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Strauss Leo

LE TESTAMENT DE SPINOZA

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
PrésentationDès 1924, Leo Strauss s'est interrogé sur l'origine et la signification d'un problème auquel lui-même ainsi que de nombreux intellectuels de son époque se sont trouvés confrontés - et dans l'Allemagne de Weimar sans doute plus que partout ailleurs - celui du « juif perdu dans un monde moderne non-juif ». Cette question constitue à ses yeux « le symbole le plus manifeste du problème humain comme problème social et politique ». Le Testament de Spinoza" réunit sous letitre d'un article de 1934 paru dans le "Journal de la Communauté Israélite de Bavière" des textes de Leo Strauss qui s'articulent autour de Spinoza et des problèmes du judaïsme. Leo Strauss y développe la thèse centrale que la compréhension du problème juif est inséparable d'une compréhension renouvelée du "Traité théologico-politique". Cette dernière est liée à la découverte straussienne de l'art d'écrire. Spinoza n'est pas seulement ici figure paradigmatique pour une communauté à l'adresse de laquelle Leo Strauss a voulu retranscrire "hic et nunc" le message politique spinoziste. C'est aussi le philosophe qui maintient la catégorie du théologico-politique dans les termes de laquelle le conflit de la raison et de la révélation continue de devoir être rouvert et repensé (fût-ce même dans une direction opposée à celle où la modernité de Spinoza s'engage) et à partir de laquelle son « testament » peut être apprécié." Afficher moinsAfficher plus

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LE TESTAMENT DE SPINOZA

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PrésentationDès 1924, Leo Strauss s'est interrogé sur l'origine et la signification d'un problème auquel lui-même ainsi que de nombreux intellectuels de son époque se sont trouvés confrontés - et dans l'Allemagne de Weimar sans doute plus que partout ailleurs - celui du « juif perdu dans un monde moderne non-juif ». Cette question constitue à ses yeux « le symbole le plus manifeste du problème humain comme problème social et politique ». Le Testament de Spinoza" réunit sous letitre d'un article de 1934 paru dans le "Journal de la Communauté Israélite de Bavière" des textes de Leo Strauss qui s'articulent autour de Spinoza et des problèmes du judaïsme. Leo Strauss y développe la thèse centrale que la compréhension du problème juif est inséparable d'une compréhension renouvelée du "Traité théologico-politique". Cette dernière est liée à la découverte straussienne de l'art d'écrire. Spinoza n'est pas seulement ici figure paradigmatique pour une communauté à l'adresse de laquelle Leo Strauss a voulu retranscrire "hic et nunc" le message politique spinoziste. C'est aussi le philosophe qui maintient la catégorie du théologico-politique dans les termes de laquelle le conflit de la raison et de la révélation continue de devoir être rouvert et repensé (fût-ce même dans une direction opposée à celle où la modernité de Spinoza s'engage) et à partir de laquelle son « testament » peut être apprécié." Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le testament de Spinoza
Auteur
Strauss Leo
Editeur
CERF
Format
Broché
Publication
18 février 1991
Traduction
Almaleh Gerard
Auteur
Baraquin Albert
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
359
Taille
21.5 x 13.5 x 3 cm
Poids
458
ISBN-13
9782204042628

Auteur

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