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Classe et race

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Le Pitch
Présentation« Les voix noires radicales, en particulier celles qui jouissent de certains privilèges, doivent avoir le courage de parler de la classe. » Que signifie vraiment, quand on est racisé·e, de changer de classe sociale et de faire partie d'une élite? Comment éviter le mépris de classe et ne pas se laisser corrompre par la culture blanche? Cette question est un angle mort des luttes féministes et antiracistes. bell hooks s'y attaque dans quatre essais ("Classe et race: les élites noires", "Féminisme et pouvoir de classe", "Rester près de chez soi: classe et éducation", et "Les intellectuelles noires") où elle montre comment l'ascension sociale de quelques personnes noires est utilisée par la suprématie blanche pour mieux diviser et étouffer toute possibilité de révolte. Revenant également sur sa propre expérience, elle partage les moyens qu'elle a trouvés pour garder un lien avec son passé et sa communauté, cultiver sa propre vigilance critique, et ne pas faire passer le pouvoir de classe et les privilèges économiques avant la solidarité raciale. Critique culturelle, pionnière de l'intersectionnalité, bell hooks est l'un des grands noms de l'afroféminisme avec Audre Lorde, Angela Davis, Patricia Hill Collins et Kimberlé Crenshaw. Elle est l'autrice, aux Éditions Payot, deRegards oppositionnels,BlacknessetSororité.,4e de couverture« Les voix noires radicales, en particulier celles qui jouissent de certains privilèges, doivent avoir le courage de parler de la classe. » Que signifie vraiment, quand on est racisé·e, de changer de classe sociale et de faire partie d'une élite? Comment éviter le mépris de classe et ne pas se laisser corrompre par la culture blanche? Cette question est un angle mort des luttes féministes et antiracistes. bell hooks s'y attaque dans quatre essais ("Classe et race: les élites noires", "Féminisme et pouvoir de classe", "Rester près de chez soi: classe et éducation", et "Les intellectuelles noires") où elle montre comment l'ascension sociale de quelques personnes noires est utilisée par la suprématie blanche pour mieux diviser et étouffer toute possibilité de révolte. Revenant également sur sa propre expérience, elle partage les moyens qu'elle a trouvés pour garder un lien avec son passé et sa communauté, cultiver sa propre vigilance critique, et ne pas faire passer le pouvoir de classe et les privilèges économiques avant la solidarité raciale. Critique culturelle, pionnière de l'intersectionnalité, bell hooks est l'un des grands nomsde l'afroféminisme avec Audre Lorde, Angela Davis, Patricia Hill Collins et Kimberlé Crenshaw. Elle est l'autrice, aux Éditions Payot, deRegards oppositionnels,BlacknessetSororité. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Présentation« Les voix noires radicales, en particulier celles qui jouissent de certains privilèges, doivent avoir le courage de parler de la classe. » Que signifie vraiment, quand on est racisé·e, de changer de classe sociale et de faire partie d'une élite? Comment éviter le mépris de classe et ne pas se laisser corrompre par la culture blanche? Cette question est un angle mort des luttes féministes et antiracistes. bell hooks s'y attaque dans quatre essais ("Classe et race: les élites noires", "Féminisme et pouvoir de classe", "Rester près de chez soi: classe et éducation", et "Les intellectuelles noires") où elle montre comment l'ascension sociale de quelques personnes noires est utilisée par la suprématie blanche pour mieux diviser et étouffer toute possibilité de révolte. Revenant également sur sa propre expérience, elle partage les moyens qu'elle a trouvés pour garder un lien avec son passé et sa communauté, cultiver sa propre vigilance critique, et ne pas faire passer le pouvoir de classe et les privilèges économiques avant la solidarité raciale. Critique culturelle, pionnière de l'intersectionnalité, bell hooks est l'un des grands noms de l'afroféminisme avec Audre Lorde, Angela Davis, Patricia Hill Collins et Kimberlé Crenshaw. Elle est l'autrice, aux Éditions Payot, deRegards oppositionnels,BlacknessetSororité.,4e de couverture« Les voix noires radicales, en particulier celles qui jouissent de certains privilèges, doivent avoir le courage de parler de la classe. » Que signifie vraiment, quand on est racisé·e, de changer de classe sociale et de faire partie d'une élite? Comment éviter le mépris de classe et ne pas se laisser corrompre par la culture blanche? Cette question est un angle mort des luttes féministes et antiracistes. bell hooks s'y attaque dans quatre essais ("Classe et race: les élites noires", "Féminisme et pouvoir de classe", "Rester près de chez soi: classe et éducation", et "Les intellectuelles noires") où elle montre comment l'ascension sociale de quelques personnes noires est utilisée par la suprématie blanche pour mieux diviser et étouffer toute possibilité de révolte. Revenant également sur sa propre expérience, elle partage les moyens qu'elle a trouvés pour garder un lien avec son passé et sa communauté, cultiver sa propre vigilance critique, et ne pas faire passer le pouvoir de classe et les privilèges économiques avant la solidarité raciale. Critique culturelle, pionnière de l'intersectionnalité, bell hooks est l'un des grands nomsde l'afroféminisme avec Audre Lorde, Angela Davis, Patricia Hill Collins et Kimberlé Crenshaw. Elle est l'autrice, aux Éditions Payot, deRegards oppositionnels,BlacknessetSororité. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Classe et race
Auteur
Editeur
Format
Poche
Publication
19 février 2025
Traduction
Cabannes, Louise
Pages
128
Taille
16.9 x 11 x 0.9 cm
Poids
88
ISBN-13
9782228937559
Livré entre : 27 mai - 1 juin
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