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Histoire des croyances et des idées religieuses serie #3

Histoire des croyances et des idées religieuses, tome 3 : De Mahomet a l'age des reformes

4.5

(21)

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Les trois tomes de Histoire des croyances et des idées religieuses - De l'âge de la pierre aux mystères d'Eleusis (1975), De Gautama Bouddha au triomphe du christianisme (1978) et De Mahomet à l'âge des Réformes (1983) - représentent une oeuvre irremplaçable. L'érudition et la puissance intellectuelle synthétique de Mircea Eliade apportent au lecteur une vision des religions qui fait apparaître à la fois l'unité fondamentale des phénomènes religieux et l'inépuisable nouveauté de leurs expressions selon sa formule. Le tome I nous conduit des premiers comportements magico-religieux des hommes préhistoriques à l'épanouissement du culte de Dionysos, à travers les religions mésopotamiennes et de l'Egypte ancienne, la religion d'Israël, la religion des Indo-Européens, les religions de l'Inde avant Bouddha, la religion grecque et la religion iranienne.Quatrième de couvertureL'érudition et la puissance intellectuelle synthétique de Mircea Eliade apportent au lecteur une vision des religions qui fait apparaître à la fois " l'unité fondamentale des phénomènes religieux et l'inépuisable nouveauté de leurs expressions " selon sa formule. Le tome III poursuit, de Saint Augustin au siècle des Lumières, l'histoire des Eglises chrétiennes commencée dans le volume précédent. Il étudie également Mahomet et l'essor de l'lslam et consacre de longs chapitres aux mystiques juive, chrétienne et musulmane. Il aborde enfin les hérésies, les pratiques populaires et l'ésotérisme, jusqu'à l'époque des Réformes. S'y ajoutent deux chapitres consacrés aux religions eurasiennes et tibétaines. Afficher moinsAfficher plus

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Les trois tomes de Histoire des croyances et des idées religieuses - De l'âge de la pierre aux mystères d'Eleusis (1975), De Gautama Bouddha au triomphe du christianisme (1978) et De Mahomet à l'âge des Réformes (1983) - représentent une oeuvre irremplaçable. L'érudition et la puissance intellectuelle synthétique de Mircea Eliade apportent au lecteur une vision des religions qui fait apparaître à la fois l'unité fondamentale des phénomènes religieux et l'inépuisable nouveauté de leurs expressions selon sa formule. Le tome I nous conduit des premiers comportements magico-religieux des hommes préhistoriques à l'épanouissement du culte de Dionysos, à travers les religions mésopotamiennes et de l'Egypte ancienne, la religion d'Israël, la religion des Indo-Européens, les religions de l'Inde avant Bouddha, la religion grecque et la religion iranienne.Quatrième de couvertureL'érudition et la puissance intellectuelle synthétique de Mircea Eliade apportent au lecteur une vision des religions qui fait apparaître à la fois " l'unité fondamentale des phénomènes religieux et l'inépuisable nouveauté de leurs expressions " selon sa formule. Le tome III poursuit, de Saint Augustin au siècle des Lumières, l'histoire des Eglises chrétiennes commencée dans le volume précédent. Il étudie également Mahomet et l'essor de l'lslam et consacre de longs chapitres aux mystiques juive, chrétienne et musulmane. Il aborde enfin les hérésies, les pratiques populaires et l'ésotérisme, jusqu'à l'époque des Réformes. S'y ajoutent deux chapitres consacrés aux religions eurasiennes et tibétaines. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Histoire des croyances et des idées religieuses, tome 3 : De Mahomet a l'age des reformes
Editeur
Format
Broché
Publication
18 octobre 1989
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
365
Taille
22.5 x 14 x 2.9 cm
Poids
510
ISBN-13
9782228881609

Contenu

4ème de couverture

L'érudition et la puissance intellectuelle synthétique de Mircea Eliade apportent au lecteur une vision des religions qui fait apparaître à la fois " l'unité fondamentale des phénomènes religieux et l'inépuisable nouveauté de leurs expressions " selon sa formule. Le tome III poursuit, de Saint Augustin au siècle des Lumières, l'histoire des Eglises chrétiennes commencée dans le volume précédent. Il étudie également Mahomet et l'essor de l'lslam et consacre de longs chapitres aux mystiques juive, chrétienne et musulmane. Il aborde enfin les hérésies, les pratiques populaires et l'ésotérisme, jusqu'à l'époque des Réformes. S'y ajoutent deux chapitres consacrés aux religions eurasiennes et tibétaines.Biographie de l'auteurMircea Eliade, né en Roumanie en 1907, s'installe à Paris après la Seconde Guerre mondiale et enseigne à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. En 1957, il est nommé professeur du Département d'histoire des religions à l'université de Chicago où, jusqu'à sa mort en 1986, il poursuit ses travaux qui se fondent sur l'érudition pour proposer des interprétations. Son oeuvre immense d'historien des religions, de philosophe, de poète et de romancier, trouve son unité dans une interrogation constante sur le sacré.
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