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Le nouveau nom de l'amour

3.6

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
PrésentationDe nos jours, le couple serait en crise, et le mariage en déclin. Cette crise serait due au capitalisme,à l’hypersexualisation de la société,à Internet ouà l’on ne sait quelle incapacité de la jeunesseà s’engager. Pour comprendre ce que sont devenus l’amour, le couple et le désir, Belinda Cannone retrace les métamorphoses du sentiment amoureux. L’histoire du mariage nous apprend ainsi que l’union« pour toujours» est une invention chrétienne, que le mariage d’amourémergeà lafin du XVIIIe siècle, et que ce sont les révolutions du XXe siècle qui ontérigé le désir en ingrédient indispensable de la réussite du couple.  Cette révolution ne va pas sans problème : l’amour, en se transformant, peut durer une vie, alors que le désir est plus fugace. Dès lors, pourquoi continuerà vivre dans un couple où le désir s’est dissipé ? En effet, nous tendonsà présentà former au cours de nos vies des couples successifs, non pérennes. Mais si ce problème n’enétait pas un ? S’il s’agissait simplement d’une profonde mutation du couple, qui n’est pas pire– voire qui est meilleure, plus riche– que les versions antérieures du couple ?  Bien sûr, cette renonciationau« pour toujours» n’est possible que si l’on reconnaît la noblesse du désir. Trop longtemps regardé comme un péché, il est aujourd’hui valorisé, mais pas toujours pour ce qu’il est. Suspendant les rapports de domination, le désir est profondément féministe. Il n’est pas un simple besoin du corps, ou de la reproduction, mais une expérience capitale qui engage la totalité du corps-esprit. Intimement mêléà l’amour, il en est le nouveau nom. Afficher moinsAfficher plus

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PrésentationDe nos jours, le couple serait en crise, et le mariage en déclin. Cette crise serait due au capitalisme,à l’hypersexualisation de la société,à Internet ouà l’on ne sait quelle incapacité de la jeunesseà s’engager. Pour comprendre ce que sont devenus l’amour, le couple et le désir, Belinda Cannone retrace les métamorphoses du sentiment amoureux. L’histoire du mariage nous apprend ainsi que l’union« pour toujours» est une invention chrétienne, que le mariage d’amourémergeà lafin du XVIIIe siècle, et que ce sont les révolutions du XXe siècle qui ontérigé le désir en ingrédient indispensable de la réussite du couple.  Cette révolution ne va pas sans problème : l’amour, en se transformant, peut durer une vie, alors que le désir est plus fugace. Dès lors, pourquoi continuerà vivre dans un couple où le désir s’est dissipé ? En effet, nous tendonsà présentà former au cours de nos vies des couples successifs, non pérennes. Mais si ce problème n’enétait pas un ? S’il s’agissait simplement d’une profonde mutation du couple, qui n’est pas pire– voire qui est meilleure, plus riche– que les versions antérieures du couple ?  Bien sûr, cette renonciationau« pour toujours» n’est possible que si l’on reconnaît la noblesse du désir. Trop longtemps regardé comme un péché, il est aujourd’hui valorisé, mais pas toujours pour ce qu’il est. Suspendant les rapports de domination, le désir est profondément féministe. Il n’est pas un simple besoin du corps, ou de la reproduction, mais une expérience capitale qui engage la totalité du corps-esprit. Intimement mêléà l’amour, il en est le nouveau nom. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le nouveau nom de l'amour
Editeur
Format
Grand Format
Publication
02 septembre 2020
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
234
Taille
21.5 x 13.5 x 2 cm
Poids
292
ISBN-13
9782234089310

Auteur

Livré entre : 22 juin - 25 juin
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