Les clefs du cloître

Name: Les clefs du cloître
Brand: Loriaud, Aude
SKU: NW-9782200642013
Price: 23.9 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

PrésentationD’innocentes jeunes femmes enfermées au couventà leur corps défendant : voilà une image héritée des Lumières dont il est bien difficile de se départir… Si la part des vocations forcées doitêtre relativisée, comment expliquer qu’au xviiie siècle, deux tiers desétablissements détenant des« correctionnaires »étaient les communautés religieuses ? Aude Loriaud se penche sur l’évolution de ces microsociétésà la suite du concile de Trente qui imposa, en 1563, la clôture stricte comme condition de la vie religieuse féminine. Le contrôle des couvents devint alors un véritable enjeu de pouvoir politique, religieux et familial car ces refuges n’en n’étaient pas moins centres de régulation sociale, rouages de l’institution judiciaire, sanctuaires de la réputation des familles et lieux de conversion et d’éducation en plein cœur battant des villes. Des puissantes supérieures rompues aux exercices juridiques, aux détenues des« chambres de force », se dessine une grande diversité de conditions féminines, qui renseigne en filigrane sur la vie des femmes de l’époque moderne.À l’affût de toutes les sources, et même les plus discrètes, Aude Loriaud rétablit ici l’histoire des femmes dans les couvents et faità nouveau résonner leurs voix.,SommaireIntroduction Chapitre i La clôture, un enjeu du pouvoir masculin sur les femmes ? Les distinctions de genre dans les premières règles monastiques La claustration des religieuses Un outil de contrôle ecclésiastique Clôture et faiblesse de la nature féminine « Mort au monde » et logiques patrimoniales desélites L’instrumentalisation de la clôture Chapitre ii La Réforme catholique, entre renforcement de la clôture et ouverture sur le monde Restaurer la clôture dans les ordres anciens Une vague de fondations nouvelles Soutenir ou freiner le développement du monde régulier La diversification des formes de vie consacrée Un désir d’émancipation féminine ? Chapitre iii Se conformer et s’adapterà la clôture Inspecter et réglementer : une clôture sous surveillanceépiscopale Les seuils de la clôture Les adaptations architecturales dans les ordres de vie active Une clôture perméable Chapitre iv Les stratégies de dépassement des contraintes de la clôture Mobiliser un réseau pour défendre des intérêts enjustice D’habiles négociatrices malgré les obstacles de la clôture La ruse du prête-nom dans leurs acquisitions foncières Une clôture variableà différenteséchelles Chapitre v Faire le choix du cloître ou le rejeter Les entrées en religion : entre liberté et contrainte Embrasser la vie religieuse malgré l’opposition des parents Se battre pour révoquer des vœux forcés Peines afflictives et réclusion des religieuses rebelles Chapitre vi Le couvent, espace d’enfermements Convertir au catholicisme Corriger les mœurs Contenir la folie Chapitre vii Les murs protecteurs de la clôture Préserver l’autorité féminine au sein de la clôture S’opposerà un ordre arbitraire Trouver refuge au couvent Chapitre viii L’ouverture des couventsà l’heure de la Révolution française Le développement d’une opinion hostile au monachisme Un processus de sécularisation initié par la monarchie ? La fin des vœux solennels (1790) L’heure du choix (1790) Tous voiles dehors : la dissolution des communautés religieuses (1792) Conclusion Notes Annexes Lexique Sources Bibliographie sélective Table des figures et tableaux Remerciements Afficher moinsAfficher plus

Loriaud, Aude

Les clefs du cloître

23,90 €

Le Pitch

PrésentationD’innocentes jeunes femmes enfermées au couventà leur corps défendant : voilà une image héritée des Lumières dont il est bien difficile de se départir… Si la part des vocations forcées doitêtre relativisée, comment expliquer qu’au xviiie siècle, deux tiers desétablissements détenant des« correctionnaires »étaient les communautés religieuses ? Aude Loriaud se penche sur l’évolution de ces microsociétésà la suite du concile de Trente qui imposa, en 1563, la clôture stricte comme condition de la vie religieuse féminine. Le contrôle des couvents devint alors un véritable enjeu de pouvoir politique, religieux et familial car ces refuges n’en n’étaient pas moins centres de régulation sociale, rouages de l’institution judiciaire, sanctuaires de la réputation des familles et lieux de conversion et d’éducation en plein cœur battant des villes. Des puissantes supérieures rompues aux exercices juridiques, aux détenues des« chambres de force », se dessine une grande diversité de conditions féminines, qui renseigne en filigrane sur la vie des femmes de l’époque moderne.À l’affût de toutes les sources, et même les plus discrètes, Aude Loriaud rétablit ici l’histoire des femmes dans les couvents et faità nouveau résonner leurs voix.,SommaireIntroduction Chapitre i La clôture, un enjeu du pouvoir masculin sur les femmes ? Les distinctions de genre dans les premières règles monastiques La claustration des religieuses Un outil de contrôle ecclésiastique Clôture et faiblesse de la nature féminine « Mort au monde » et logiques patrimoniales desélites L’instrumentalisation de la clôture Chapitre ii La Réforme catholique, entre renforcement de la clôture et ouverture sur le monde Restaurer la clôture dans les ordres anciens Une vague de fondations nouvelles Soutenir ou freiner le développement du monde régulier La diversification des formes de vie consacrée Un désir d’émancipation féminine ? Chapitre iii Se conformer et s’adapterà la clôture Inspecter et réglementer : une clôture sous surveillanceépiscopale Les seuils de la clôture Les adaptations architecturales dans les ordres de vie active Une clôture perméable Chapitre iv Les stratégies de dépassement des contraintes de la clôture Mobiliser un réseau pour défendre des intérêts enjustice D’habiles négociatrices malgré les obstacles de la clôture La ruse du prête-nom dans leurs acquisitions foncières Une clôture variableà différenteséchelles Chapitre v Faire le choix du cloître ou le rejeter Les entrées en religion : entre liberté et contrainte Embrasser la vie religieuse malgré l’opposition des parents Se battre pour révoquer des vœux forcés Peines afflictives et réclusion des religieuses rebelles Chapitre vi Le couvent, espace d’enfermements Convertir au catholicisme Corriger les mœurs Contenir la folie Chapitre vii Les murs protecteurs de la clôture Préserver l’autorité féminine au sein de la clôture S’opposerà un ordre arbitraire Trouver refuge au couvent Chapitre viii L’ouverture des couventsà l’heure de la Révolution française Le développement d’une opinion hostile au monachisme Un processus de sécularisation initié par la monarchie ? La fin des vœux solennels (1790) L’heure du choix (1790) Tous voiles dehors : la dissolution des communautés religieuses (1792) Conclusion Notes Annexes Lexique Sources Bibliographie sélective Table des figures et tableaux Remerciements Afficher moinsAfficher plus