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Les Chauves

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
SommaireInvitation au voyage en pays chauve Point de départ d’un retour vers l’Antiquité La calvitie, un objet d’histoire  ? Ultimes prérequisà l’exploration non pileuse en territoire antique  : espaces, temps et boussole de voyage   Préambule  : où sont les chauves  ?   Partie I  : Ce qu’est la calvitie Chapitre 1  : Identifier les chauves Les mots pour le dire La calvitie dans la dénomination des aristocrates romains   Chapitre 2  : Corps romain et calvitie Beauté et laideur du corps romain De la foliationà la défeuillaison  : théories médicales et philosophiques   Chapitre 3  : La calvitie ou comment s’en débarrasser Lutter contre la chute des cheveux Quand le mal est là, il resteà le cacher   Partie II  : Ce que la calvitie veut dire  : stéréotypes, préjugés et idées reçues   Chapitre 1  : Comment la calvitie est perçue et vécue Une identité fantasmée Les sentiments, réactions etémotions suscitées par la calvitie Le regard du chauve sur sa propre condition   Chapitre 2 : Un marqueur social  ? Réflexions sur la calvitie volontaire La calvitie comme sanction La calvitie comme contrainte rituelle ou religieuse  Les chauves de la déesse Isis   La calvitie rituelle de l’affranchi   De la tonte capillaire comme signe de piété   La tonte volontaire comme signe d’affliction La calvitie comme instrument de fiction et de dissimulation     Chapitre 3 : Les femmes aussi  ! Belle… comme une femme qui a des cheveux  ! La calvitie, un mal masculin  ? Le poil utile est féminin   Partie III  : Politique du discours, discours du politique  : le crâne chauve comme outil discursif en contexte politique (IIesiècle av. n.è.-IVesiècle de n.è.)   Chapitre 1  : Les usages politiques du dénigrement de la calvitieà l’époque républicaine De qui se moque-t-on et comment se moque-t-on  ? Calvitie, humour et politique La calvitie au tribunal La calvitie dans les discours politiques La calvitie aux armées Dire ou ne pas dire la calvitie  : la calvitie dans la sociabilitéépistolaire L’efficacité d’une critique  : la place de la calvitie dans la culture politique républicaine   Chapitre 2  : Des chauvesà la tête de l’Empire (Iersiècle) Un prince ne se réduit pasà son crâne Mauvais princes et usurpateurs  : une galerie de chauves Vespasien, l’exception  ?   Chapitre 3  : Synésios de Cyrène ou comment peut-onêtre chauve  ? Un portrait paradoxal Augmentation et imagination   Conclusion  :«  Territoire desécarts » et histoire du corps   Afficher moinsAfficher plus

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SommaireInvitation au voyage en pays chauve Point de départ d’un retour vers l’Antiquité La calvitie, un objet d’histoire  ? Ultimes prérequisà l’exploration non pileuse en territoire antique  : espaces, temps et boussole de voyage   Préambule  : où sont les chauves  ?   Partie I  : Ce qu’est la calvitie Chapitre 1  : Identifier les chauves Les mots pour le dire La calvitie dans la dénomination des aristocrates romains   Chapitre 2  : Corps romain et calvitie Beauté et laideur du corps romain De la foliationà la défeuillaison  : théories médicales et philosophiques   Chapitre 3  : La calvitie ou comment s’en débarrasser Lutter contre la chute des cheveux Quand le mal est là, il resteà le cacher   Partie II  : Ce que la calvitie veut dire  : stéréotypes, préjugés et idées reçues   Chapitre 1  : Comment la calvitie est perçue et vécue Une identité fantasmée Les sentiments, réactions etémotions suscitées par la calvitie Le regard du chauve sur sa propre condition   Chapitre 2 : Un marqueur social  ? Réflexions sur la calvitie volontaire La calvitie comme sanction La calvitie comme contrainte rituelle ou religieuse  Les chauves de la déesse Isis   La calvitie rituelle de l’affranchi   De la tonte capillaire comme signe de piété   La tonte volontaire comme signe d’affliction La calvitie comme instrument de fiction et de dissimulation     Chapitre 3 : Les femmes aussi  ! Belle… comme une femme qui a des cheveux  ! La calvitie, un mal masculin  ? Le poil utile est féminin   Partie III  : Politique du discours, discours du politique  : le crâne chauve comme outil discursif en contexte politique (IIesiècle av. n.è.-IVesiècle de n.è.)   Chapitre 1  : Les usages politiques du dénigrement de la calvitieà l’époque républicaine De qui se moque-t-on et comment se moque-t-on  ? Calvitie, humour et politique La calvitie au tribunal La calvitie dans les discours politiques La calvitie aux armées Dire ou ne pas dire la calvitie  : la calvitie dans la sociabilitéépistolaire L’efficacité d’une critique  : la place de la calvitie dans la culture politique républicaine   Chapitre 2  : Des chauvesà la tête de l’Empire (Iersiècle) Un prince ne se réduit pasà son crâne Mauvais princes et usurpateurs  : une galerie de chauves Vespasien, l’exception  ?   Chapitre 3  : Synésios de Cyrène ou comment peut-onêtre chauve  ? Un portrait paradoxal Augmentation et imagination   Conclusion  :«  Territoire desécarts » et histoire du corps   Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Les Chauves: Histoire d'un préjugé dans la Rome antique
Editeur
Format
Grand Format
Publication
23 avril 2025
Auteur
Husquin, Caroline
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
208
Taille
21.5 x 14 x 1.7 cm
Poids
266
ISBN-13
9782200638757

Auteur

Livré entre : 11 janvier - 16 janvier
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