Contre les hérésies serie #2

Contre les hérésies livre 5 tome 2

Name: Contre les hérésies livre 5 tome 2
Brand: Lyon Irenee De
SKU: NW-9782204034272
Price: 52.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

PrésentationIrénée reste l'un des auteurs chrétiens anciens les plus proches, dont la lecture semble facile, tant sa catéchèse biblique et sa vision de l'être humain nous parlent spontanément. Le livre V et dernier traite de la résurrection de la chair, en développant et expliquant l'enseignement de Paul. Il reprend en passant aux gnostiques le verset dont ils se servaient pour nier la résurrection : la chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu puis il revient à l'unité des deux Testaments, déjà mise en lumière dans les deux livres précédents, et finalement à l'unité de Dieu lui-même, pour redire inlassablement que le Dieu qui a créé le monde est celui-là même qui le sauve en Jésus que la création est bonne et non vouée à la perdition et au non-sens que la venue du Sauveur n'est pas un reniement de l'oeuvre première, mais son accomplissement. Afficher moinsAfficher plus

Lyon Irenee De

Contre les hérésies serie #2

Contre les hérésies livre 5 tome 2

52,00 €

Le Pitch

PrésentationIrénée reste l'un des auteurs chrétiens anciens les plus proches, dont la lecture semble facile, tant sa catéchèse biblique et sa vision de l'être humain nous parlent spontanément. Le livre V et dernier traite de la résurrection de la chair, en développant et expliquant l'enseignement de Paul. Il reprend en passant aux gnostiques le verset dont ils se servaient pour nier la résurrection : la chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu puis il revient à l'unité des deux Testaments, déjà mise en lumière dans les deux livres précédents, et finalement à l'unité de Dieu lui-même, pour redire inlassablement que le Dieu qui a créé le monde est celui-là même qui le sauve en Jésus que la création est bonne et non vouée à la perdition et au non-sens que la venue du Sauveur n'est pas un reniement de l'oeuvre première, mais son accomplissement. Afficher moinsAfficher plus