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Vannier Marie-Anne

La correspondance d'Hildegarde de Bingen

  • La correspondance d'Hildegarde de Bingen
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
4e de couvertureRedécouverte spectaculaire de ces dernières décennies, Hildegarde de Bingen s’impose comme une figure majeure de la spiritualité médiévale. Pourtant, une partie importante de son œuvre reste encore dans l’ombre : sa correspondance, monument de 474 lettres réparties en six collections. Une soixantaine de lettres seulement ont été traduites en français, et présentées dans un ordre qui ne respecte pas l’architecture voulue par Hildegarde elle-même dans le Liber epistolarum. Ce recueil, loin d’être un simple classement des missives par destinataire, porte un projet théologique et littéraire cohérent.En s’appuyant sur le reclassement proposé par Mechtild Dreyer et son équipe, le présent ouvrage restitue enfin la portée intellectuelle et spirituelle de cette correspondance, en la replaçant au cœur de l’œuvre hildegardienne. L’analyse permet aussi de situer Hildegarde parmi les grandes figures mystiques de son temps, notamment Bernard de Clairvaux et Élisabeth de Schönau. L’ouvrage souligne enfin l’originalité radicale de la correspondance d’Hildegarde en la confrontant à celles d’Anselme de Cantorbéry ou de Catherine de Sienne.Issu d’un travail de première main, voici une contribution décisive aux études hildegardiennes. Ont contribué à cet ouvrage : Silvia Bara Bancel, Yannick Beuvelet, Emmanuel Bohler, Jean Devriendt, Mechtild Dreyer, Stéphane Dufour, Michael Embach, Bruno Hayet, Jean-Claude Lagarrigue, Laurence Mellerin, Philippe Molac, Paulo Rodriguez, Harald Schwaetzer, Jean-Louis Sohet, Éric Tillette de Clermont-Tonnerre, Michel Van Parys, Marie-Anne Vannier.,PrésentationHildegarde de Bingen connaît ces dernières décennies une redécouverte fulgurante en France, devenant un véritable best-seller. En revanche, sa correspondance - bien que volumineuse, avec ses 474 lettres, réparties en six collections - a été laissée pour compte. À ce jour, n'ont été traduites en français que soixante lettres, dans un ordre qui ne correspond pas à celui qu'Hildegarde a donné dans le Liber epistolarum, consigné dans le Riesencodex. Ce dernier, au lieu de la classer en fonction de ses correspondants, inscrit chaque lettre dans son projet théologique et littéraire.S'appuyant sur le reclassement des lettres d'Hildegarde, par Mechtild Dreyer et son équipe, cet ouvrage met en valeur l'apport théologique de ce Livre des Lettres, tout en l'inscrivant dans l'oeuvre d'Hildegarde. Il présente non seulement son triptyque visionnaire, mais aussi sa réflexion sur la musique (Lettre XXII), sur la liberté et sur d'autres sujets fondamentaux. L'analyse permet également de situer Hildegarde de Bingen par rapport à d'autres mystiques de son époque - notamment, Bernard de Clairvaux et Élisabeth de Schönau - et de faire le point sur la nature de leur échanges épistolaires.L'originalité de la correspondance d'Hildegarde sera mise en valeur par rapport à celle d'Anselme de Cantorbéry ou de Catherine de Sienne.Ce travail de première main constitue ainsi une contribution importante aux études hildegardiennes.Ont contribué à cet ouvrage : Silvia Bara Bancel, Yannick Beuvelet, Emmanuel Bohler, Jean Devriendt, Mechtild Dreyer, Stéphane Dufour, Michael Embach, Bruno Hayet, Jean-Claude Lagarrigue, Laurence Mellerin, Philippe Molac, Paulo Rodriguez, Harald Schwaetzer, Jean-Louis Sohet, Éric Tillette de Clermont-Tonnerre, Michel Van Parys, Marie-Anne Vannier. Afficher moinsAfficher plus

