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Wieviorka, Michel

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Audience : Adulte - Grand Public
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Note biographique Michel Wieviorka est sociologue, il dirige la Maison de la Fondation des Sciences de l'Homme. Ses recherches portent sur la notion de conflit, le terrorisme et la violence, sur le racisme, l'antisémitisme, et la démocratie. Ses derniers livres parus sont :Neuf leçons de sociologie(2008, traduit en cinq langues) etPour la prochaine gauche(2011), aux éditions Robert Laffont, dans la collection qu'il dirige : " Le monde comme il va ". ,Présentation Notre monde va très mal, va trop vite ? L'injustice et la violence règnent sans partage ? Pourtant, il n'y a aucune fatalité, ni naturelle ni divine, qui mène nécessairement au pire, au déficit de repères, à l'incapacité de nous projeter vers le futur. L'histoire est ce qu'en font les hommes ! D'où l'importance qu'il y a à redonner aux valeurs universelles la place centrale qu'elles méritent, à embrasser dans un même mouvement de pensée la globalité du monde et la subjectivité individuelle. D'où la nécessité aussi de renouveler nos idées et nos concepts et de transformer la crise en débats et conflits producteurs de sens. Un éclairage stimulant sur la vie intellectuelle contemporaine, une pensée profonde tendue vers l'avenir. ,Sommaire TABLE DES MATIÈRES Prologue - Refuser le déclinisme, et nous tenir à distance du système politico-médiatique 1. Cinq thématiques principales 2. Les espaces de nos débats a. Un coup de vieux b. L'âge global c. L'ère du numérique 3. Traverser le système politico-médiatique... et penser 4. Un couple obscène Première partie Plaidoyer pour l'universalisme Chapitre 1. Le ré-enchantement des valeurs universelles 1. Les critiques classiques 2. Doutes, soupçons et contestations 3. Une attaque sur deux fronts 4. Décolonisation, globalisation et phénomènes migratoires 5. Repenser l'universel. Cinq pistes a. L'ouverture : Merleau-Ponty b. L'universalisme non occidental c. Les " modernités multiples " d. La " cosmopolitisation " du monde e. L'universalisme de libération Chapitre 2. Prendre des risques 1. La science et le progrès 2. Le travail des scientifiques 3. Utopies et pseudo-sciences 4. Une société sans risques est-elle possible ? Souhaitable ? a. Se représenter le risque b. En finir avec les risques ? 5. À nouveau, les sciences humaines et sociales Chapitre 3. Religion et culture : quelle place ? 1. Renversements 2. La laïcité comme universalisme abstrait et comme nouvel habit du nationalisme 3. Une notion qui se brouille 4. Les infortunes du multiculturalisme 5. Un autre chemin : les droits culturels En conclusion : la fabrique des droits et de leurs institutions Deuxième partie Le grand écart et la fin des intellectuels classiques Chapitre 4. Le grand écart 1. " Penser global " 2. Le retour du sujet 3. Le grand écart 4. Cohérence, ou simultanéité sans liens ? Chapitre 5. Subjectivation, dé-subjectivation 1. Sujet et anti-sujet 2. Subjectivation/dé-subjectivation Troisième partie La mémoire, la violence dans la perspective du Sujet Chapitre 6. La conscience du temps 1. Les caractéristiques de la mémoire 2. L'impact des mémoires 3. La conscience du temps 4. Mémoire, subjectivation et dé-subjectivation Chapitre 7. Pour remettre à leur place l'interactionnisme symbolique et l'intersubjectivité. L'analyse de la violence 1. Subjectivité, ou intersubjectivité ? 2. Dérives 3. Les " loups solitaires " 4. Interactions 5. La mort de Clément Méric 6. Le sujet et la violence Quatrième partie Retour au sens, retour vers l'action Chapitre 8. La perte de sens au travail : jusqu'à quel point ? 1. La sortie de l'ère industrielle 2. Le travail du point de vue de l'individu, et de celui de la société a. Pour le travailleur b. Pour la collectivité 3. Espoirs et déconvenues des années 1980 et 1990 4. Les changements dans l'organisation du travail et le management 5. Les dégâts du changement Chapitre 9. La (triste) revanche de Proudhon et le retour de Hegel 1. Le paradoxe du sujet " pauvre " 2. D'autres pistes 3. La revanche de Proudhon 4. Le retour de Hegel : la reconnaissance au travail Chapitre 10. Avons-nous besoin de concepts " purs ", à la Jacques Derrida ? Chapitre 11. Mouvements, anti-mouvements 1. Une expression qui appelle qu'on s'y arrête 2. Un concept universel ? 3. Une lutte n'est pas un mouvement 4. Vers un concept complet de mouvement a. L'apport des mouvements b. Confusions 5. Le sens et la portée de l'action Afficher moinsAfficher plus

