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Présentation« Dans l’Église, tout procède de Dieu : son projet, son initiative, son accomplissement. L’homme est appeléà entrer dans cette vie divine,à vivre de Dieu, par Dieu et pour Dieu. Dès lors, comment comprendre que, dans l’Église des débuts de l’année 2025, le discours dominant semblât porter exclusivement sur le climat, l’écologie, les migrations, le dialogue culturel ? Tous ces thèmes, certes importants dans l’ordre temporel, deviennent problématiques lorsqu’ilsécartent ou relèguent la centralité de Dieu.»   « Il est urgent de rendreà la liturgie sa vérité : qu’elle soit de nouveau la célébration du mystère chrétien et redevienne le lieu où Dieu est premier. Trop souvent, aujourd’hui, la liturgie est un spectacle, une scène d’agitation profane, un lieu d’expressions culturelles désordonnées. Elle est envahie de cris, de caméras, d’applaudissements, de téléphones. Elle bavarde, bruit, et fuit le silence. Mais Dieu parle dans le silence.»   « Dans cet univers"déthéologisé", l’homme a pris la place vacante de Dieu, et souvent sans avoirà le combattre : Dieu, déjà mort ou oublié, ne faisait plus obstacle. Ce phénomène revêt les traits inquiétants du mythe prométhéen. De même que Prométhée déroba le feu céleste pour le remettreà l’humanité, l’homme moderne s’est emparé de la place divine, persuadé de s’en rendre maître, de se libérer d’un joug ancestral.»   « Et la société s’abîme dans une spirale de violence, de mensonge, d’égoïsme, de sang. Les guerres qui ravagent l’Ukraine, la Palestine, l’Irak, la Syrie, la Libye, le Soudan, la république démocratique du Congo sont les fruits amers de cet orgueil planétaire. Depuis la chute originelle, la créature humaine n’a cessé de se révolter contre son Créateur, mettant son orgueilà l’endroit même où elle devrait reconnaître sa dépendance. Dans cette révolte, il n’y a que ténèbres et malheur. Et pourtant, le monde postmoderne s’obstine dans sa déchéance, préférant l’indépendance infernaleà l’abandon confiantà l’amour de Dieu.» Afficher moinsAfficher plus

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Présentation« Dans l’Église, tout procède de Dieu : son projet, son initiative, son accomplissement. L’homme est appeléà entrer dans cette vie divine,à vivre de Dieu, par Dieu et pour Dieu. Dès lors, comment comprendre que, dans l’Église des débuts de l’année 2025, le discours dominant semblât porter exclusivement sur le climat, l’écologie, les migrations, le dialogue culturel ? Tous ces thèmes, certes importants dans l’ordre temporel, deviennent problématiques lorsqu’ilsécartent ou relèguent la centralité de Dieu.»   « Il est urgent de rendreà la liturgie sa vérité : qu’elle soit de nouveau la célébration du mystère chrétien et redevienne le lieu où Dieu est premier. Trop souvent, aujourd’hui, la liturgie est un spectacle, une scène d’agitation profane, un lieu d’expressions culturelles désordonnées. Elle est envahie de cris, de caméras, d’applaudissements, de téléphones. Elle bavarde, bruit, et fuit le silence. Mais Dieu parle dans le silence.»   « Dans cet univers"déthéologisé", l’homme a pris la place vacante de Dieu, et souvent sans avoirà le combattre : Dieu, déjà mort ou oublié, ne faisait plus obstacle. Ce phénomène revêt les traits inquiétants du mythe prométhéen. De même que Prométhée déroba le feu céleste pour le remettreà l’humanité, l’homme moderne s’est emparé de la place divine, persuadé de s’en rendre maître, de se libérer d’un joug ancestral.»   « Et la société s’abîme dans une spirale de violence, de mensonge, d’égoïsme, de sang. Les guerres qui ravagent l’Ukraine, la Palestine, l’Irak, la Syrie, la Libye, le Soudan, la république démocratique du Congo sont les fruits amers de cet orgueil planétaire. Depuis la chute originelle, la créature humaine n’a cessé de se révolter contre son Créateur, mettant son orgueilà l’endroit même où elle devrait reconnaître sa dépendance. Dans cette révolte, il n’y a que ténèbres et malheur. Et pourtant, le monde postmoderne s’obstine dans sa déchéance, préférant l’indépendance infernaleà l’abandon confiantà l’amour de Dieu.» Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
2050
Editeur
Format
Grand Format
Publication
04 mars 2026
Auteur
Diat, Nicolas
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
288
Taille
21.5 x 13.8 x 2.4 cm
Poids
370
ISBN-13
9782213725185
Livré entre : 23 mai - 26 mai
Disponible chez le fournisseur
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