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Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens

1.0

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
PrésentationL'amour est un service des dieux qui a pour fin l'intérêt et le salut des jeunes gens. En cette phrase, Polémôn, l'un des successeurs de Platon à la tête de l'Académie, exprime parfaitement toute la pensée grecque au sujet de la pédérastie. La mythologie grecque, selon une thématique qui s'enracine dans la protohistoire n'en fait état que dans des contextes initiatiques. Les héros et les dieux qui y figurent sont des élèves pour les uns, des maîtres pour les autres. Dans l'Europe antique, l'homosexualité était une pratique très répandue chez plusieurs peuples (Grecs, bien sûr, mais aussi Celtes, Latins, Germains, Thraces, Macédoniens). Cette généralité trouve précisément son origine dans une problématique pédagogique. Une telle homologie de formes sociales originales dans un groupe de peup,4e de couvertureL'amour est un service des dieux qui a pour fin l'intérêt et le salut des jeunes gens. En cette phrase, Polémôn, l'un des successeurs de Platon à la tête de l'Académie, exprime parfaitement toute la pensée grecque au sujet de la pédérastie. La mythologie grecque, selon une thématique qui s'enracine dans la protohistoire n'en fait état que dans des contextes initiatiques. Les héros et les dieux qui y figurent sont des élèves pour les uns, des maîtres pour les autres. Dans l'Europe antique, l'homosexualité était une pratique très répandue chez plusieurs peuples (Grecs, bien sûr, mais aussi Celtes, Latins,Germains, Thraces, Macédoniens). Cette généralité trouve précisément son origine dans une problématique pédagogique. Une telle homologie de formes sociales originales dans un groupe de peup Afficher moinsAfficher plus

Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens

1.0

(2)

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51,00 €

Le Pitch

PrésentationL'amour est un service des dieux qui a pour fin l'intérêt et le salut des jeunes gens. En cette phrase, Polémôn, l'un des successeurs de Platon à la tête de l'Académie, exprime parfaitement toute la pensée grecque au sujet de la pédérastie. La mythologie grecque, selon une thématique qui s'enracine dans la protohistoire n'en fait état que dans des contextes initiatiques. Les héros et les dieux qui y figurent sont des élèves pour les uns, des maîtres pour les autres. Dans l'Europe antique, l'homosexualité était une pratique très répandue chez plusieurs peuples (Grecs, bien sûr, mais aussi Celtes, Latins, Germains, Thraces, Macédoniens). Cette généralité trouve précisément son origine dans une problématique pédagogique. Une telle homologie de formes sociales originales dans un groupe de peup,4e de couvertureL'amour est un service des dieux qui a pour fin l'intérêt et le salut des jeunes gens. En cette phrase, Polémôn, l'un des successeurs de Platon à la tête de l'Académie, exprime parfaitement toute la pensée grecque au sujet de la pédérastie. La mythologie grecque, selon une thématique qui s'enracine dans la protohistoire n'en fait état que dans des contextes initiatiques. Les héros et les dieux qui y figurent sont des élèves pour les uns, des maîtres pour les autres. Dans l'Europe antique, l'homosexualité était une pratique très répandue chez plusieurs peuples (Grecs, bien sûr, mais aussi Celtes, Latins,Germains, Thraces, Macédoniens). Cette généralité trouve précisément son origine dans une problématique pédagogique. Une telle homologie de formes sociales originales dans un groupe de peup Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens
Editeur
Format
Broché
Publication
03 octobre 1996
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
672
Taille
23.5 x 15.9 x 4.5 cm
Poids
830
ISBN-13
9782228890526

Contenu

4ème de couverture

L'amour est un service des dieux qui a pour fin l'intérêt et le salut des jeunes gens. En cette phrase, Polémôn, l'un des successeurs de Platon à la tête de l'Académie, exprime parfaitement toute la pensée grecque au sujet de la pédérastie. La mythologie grecque, selon une thématique qui s'enracine dans la protohistoire n'en fait état que dans des contextes initiatiques. Les héros et les dieux qui y figurent sont des élèves pour les uns, des maîtres pour les autres. Dans l'Europe antique, l'homosexualité était une pratique très répandue chez plusieurs peuples (Grecs, bien sûr, mais aussi Celtes, Latins, Germains, Thraces, Macédoniens). Cette généralité trouve précisément son origine dans une problématique pédagogique. Une telle homologie de formes sociales originales dans un groupe de peup

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