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L'individu qui vient... après le libéralisme

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(7)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation de l'éditeur Après avoir surmonté en un siècle différents séismes dévastateurs - le nazisme et le stalinisme au premier rang -, la civilisation occidentale est aujourd'hui emportée par le néolibéralisme. Entraînant avec elle le reste du monde. Il en résulte une crise générale d'une nature inédite : politique, économique, écologique, morale, subjective, esthétique, intellectuelle... Une nouvelle impasse ? Il n'y a là nulle fatalité. En philosophe, mais dans un langage accessible à tous, Dany-Robert Dufour s'interroge sur les moyens de résister au dernier totalitarisme en date. Une fois déjà, lors de la Renaissance, la civilisation occidentale a su se dépasser en mobilisant ses deux grands récits fondateurs : le monothéisme venu de Jérusalem et le Logos et la raison philosophique venus d'Athènes. Pour sortir de la crise, il convient aujourd'hui de reprendre cet élan humaniste. Ce qui implique de dépoussiérer, réactualiser et laïciser ces grands récits. L'auteur propose donc de faire advenir un individu qui, rejetant les comportements grégaires sans pour autant adopter une attitude égoïste, deviendrait enfin «sympathique», c'est à-dire libre et ouvert à l'autre. Une utopie de plus ? Plutôt une façon souhaitable mais aussi réalisable, face à la crise actuelle, de se diriger vers une nouvelle Renaissance, qui tiendrait les promesses oubliées de la première. Dany Robert Dufour, philosophe, détaché au CNRS puis directeur de programme au Collège international de philosophie, est actuellement professeur en sciences de l'éducation à l'université Paris VIII, en résidence dans un Centre d'excellence, l'Institut d'études avancées de Nantes. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Folie et démocratie (Gallimard, 1996), L'Art de réduire les têtes (Denoël. 2003), Le Divin Marché (Denoël, 2007) et La Cité perverse - Libéralisme et démocratie (Denoël. 2009). Extrait Introduction «Nous vivons une époque individualiste !», tel est le jugement spontané qui tourne aujourd'hui en boucle dans les discours de la doxa contemporaine. Rien n'est plus faux ! Que notre époque soit à l'égoïsme, c'est un fait ; mais à l'individualisme, certainement pas. Pour une bonne et simple raison : l'individu n'a encore jamais existé. Il n'existait pas hier lorsqu'il était dissous dans les foules acclamant le Duce ou le Führer ou lorsqu'il était prié de se taire en attendant les lendemains enchantés promis par le bolchevisme. Il n'existe pas davantage dans le libéralisme d'aujourd'hui où l'individu se trouve réduit à ses pulsions par la culture de marché qui s'évertue à placer en face de chaque appétence mise à nu et violemment excitée un produit manufacturé, un service marchand ou un fantasme plus ou moins adéquat bricolé par les industries culturelles. Or, ce fonctionnement pulsionnel aujourd'hui constamment flatté suscite une attente permanente de satisfactions et constitue le préalable idéal à une mise en troupeaux généralisée des consommateurs - les fameuses études de marché désormais réalisées dans tous les domaines servent à cela, à segmenter la population en types de clientèles, avant de les capter, voire de les capturer pour ne plus les lâcher, grâce aux stratégies marketing qui se chargeront d'imprimer la nécessité de la permanence du divertissement dans les esprits et le logo des marques au plus profond des consciences. En fait d'individualisme, nous nous retrouvons en pleine époque d'égoïsme grégaire. Ce dont témoignent, outre les différentes formes actuelles de la consommation de masse, d'autres symptômes - ceux, par exemple, qui sont soutenus par les technologies numériques (les «apéros géants» et autres phénomènes où l'idéal semble être d'avoir instantanément des milliers d'«amis»... qu'on ne connaît pas). Au point que l'égoïsme grégaire est devenu la forme dominante du lien social dans les démocraties de marché. Appeler ceci «individualisme» relève tout simplement du contresens majeur. Le véritable individu ne p Afficher moinsAfficher plus