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Note biographique Michel Wieviorka est sociologue, il dirige la Maison de la Fondation des Sciences de l'Homme. Ses recherches portent sur la notion de conflit, le terrorisme et la violence, sur le racisme, l'antisémitisme, et la démocratie. Ses derniers livres parus sont :Neuf leçons de sociologie(2008, traduit en cinq langues) etPour la prochaine gauche(2011), aux éditions Robert Laffont, dans la collection qu'il dirige : " Le monde comme il va ". ,Présentation Notre monde va très mal, va trop vite ? L'injustice et la violence règnent sans partage ? Pourtant, il n'y a aucune fatalité, ni naturelle ni divine, qui mène nécessairement au pire, au déficit de repères, à l'incapacité de nous projeter vers le futur. L'histoire est ce qu'en font les hommes ! D'où l'importance qu'il y a à redonner aux valeurs universelles la place centrale qu'elles méritent, à embrasser dans un même mouvement de pensée la globalité du monde et la subjectivité individuelle. D'où la nécessité aussi de renouveler nos idées et nos concepts et de transformer la crise en débats et conflits producteurs de sens. Un éclairage stimulant sur la vie intellectuelle contemporaine, une pensée profonde tendue vers l'avenir. ,Sommaire TABLE DES MATIÈRES Prologue - Refuser le déclinisme, et nous tenir à distance du système politico-médiatique 1. Cinq thématiques principales 2. Les espaces de nos débats a. Un coup de vieux b. L'âge global c. L'ère du numérique 3. Traverser le système politico-médiatique... et penser 4. Un couple obscène Première partie Plaidoyer pour l'universalisme Chapitre 1. Le ré-enchantement des valeurs universelles 1. Les critiques classiques 2. Doutes, soupçons et contestations 3. Une attaque sur deux fronts 4. Décolonisation, globalisation et phénomènes migratoires 5. Repenser l'universel. Cinq pistes a. L'ouverture : Merleau-Ponty b. L'universalisme non occidental c. Les " modernités multiples " d. La " cosmopolitisation " du monde e. L'universalisme de libération Chapitre 2. Prendre des risques 1. La science et le progrès 2. Le travail des scientifiques 3. Utopies et pseudo-sciences 4. Une société sans risques est-elle possible ? Souhaitable ? a. Se représenter le risque b. En finir avec les risques ? 5. À nouveau, les sciences humaines et sociales Chapitre 3. Religion et culture : quelle place ? 1. Renversements 2. La laïcité comme universalisme abstrait et comme nouvel habit du nationalisme 3. Une notion qui se brouille 4. Les infortunes du multiculturalisme 5. Un autre chemin : les droits culturels En conclusion : la fabrique des droits et de leurs institutions Deuxième partie Le grand écart et la fin des intellectuels classiques Chapitre 4. Le grand écart 1. " Penser global " 2. Le retour du sujet 3. Le grand écart 4. Cohérence, ou simultanéité sans liens ? Chapitre 5. Subjectivation, dé-subjectivation 1. Sujet et anti-sujet 2. Subjectivation/dé-subjectivation Troisième partie La mémoire, la violence dans la perspective du Sujet Chapitre 6. La conscience du temps 1. Les caractéristiques de la mémoire 2. L'impact des mémoires 3. La conscience du temps 4. Mémoire, subjectivation et dé-subjectivation Chapitre 7. Pour remettre à leur place l'interactionnisme symbolique et l'intersubjectivité. L'analyse de la violence 1. Subjectivité, ou intersubjectivité ? 2. Dérives 3. Les " loups solitaires " 4. Interactions 5. La mort de Clément Méric 6. Le sujet et la violence Quatrième partie Retour au sens, retour vers l'action Chapitre 8. La perte de sens au travail : jusqu'à quel point ? 1. La sortie de l'ère industrielle 2. Le travail du point de vue de l'individu, et de celui de la société a. Pour le travailleur b. Pour la collectivité 3. Espoirs et déconvenues des années 1980 et 1990 4. Les changements dans l'organisation du travail et le management 5. Les dégâts du changement Chapitre 9. La (triste) revanche de Proudhon et le retour de Hegel 1. Le paradoxe du sujet " pauvre " 2. D'autres pistes 3. La revanche de Proudhon 4. Le retour de Hegel : la reconnaissance au travail Chapitre 10. Avons-nous besoin de concepts " purs ", à la Jacques Derrida ? Chapitre 11. Mouvements, anti-mouvements 1. Une expression qui appelle qu'on s'y arrête 2. Un concept universel ? 3. Une lutte n'est pas un mouvement 4. Vers un concept complet de mouvement a. L'apport des mouvements b. Confusions 5. Le sens et la portée de l'action Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Retour au sens: Pour en finir avec le déclinisme
Auteur
Wieviorka, Michel
Editeur
GROUPE ROBERT LAFFONT
Format
Broché
Publication
23 avril 2015
Direction
Wieviorka, Michel
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
353
Taille
21.6 x 13.6 x 3.3 cm
Poids
427
ISBN-13
9782221157756

Auteur

Wieviorka, Michel
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Livré entre : 21 mai - 24 mai
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