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Lazerges, Christine

Violences systémiques dans l'Église catholique : apprendre des victimes

  • Violences systémiques dans l'Église catholique : apprendre des victimes
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation Abus sexuels dans l'Eglise Catholique : pourquoi cela peut continuer. Trois membres de la Commission sur les abus sexuels dans l'Église catholique en France racontent la fabrique du rapport de la Commission, sa spécificité (la place centrale des paroles de victimes), et ce qu'il a permis de mettre en lumière. À l'image du rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église de France (CIASE),Violences systémiques dans l'Église catholiques'est voulu résolument pluridisciplinaire. Ce livre est au croisement des travaux d'une anthropologue, d'une juriste et d'un théologien – par ailleurs agnostique, protestante et catholique –, tous membres de la CIASE. Il démontre, à partir des paroles de victimes de violences sexuelles sur mineurs et personnes vulnérables par des membres de l'Église, telles qu'elles ont été confiées à la CIASE, ce que peut révéler du fonctionnement même d'une institution un phénomène systémique – ici, les violences sexuelles. Cette analyse permet en outre au lecteur de transposer à d'autres institutions, religieuses ou non, la compréhension de violences sexuelles de nature systémique. ,Note biographique Christine Lazerges: Présidente de la Commission nationale consultative des droits de l'homme, professeur émérite de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, agrégée de droit privé et sciences criminelles Laetitia Atlani-Duault: Anthropologue Directrice de recherche DR1, HDR en anthropologie au Ceped, à l'IRD Professeure à l'université Columbia de New York Joel Molinario: Théologien, professeur à l'Institut catholique de Paris ,Sommaire Préface Introduction générale Chapitre I : Les révélations : des lieux, des temps, des liens qui rendent possible les violences sexuelles systémiques dans l'Église catholique en France 1-La fabrique de la Ciase : entendre les victimes 2-Témoigner à la Ciase Des lieux à l'abri des regards Des temps supposés sacrés : la confession comme arme d'agression, le dévoiement du sacrement de pénitence comme verrou 1-La confession comme arme d'agression 2-Le dévoiement du sacrement de pénitence comme verrou Des liens dévoyés " C'est lui ou moi et il revient toujours " Tenter de s'en défaire enfant " La boîte de Pandore est ouverte et qu'ils y viennent, qu'ils viennent avec nous " 1-Sortir du silence 2-Confronter l'Église 3-Porter plainte Conclusion : L'écoute des victimes révélatrice de violences systémiques dans l'Église catholique en France Chapitre II : Penser la justice restaurative face aux violences systémiques 1-Qu'est-ce qu'une justice réparatrice et restaurative ? 2-Quel modèle de politique criminelle élaborer avec et pour les victimes de violences sexuelles pour parvenir à une justice restaurative ? Le modèle étatique proposé combinatoire d'un faisceau de réponses 1-Les réponses pénales a) La question de l'approvisionnement de la justice pénale b) La question des délais de prescription c) Les limites de la réparation par le procès pénal d) L'effacement du consentement au bénéfice de l'émergence de l'emprise dans la définition des incriminations 2-Les réponses civiles a) L'article 1242, alinéa 1 du Code civil b) L'article 1242 alinéa 5 du Code civil 3-La réponse spécifique des commissions d'indemnisation des victimes d'infractions pénales (CIVI) 4-Les réponses sociétales soutenues par l'État Le modèle ecclésial proposant des réponses alternatives ou cumulatives 1-Les réponses disciplinaires du droit pénal canonique 2-Les réponses sociétales de l'Église sans lien avec le droit canonique a) Les cellules d'accueil et d'écoute au sein des diocèses b) L'institution préconisée par la Ciase c) La Commission " reconnaissance et réparation " (CRR) et l'Institution nationale indépendante de reconnaissance et de réparation (Inirr) Conclusion : Apprendre de l'écoute de victimes de violences sexuelles systémiques invite à conjuguer réponses étatiques et sociétales pour parvenir à une justice restaurative Chapitre III : Un tremblement de terre dans le monde catholique français : le caractère systémique des violences sexuelles L'évolution lente de la place des victimes dans les textes officiels de l'Église 1-L'évolution de la place des victimes dans l'Église catholique hors de France 2-L'évolution de la place des victimes dans l'Église catholique en France Le témoignage des victimes, comme la mer qui unit l'archipel catholique Une Église qui souffre de la douleur du membre fantôme Le sacrement de pénitence : lieu privilégié d'abus 1-L'histoire du sacrement de pénitence 2-Quelques enjeux théologiques et anthropologiques majeurs autour de la confession 3-Le pardon et un secret qui ne peut être absolu La survalorisation du prêtre : le cléricalisme 1-Une notion historique : " le cléricalisme voilà l'ennemi ". 2-Le cléricalisme dans " la lettreau peuple de Dieu " du pape François 3-Une certaine ecclésiologie déviante 4-Une certaine conception du sacerdoce comme exerçant un pouvoir sacré Conclusion générale Postface Afficher moinsAfficher plus

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Détails du livre

Titre complet
Violences systémiques dans l'Église catholique : apprendre des victimes
Auteur
Lazerges, Christine
Editeur
GROUPE LEFEBVRE DALLOZ
Format
Grand Format
Publication
31 août 2023
Auteur
Atlani-Duault, Laetitia
Auteur
Molinario, Joël
Préface
Sauvé, Jean-Marc
Postface
Margron, Véronique
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
300
Taille
21 x 14.7 x 1.4 cm
Poids
303
ISBN-13
9782247221240

Auteur

Lazerges, Christine
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Livré entre : 26 mai - 31 mai
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