Homo Theurgos - Freedom according to John Zizioulas and Nikolai Berdyaev

Name: Homo Theurgos - Freedom according to John Zizioulas and Nikolai Berdyaev
Brand: Knezevic Romilo Aleksandar
SKU: NW-9782204137188
Price: 26.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Dans l'époque religieuse de la loi et de la rédemption, le côté moral de la nature humaine l'emportait et surpassait le côté esthétique et cognitif, argumentait Nikolai Berdyaev, le célèbre philosophe religieux russe. Le christianisme de la loi et de la rédemption identifiait le religieux au moral. Cependant, se demandait Berdyaev, le but de la sanctification peut-il être atteint par la perfection religieuse-esthétique ou religieuse-cognitive? Dieu peut-il refuser une personne pour sa laideur et son manque de connaissance si la personne est moralement parfaite? Peut-on refuser une personne parce qu'elle ne crée ni beauté ni connaissance? Un homme peut-il être sauvé par de grandes réalisations dans la beauté et la connaissance? Pour notre vie éternelle, Dieu exige-t-il seulement la personne morale, ou aussi l'esthète et le savant? Mais derrière ces questions se cache un dilemme plus fondamental : Dieu a-t-il besoin de la personne humaine? Car s'il n'en a pas besoin, alors même les plus hautes expressions de l'esprit humain comptent peu pour lui qui est omnipotent et omniscient. Le concept classique de la divinité omnipotente ne permet qu'une seule activité humaine religieuse, et c'est la prière pour la rédemption. Mais si même le meilleur de ce que nous pouvons créer n'est pas suffisant pour exister dans l'éternité, qu'est-ce qui est "sauvé" de la nature humaine? Romilo Aleksandar Kneževic est chercheur à la Faculté de Théologie Orthodoxe de l'Université de Belgrade. Dans ce livre, issu de sa thèse de doctorat agrandie à l'Université d'Oxford, il plaide en faveur d'un nouveau type d'ontologie et de liberté ontologique : à partir de l'abîme sans fond et non créé de la liberté, Dieu crée des êtres humains capables d'amplifier Sa vie. Afficher moinsAfficher plus

Knezevic Romilo Aleksandar

Homo Theurgos - Freedom according to John Zizioulas and Nikolai Berdyaev

26,00 €

Le Pitch

Dans l'époque religieuse de la loi et de la rédemption, le côté moral de la nature humaine l'emportait et surpassait le côté esthétique et cognitif, argumentait Nikolai Berdyaev, le célèbre philosophe religieux russe. Le christianisme de la loi et de la rédemption identifiait le religieux au moral. Cependant, se demandait Berdyaev, le but de la sanctification peut-il être atteint par la perfection religieuse-esthétique ou religieuse-cognitive? Dieu peut-il refuser une personne pour sa laideur et son manque de connaissance si la personne est moralement parfaite? Peut-on refuser une personne parce qu'elle ne crée ni beauté ni connaissance? Un homme peut-il être sauvé par de grandes réalisations dans la beauté et la connaissance? Pour notre vie éternelle, Dieu exige-t-il seulement la personne morale, ou aussi l'esthète et le savant? Mais derrière ces questions se cache un dilemme plus fondamental : Dieu a-t-il besoin de la personne humaine? Car s'il n'en a pas besoin, alors même les plus hautes expressions de l'esprit humain comptent peu pour lui qui est omnipotent et omniscient. Le concept classique de la divinité omnipotente ne permet qu'une seule activité humaine religieuse, et c'est la prière pour la rédemption. Mais si même le meilleur de ce que nous pouvons créer n'est pas suffisant pour exister dans l'éternité, qu'est-ce qui est "sauvé" de la nature humaine? Romilo Aleksandar Kneževic est chercheur à la Faculté de Théologie Orthodoxe de l'Université de Belgrade. Dans ce livre, issu de sa thèse de doctorat agrandie à l'Université d'Oxford, il plaide en faveur d'un nouveau type d'ontologie et de liberté ontologique : à partir de l'abîme sans fond et non créé de la liberté, Dieu crée des êtres humains capables d'amplifier Sa vie. Afficher moinsAfficher plus