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Epicure aux Enfers

4.2

(9)

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
PrésentationDans laDivine comédiede Dante, un seul philosophe se trouve au sixième cercle de l’Enfer, au milieu des hérétiques  :Épicure. Comment un penseur ayant vécu au ive siècle av.  J.-C. peut-ilêtre jugé ainsi  ? En proposant une archéologie des représentations de l’épicurien dans les trois grandes religions monothéistes, Aurélien Robert retrace la longueélaboration des associations entreépicurisme et hédonisme, athéisme et hérésie, et leur transformation au MoyenÂge. Mais cette histoire en cache une autre, restée dans l’ombre d’une imposante littérature religieuse. Dès le xiie  siècle apparurent des tentatives de réhabilitation du philosophe grec, près de trois siècles avant la redécouverte de Lucrèce par Poggio Bracciolini. Ces témoignages de théologiens, de médecins, de philosophes présententÉpicure comme un grand sage, voire un modèle pour les chrétiens. Dans le même temps, sa pensée du plaisir retrouvait progressivement son prestige. Contrairementà une idée répandue, ce n’est pas le MoyenÂge qui inventa la caricature de l’épicurien. Plus encore, c’està cetteépoque que l’on tenta de sauverÉpicure et sa philosophie des enfers.   Directeur de recherche au CNRS, ancien membre de l’École française de Rome, Aurélien Robert est spécialiste d’histoire de la philosophie du MoyenÂge et de la Renaissance. En 2019, il a reçu la médaille de bronze du CNRS pour l’ensemble de ses travaux. Afficher moinsAfficher plus

Epicure aux Enfers

4.2

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Le Pitch

PrésentationDans laDivine comédiede Dante, un seul philosophe se trouve au sixième cercle de l’Enfer, au milieu des hérétiques  :Épicure. Comment un penseur ayant vécu au ive siècle av.  J.-C. peut-ilêtre jugé ainsi  ? En proposant une archéologie des représentations de l’épicurien dans les trois grandes religions monothéistes, Aurélien Robert retrace la longueélaboration des associations entreépicurisme et hédonisme, athéisme et hérésie, et leur transformation au MoyenÂge. Mais cette histoire en cache une autre, restée dans l’ombre d’une imposante littérature religieuse. Dès le xiie  siècle apparurent des tentatives de réhabilitation du philosophe grec, près de trois siècles avant la redécouverte de Lucrèce par Poggio Bracciolini. Ces témoignages de théologiens, de médecins, de philosophes présententÉpicure comme un grand sage, voire un modèle pour les chrétiens. Dans le même temps, sa pensée du plaisir retrouvait progressivement son prestige. Contrairementà une idée répandue, ce n’est pas le MoyenÂge qui inventa la caricature de l’épicurien. Plus encore, c’està cetteépoque que l’on tenta de sauverÉpicure et sa philosophie des enfers.   Directeur de recherche au CNRS, ancien membre de l’École française de Rome, Aurélien Robert est spécialiste d’histoire de la philosophie du MoyenÂge et de la Renaissance. En 2019, il a reçu la médaille de bronze du CNRS pour l’ensemble de ses travaux. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Epicure aux Enfers: Hérésie, athéisme et hédonisme au Moyen Âge
Editeur
Format
Grand Format
Publication
24 février 2021
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
368
Taille
23.6 x 15.4 x 2.6 cm
Poids
624
ISBN-13
9782213711744

Auteur

Livré entre : 14 septembre - 19 septembre
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