille III.Leurs compétences croisées de chercheurs en littérature, théologie et histoire des sociétés leur permettent de mieux éclairer les milieux culturels du bassin méditerranéen au temps de l'écriture des Évangiles. Afficher moinsAfficher plus

Deremble, Colette

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Sommaire Table Préambule Première partie :lesouverain serviteur(Chapitres 1-13) Chapitre I- Une nouvelleGenèse(Mt 1-2) 1. La filiation et ses limites (Mt1, 1-17) 2. La question des origines (Mt 1, 18-25) 3. Ceux qui voient et ceux qui tuent (Mt 2) Chapitre II-Fils de Dieu(Mt 3-4) 1. L'appel (Mt 3) 2. La décision (Mt 4, 1-11) 3. La fraternité (Mt 4, 12-25) ChapitreIII - La voie chrétienne(Mt 5-7) 1. Ouverture : le poème de la joie (Mt 5,1-16) 2. Christianismeet judaïsme : la surabondance face au légalisme(Mt 5, 17- 48) 3. Christianismeet zoroastrisme : l'exigence de vérité (Mt 6, 1-18) 4. Christianismeet sagesse grecque : la liberté intérieure (Mt 6, 19-7, 12) 5. Final :porter du fruit (Mt 7, 13-29) Chapitre IV- L'humanité recréée(Mt 8-9) 1. La compassion du Serviteur (Mt 8, 1-22) 2. L'autoritédu Seigneur (Mt 8, 23 - 9,17) 3. Lasollicitude du Berger (Mt 9, 18-38) Chapitre V-L'engagement chrétien(Mt 10-12) 1. LaPâque du disciple (Mt 10) 2. Lefront du refus (Mt 11, 1-24) 3. L'ultime signe (Mt 11, 25-39, 12) Chapitre VI- Qu'est-ce que le Royaume ?(Mt13) Deuxième partie : lecorpslivré(chapitres 14-28) Chapitre I- La vie donnée(Mt 14-20) 1. Lesmanifestations plénières du Messie (Mt 14-16) 2. L'engagementde Dieu (Mt 17) 3. La Transfiguration auquotidien (Mt 18-19, 15) 4. Le mystère de la Bonté de Dieu(Mt 19, 16- 20) Chapitre II-L'urgence de choisir(Mt 21-25) 1. Reconnaître le Messie (Mt 21-22) L'épiphanie messianique Le front durefus Juifs et chrétiens : lignes de partage 2. Le procès de l'hypocrisie (Mt 23) 3. Dieutriomphera (Mt 24-25) secousses etespérances veiller L'ultime rencontre Chapitre III- L'Heure du Serviteur(ch.26-28) 1. Lecorps mangé (Mt 26, 1-29) 2. Reniementdes hommes, obéissance de Jésus (Mt 26, 30-56) 3. Leprocès juif (Mt 26, 57 -75) 4. Leprocès romain (Mt 27, 1-31) 5. Lamort dufils de Dieu(Mt 27, 32-50) 6. Lecorps vivant (Mt 27, 51- 28, 20) Épilogue :« J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger » Bibliographiesommaire ,PrésentationEn quoi l'Évangile de Matthieu est-il différent des autres ? Quand, comment, pourquoi a-t-il été écrit ? Son témoignage reflète-t-il le vécu historique de Jésus ?Au moment où les tendances au fondamentalisme se font jour de toutes parts et où, plus que jamais, notre génération est placée devant la responsabilité de la transmission de ce texte fondateur, il est utile d'entendre l'apport passionnant des historiens, archéologues, spécialistes des langues, sociétés, littératures et religions, dont les travaux se sont multipliés depuis une cinquantaine d'années : la foi chrétienne gagne à se construire dans une meilleure intelligence des textes. Ces chercheurs permettent de faire plus lucidement la part entre le mythe, l'événement, l'acte de foi, de mieux réfléchir sur ce que pouvaient signifier en leur temps les notions de « Fils de Dieu », de miracle, de Jugement dernier, de Résurrection... Le résultat est décapant, mais constructif : il révèle la beauté incomparable de ce livre, sans doute rédigé à Antioche-sur-Oronte, à la croisée entre la culture sémitique, gréco-romaine et iranienne, en même temps que l'apport spécifique du christianisme. À terme, il rend plus fort devant les interrogations du monde moderne.Colette Deremble, ancienne élève de l'École normale supérieure, agrégée de Lettres classiques, diplômée de théologie à l'Institut catholique de Paris, docteur en histoire, est professeur honoraire d'Histoire de l'art à l'Université de Paris X.Jean-Paul Deremble, docteur en Littérature comparée, habilité au doctorat de théologie à l'Institut catholique de Paris, est maître de conférences honoraire à l'université de Lille III.Leurs compétences croisées de chercheurs en littérature, théologie et histoire des sociétés leur permettent de mieux éclairer les milieux culturels du bassin méditerranéen au temps de l'écriture des Évangiles. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Jésus selon Matthieu: Héritages et rupture
Auteur
Deremble, Colette
Editeur
LETHIELLEUX
Format
Grand Format
Publication
05 avril 2017
Auteur
Deremble, Jean-Paul
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
424
Taille
22.9 x 15.2 x 2.9 cm
Poids
516
ISBN-13
9782249624421

Auteur

Deremble, Colette
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Livré entre : 9 avril - 12 avril
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