Vision(s) du Monde - Histoire critique des représentations de l'Humanité

Name: Vision(s) du Monde - Histoire critique des représentations de l'Humanité
Brand: Grataloup, Christian
SKU: GD-9782200602437
Price: 99.0 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 1.0 (1 reviews)

1.0

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Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireAvant-propos. Métagéographies et récits du Monde. Introduction. Attitudes, latitudes, longitudes, platitudes La zonation du Monde.C’est la zone ! - Le Sud a-t-ilété zonal ? Ilétait une fois le couple Nord/Sud.À consommation mondiale, production souvent zonale - Le Nord, du manque au diabète - Le Sud, desépices aux produits coloniaux - Du sous-développement au Sud. C’est la lutte zonale ! Un Sud politique en pointillé - Le couple Centre/Périphérie - Les tropiques sont-ils« subalternes» ? - Du naturalisme, mais pas trop - L’avenir d’une complémentarité ? Quand l’Autre franchit la ligne.Noirs et Blancs sans couleur - Zonalité du racisme - Test migratoire - L’altérité du Sud au Nord. Des parallèles aux méridiens.La guerre civile mondiale est-elle déjà là ? -Tectonique de l’Asie - Nouveau centre ou nouveau pôle ? - Une lecture du Monde sous forme de dyade - L’impossible méridien - Milieu ou bord du Monde ? - Quelle fracture entre Occident et Asie ? - Un monde simple, celui de la Guerre froide - Hypothèse d’un méridien fantôme Faire avec les héritages. La fabrique de la trilogie européenne - L’encombrant Orient de l’Occident - La fausse neutralité continentale. Le choc des hémisphères.Réseaux et puzzles : des métagéographies incompatibles ? - Une humanité, des civilisations : la fabrique des discontinuités - Les frôlements des civilisations - Deux hémisphères sans pôle et sanséquateur. EntreÉtats et Monde. Le couple Monde-États contre les Régions - Du conflit dans l’échelle - Des fabriques identitaires métagéographiques.* Conclusion. Les quatre hémisphères. Nul n’échappe aux métagéographies - Le Monde comme une mappemonde médiévale floue. Notes - Glossaire - Bibliographie - Index.,PrésentationAfrique, Occident, Pacifique, Asie, Nord/Sud, Orient, Europe… autant de grands ensembles qui permettent de parler duMonde en le découpant. Pourtant aucun n’est naturel, aucun n’est neutre. S’ils peuvent isoler, stigmatiser, servirà fonder une identité, ce sont avant tout des représentations, historiquement datées, et aujourd’hui en plein mouvement. L’Orient est un rêve colonialévanoui, et l’Occident ne semble pas avoir plus de sens. Les continents sont une fiction qui n’a rien de réel, les aires de civilisations sont plus que suspectes… Certaines parties du Monde s’effacent de notre vocabulaire, comme l’Océanie. D’autres prennent une signification nouvelle, comme l’Asie. D’autres encore se veulent identitaires, tout enéchouantà se définir, comme l’Europe. Personne ne justifie plus le couple Nord/Sud, mais il hante encore le discourséconomique. Toutes ces visions géographiques, qui sont autant de grands récits du Monde, sont issues du regard que les Européens ont porté sur les autres pour mieux se définir eux-mêmes. Christian Grataloup reconstruit leur genèse, les superpose, les articule, analyse et critique leurs dynamiques pour proposer une nouvelle lecture de l’espace de l’Humanité. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet

Vision(s) du Monde - Histoire critique des représentations de l'Humanité: Histoire critique des représentations de l'Humanité

Auteur

Editeur

Format

Grand Format

Publication

24 octobre 2018

Audience

Adulte - Grand Public

Pages

240

Taille

22 x 14.5 x 2 cm

Poids

324

ISBN-13

9782200602437

Grataloup, Christian

Vision(s) du Monde - Histoire critique des représentations de l'Humanité

1.0

(1)

14,45 €

22,90 € -36%

Le Pitch

SommaireAvant-propos. Métagéographies et récits du Monde. Introduction. Attitudes, latitudes, longitudes, platitudes La zonation du Monde.C’est la zone ! - Le Sud a-t-ilété zonal ? Ilétait une fois le couple Nord/Sud.À consommation mondiale, production souvent zonale - Le Nord, du manque au diabète - Le Sud, desépices aux produits coloniaux - Du sous-développement au Sud. C’est la lutte zonale ! Un Sud politique en pointillé - Le couple Centre/Périphérie - Les tropiques sont-ils« subalternes» ? - Du naturalisme, mais pas trop - L’avenir d’une complémentarité ? Quand l’Autre franchit la ligne.Noirs et Blancs sans couleur - Zonalité du racisme - Test migratoire - L’altérité du Sud au Nord. Des parallèles aux méridiens.La guerre civile mondiale est-elle déjà là ? -Tectonique de l’Asie - Nouveau centre ou nouveau pôle ? - Une lecture du Monde sous forme de dyade - L’impossible méridien - Milieu ou bord du Monde ? - Quelle fracture entre Occident et Asie ? - Un monde simple, celui de la Guerre froide - Hypothèse d’un méridien fantôme Faire avec les héritages. La fabrique de la trilogie européenne - L’encombrant Orient de l’Occident - La fausse neutralité continentale. Le choc des hémisphères.Réseaux et puzzles : des métagéographies incompatibles ? - Une humanité, des civilisations : la fabrique des discontinuités - Les frôlements des civilisations - Deux hémisphères sans pôle et sanséquateur. EntreÉtats et Monde. Le couple Monde-États contre les Régions - Du conflit dans l’échelle - Des fabriques identitaires métagéographiques.* Conclusion. Les quatre hémisphères. Nul n’échappe aux métagéographies - Le Monde comme une mappemonde médiévale floue. Notes - Glossaire - Bibliographie - Index.,PrésentationAfrique, Occident, Pacifique, Asie, Nord/Sud, Orient, Europe… autant de grands ensembles qui permettent de parler duMonde en le découpant. Pourtant aucun n’est naturel, aucun n’est neutre. S’ils peuvent isoler, stigmatiser, servirà fonder une identité, ce sont avant tout des représentations, historiquement datées, et aujourd’hui en plein mouvement. L’Orient est un rêve colonialévanoui, et l’Occident ne semble pas avoir plus de sens. Les continents sont une fiction qui n’a rien de réel, les aires de civilisations sont plus que suspectes… Certaines parties du Monde s’effacent de notre vocabulaire, comme l’Océanie. D’autres prennent une signification nouvelle, comme l’Asie. D’autres encore se veulent identitaires, tout enéchouantà se définir, comme l’Europe. Personne ne justifie plus le couple Nord/Sud, mais il hante encore le discourséconomique. Toutes ces visions géographiques, qui sont autant de grands récits du Monde, sont issues du regard que les Européens ont porté sur les autres pour mieux se définir eux-mêmes. Christian Grataloup reconstruit leur genèse, les superpose, les articule, analyse et critique leurs dynamiques pour proposer une nouvelle lecture de l’espace de l’Humanité. Afficher moinsAfficher plus