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L'Autre rive : Textes fondamentaux du Zen

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation de l'éditeur " Je suis bien trop stupide pour devenir Bouddha, mais je veux devenir moine, et voyager, comme le nuage dans le ciel et l'eau du torrent, toujours avec et pour les autres ". Ainsi Dogen exprime-t-il spirituellement l'idéal du bodhisattva ; un être éveillé, dépourvu d'égoïsme, résolu à aider toutes les existences, et conscient de ses responsabilités cosmiques. Telle est la direction qu'E'elyn de Smedt a choisi d'explorer dans ce deuxième volume du Trésor du Zen, consacré à l'enseignement de maître Taisen Deshimaru. Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse. Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, la saveur d'ici et maintenant. Quatrième de couverture Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse. Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, Ia saveur d'ici et maintenant. Afficher moinsAfficher plus

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Présentation de l'éditeur " Je suis bien trop stupide pour devenir Bouddha, mais je veux devenir moine, et voyager, comme le nuage dans le ciel et l'eau du torrent, toujours avec et pour les autres ". Ainsi Dogen exprime-t-il spirituellement l'idéal du bodhisattva ; un être éveillé, dépourvu d'égoïsme, résolu à aider toutes les existences, et conscient de ses responsabilités cosmiques. Telle est la direction qu'E'elyn de Smedt a choisi d'explorer dans ce deuxième volume du Trésor du Zen, consacré à l'enseignement de maître Taisen Deshimaru. Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse. Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, la saveur d'ici et maintenant. Quatrième de couverture Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse. Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, Ia saveur d'ici et maintenant. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'Autre rive : Textes fondamentaux du Zen
Editeur
Format
Poche
Publication
01 janvier 1988
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
213
Taille
18 x 11 x 2 cm
Poids
185
ISBN-13
9782226033024

Contenu

4ème de couverture

Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse. Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, Ia saveur d'ici et maintenant.
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