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Présentation de l'éditeur Après avoir surmonté en un siècle différents séismes dévastateurs - le nazisme et le stalinisme au premier rang -, la civilisation occidentale est aujourd'hui emportée par le néolibéralisme. Entraînant avec elle le reste du monde. Il en résulte une crise générale d'une nature inédite : politique, économique, écologique, morale, subjective, esthétique, intellectuelle... Une nouvelle impasse ? Il n'y a là nulle fatalité. En philosophe, mais dans un langage accessible à tous, Dany-Robert Dufour s'interroge sur les moyens de résister au dernier totalitarisme en date. Une fois déjà, lors de la Renaissance, la civilisation occidentale a su se dépasser en mobilisant ses deux grands récits fondateurs : le monothéisme venu de Jérusalem et le Logos et la raison philosophique venus d'Athènes. Pour sortir de la crise, il convient aujourd'hui de reprendre cet élan humaniste. Ce qui implique de dépoussiérer, réactualiser et laïciser ces grands récits. L'auteur propose donc de faire advenir un individu qui, rejetant les comportements grégaires sans pour autant adopter une attitude égoïste, deviendrait enfin «sympathique», c'est à-dire libre et ouvert à l'autre. Une utopie de plus ? Plutôt une façon souhaitable mais aussi réalisable, face à la crise actuelle, de se diriger vers une nouvelle Renaissance, qui tiendrait les promesses oubliées de la première. Dany Robert Dufour, philosophe, détaché au CNRS puis directeur de programme au Collège international de philosophie, est actuellement professeur en sciences de l'éducation à l'université Paris VIII, en résidence dans un Centre d'excellence, l'Institut d'études avancées de Nantes. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Folie et démocratie (Gallimard, 1996), L'Art de réduire les têtes (Denoël. 2003), Le Divin Marché (Denoël, 2007) et La Cité perverse - Libéralisme et démocratie (Denoël. 2009). Extrait Introduction «Nous vivons une époque individualiste !», tel est le jugement spontané qui tourne aujourd'hui en boucle dans les discours de la doxa contemporaine. Rien n'est plus faux ! Que notre époque soit à l'égoïsme, c'est un fait ; mais à l'individualisme, certainement pas. Pour une bonne et simple raison : l'individu n'a encore jamais existé. Il n'existait pas hier lorsqu'il était dissous dans les foules acclamant le Duce ou le Führer ou lorsqu'il était prié de se taire en attendant les lendemains enchantés promis par le bolchevisme. Il n'existe pas davantage dans le libéralisme d'aujourd'hui où l'individu se trouve réduit à ses pulsions par la culture de marché qui s'évertue à placer en face de chaque appétence mise à nu et violemment excitée un produit manufacturé, un service marchand ou un fantasme plus ou moins adéquat bricolé par les industries culturelles. Or, ce fonctionnement pulsionnel aujourd'hui constamment flatté suscite une attente permanente de satisfactions et constitue le préalable idéal à une mise en troupeaux généralisée des consommateurs - les fameuses études de marché désormais réalisées dans tous les domaines servent à cela, à segmenter la population en types de clientèles, avant de les capter, voire de les capturer pour ne plus les lâcher, grâce aux stratégies marketing qui se chargeront d'imprimer la nécessité de la permanence du divertissement dans les esprits et le logo des marques au plus profond des consciences. En fait d'individualisme, nous nous retrouvons en pleine époque d'égoïsme grégaire. Ce dont témoignent, outre les différentes formes actuelles de la consommation de masse, d'autres symptômes - ceux, par exemple, qui sont soutenus par les technologies numériques (les «apéros géants» et autres phénomènes où l'idéal semble être d'avoir instantanément des milliers d'«amis»... qu'on ne connaît pas). Au point que l'égoïsme grégaire est devenu la forme dominante du lien social dans les démocraties de marché. Appeler ceci «individualisme» relève tout simplement du contresens majeur. Le véritable individu ne p Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'individu qui vient... après le libéralisme
Format
Broché
Publication
06 octobre 2011
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
400
Taille
22.7 x 14 x 2.7 cm
Poids
439
ISBN-13
9782207110058

Auteur

Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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