La technique et le temps serie #1

La technique et le temps

Name: La technique et le temps
Brand: Stiegler, Bernard
SKU: NW-9782213700878
Price: 45.0 EUR
Availability: InStock
Rating: 4.4 (4 reviews)

4.4

(4)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Présentation1. La Faute d’Épiméthée— 2. La Désorientation — 3. Le Temps du cinéma et la question du mal-être suivis de Le nouveau conflit des facultés et des fonctions dans l’Anthropocène L’objet de cet ouvrage est la technique appréhendée comme horizon de toute possibilitéà venir et de toute possibilité d’avenir. La techniqueconstituece que l’on a pris l’habitude d’appeler l’humanité– et cependant, tout aussi bien et tout aussi constamment, la techniquedestituecette humanité« trop humaine», ne luidonnant son tempsqu’en le luiretirant. Cette question paraissait encore seconde lorsque Bernard Stiegler en esquissa les premières formulationsà l’aube des années 1980. Aujourd’hui, elle traverse tous les débats qui se tiennent anxieusement dans l’Anthropocène, quant au changement climatique, quant au transhumanisme, etc.Sonénormités’imposeà tous. Le temps présent est emporté dans les tourbillons de processus dont les principes dynamiques et les tendances demeurent obscurs, et qu’il faut s’efforcer de rendre intelligibles– en vue aussi d’une« nouvelle sensibilité». L’emportement du temps est d’autant plus paradoxal que, tandis qu’il devrait ouvrirà l’évidence d’un avenir, jamais l’imminence d’uneimpossibilitéà venirn’a semblé si grande. Le système technique mondial repose désormais intégralement sur les technologies numériques, qui marquent une immense rupture– et rouvrent la question del’ubris: celle de la démesure– en ce que ces technologies permettent une exploitation systématique de la mémoire, des comportements, des processus de décision, bref de la conscience individuelle et collective. Le fait historique qu’il s’agit de penser est celui de l’industrialisation de l’esprit. C’està introduire une pensée nouvelle de ces transformations– inspirée autant par l’archéologie et l’histoire des techniques que par la phénoménologie et sa déconstruction– qu’aurontété consacrés les trois premiers tomes deLa technique et le temps. Penser la technique est une tâche de longue haleine, dont il faut avertir de la difficulté et de la nécessité :à son origine même et jusqu’à maintenant, la philosophie arefouléla technique comme objet de pensée. La technique estl’impensé. Penser la technique, c’est requalifier le projet philosophique en son entier, et par voie de conséquence, les rapportsà la technique de toutes les formes de savoirs. DeLa technique et le temps, Jacques Derrida avait annoncé :« Voici une thèse qui fera date. » Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet

La technique et le temps: 1. La Faute d Épiméthée. 2. La Désorientation 3. Le Temps du cinéma et la question du mal-être

Auteur

Editeur

Format

Grand Format

Publication

17 octobre 2018

Série

La technique et le temps

Audience

Adulte - Haut niveau

Pages

970

Taille

23.5 x 15.4 x 4.4 cm

Poids

1070

ISBN-13

9782213700878

Stiegler, Bernard

La technique et le temps serie #1

La technique et le temps

4.4

(4)

45,00 €

Le Pitch

Présentation1. La Faute d’Épiméthée— 2. La Désorientation — 3. Le Temps du cinéma et la question du mal-être suivis de Le nouveau conflit des facultés et des fonctions dans l’Anthropocène L’objet de cet ouvrage est la technique appréhendée comme horizon de toute possibilitéà venir et de toute possibilité d’avenir. La techniqueconstituece que l’on a pris l’habitude d’appeler l’humanité– et cependant, tout aussi bien et tout aussi constamment, la techniquedestituecette humanité« trop humaine», ne luidonnant son tempsqu’en le luiretirant. Cette question paraissait encore seconde lorsque Bernard Stiegler en esquissa les premières formulationsà l’aube des années 1980. Aujourd’hui, elle traverse tous les débats qui se tiennent anxieusement dans l’Anthropocène, quant au changement climatique, quant au transhumanisme, etc.Sonénormités’imposeà tous. Le temps présent est emporté dans les tourbillons de processus dont les principes dynamiques et les tendances demeurent obscurs, et qu’il faut s’efforcer de rendre intelligibles– en vue aussi d’une« nouvelle sensibilité». L’emportement du temps est d’autant plus paradoxal que, tandis qu’il devrait ouvrirà l’évidence d’un avenir, jamais l’imminence d’uneimpossibilitéà venirn’a semblé si grande. Le système technique mondial repose désormais intégralement sur les technologies numériques, qui marquent une immense rupture– et rouvrent la question del’ubris: celle de la démesure– en ce que ces technologies permettent une exploitation systématique de la mémoire, des comportements, des processus de décision, bref de la conscience individuelle et collective. Le fait historique qu’il s’agit de penser est celui de l’industrialisation de l’esprit. C’està introduire une pensée nouvelle de ces transformations– inspirée autant par l’archéologie et l’histoire des techniques que par la phénoménologie et sa déconstruction– qu’aurontété consacrés les trois premiers tomes deLa technique et le temps. Penser la technique est une tâche de longue haleine, dont il faut avertir de la difficulté et de la nécessité :à son origine même et jusqu’à maintenant, la philosophie arefouléla technique comme objet de pensée. La technique estl’impensé. Penser la technique, c’est requalifier le projet philosophique en son entier, et par voie de conséquence, les rapportsà la technique de toutes les formes de savoirs. DeLa technique et le temps, Jacques Derrida avait annoncé :« Voici une thèse qui fera date. » Afficher moinsAfficher plus