Vannier Marie-Anne

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4e de couvertureRedécouverte spectaculaire de ces dernières décennies, Hildegarde de Bingen s’impose comme une figure majeure de la spiritualité médiévale. Pourtant, une partie importante de son œuvre reste encore dans l’ombre : sa correspondance, monument de 474 lettres réparties en six collections. Une soixantaine de lettres seulement ont été traduites en français, et présentées dans un ordre qui ne respecte pas l’architecture voulue par Hildegarde elle-même dans le Liber epistolarum. Ce recueil, loin d’être un simple classement des missives par destinataire, porte un projet théologique et littéraire cohérent.En s’appuyant sur le reclassement proposé par Mechtild Dreyer et son équipe, le présent ouvrage restitue enfin la portée intellectuelle et spirituelle de cette correspondance, en la replaçant au cœur de l’œuvre hildegardienne. L’analyse permet aussi de situer Hildegarde parmi les grandes figures mystiques de son temps, notamment Bernard de Clairvaux et Élisabeth de Schönau. L’ouvrage souligne enfin l’originalité radicale de la correspondance d’Hildegarde en la confrontant à celles d’Anselme de Cantorbéry ou de Catherine de Sienne.Issu d’un travail de première main, voici une contribution décisive aux études hildegardiennes. Ont contribué à cet ouvrage : Silvia Bara Bancel, Yannick Beuvelet, Emmanuel Bohler, Jean Devriendt, Mechtild Dreyer, Stéphane Dufour, Michael Embach, Bruno Hayet, Jean-Claude Lagarrigue, Laurence Mellerin, Philippe Molac, Paulo Rodriguez, Harald Schwaetzer, Jean-Louis Sohet, Éric Tillette de Clermont-Tonnerre, Michel Van Parys, Marie-Anne Vannier.,PrésentationHildegarde de Bingen connaît ces dernières décennies une redécouverte fulgurante en France, devenant un véritable best-seller. En revanche, sa correspondance - bien que volumineuse, avec ses 474 lettres, réparties en six collections - a été laissée pour compte. À ce jour, n'ont été traduites en français que soixante lettres, dans un ordre qui ne correspond pas à celui qu'Hildegarde a donné dans le Liber epistolarum, consigné dans le Riesencodex. Ce dernier, au lieu de la classer en fonction de ses correspondants, inscrit chaque lettre dans son projet théologique et littéraire.S'appuyant sur le reclassement des lettres d'Hildegarde, par Mechtild Dreyer et son équipe, cet ouvrage met en valeur l'apport théologique de ce Livre des Lettres, tout en l'inscrivant dans l'oeuvre d'Hildegarde. Il présente non seulement son triptyque visionnaire, mais aussi sa réflexion sur la musique (Lettre XXII), sur la liberté et sur d'autres sujets fondamentaux. L'analyse permet également de situer Hildegarde de Bingen par rapport à d'autres mystiques de son époque - notamment, Bernard de Clairvaux et Élisabeth de Schönau - et de faire le point sur la nature de leur échanges épistolaires.L'originalité de la correspondance d'Hildegarde sera mise en valeur par rapport à celle d'Anselme de Cantorbéry ou de Catherine de Sienne.Ce travail de première main constitue ainsi une contribution importante aux études hildegardiennes.Ont contribué à cet ouvrage : Silvia Bara Bancel, Yannick Beuvelet, Emmanuel Bohler, Jean Devriendt, Mechtild Dreyer, Stéphane Dufour, Michael Embach, Bruno Hayet, Jean-Claude Lagarrigue, Laurence Mellerin, Philippe Molac, Paulo Rodriguez, Harald Schwaetzer, Jean-Louis Sohet, Éric Tillette de Clermont-Tonnerre, Michel Van Parys, Marie-Anne Vannier. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La correspondance d'Hildegarde de Bingen
Auteur
Vannier Marie-Anne
Editeur
BEAUCHESNE
Format
Grand Format
Publication
19 mars 2026
Editeur
Vannier, Marie-Anne
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
250
Taille
24 x 15.5 x 2.1 cm
Poids
365
ISBN-13
9782204172394

Auteur

Vannier Marie-Anne
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Livré entre : 10 juillet - 15 juillet
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