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La société du haut Moyen Âge

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation Entre la société antique et la société féodale, existe-t-il une société du haut Moyen Âge ? On oppose généralement les sociétés « étatiques » du sud de l'Europe, qui se sont développées dans les cadres de l'ancien empire romain et qui sont le produit de la fusion entre Romains et Barbares, aux sociétés tribales du nord et de l'est dont certaines en sont encore à l'âge du fer. Sans rejeter cette grille d'analyse, il faut souligner l'extrême diversité des sociétés post-antiques d'une part, leurs caractères communs fondamentaux de l'autre : ce sont des sociétés agraires, guerrières et compétitives, dominées par des élites qui mettent en avant le peuple en armes pour mieux légitimer leur domination. Ce sont des sociétés segmentaires où l'équilibre social et la protection des individus sont très largement assurés par des groupements contractuels à forte dominante horizontale. La christianisation d'une grande partie de l'Europe occidentale, le développement des systèmes domaniaux et la concentration des pouvoirs centraux à partir du VIIesiècle renforcent la domination des puissants et la hiérarchisation de la société. Les Carolingiens entreprennent alors une véritable mise en ordre hiérarchique qui touche tous les secteurs de la vie sociale, en s'appuyant sur les structures monastiques et intégratives d'un empire ayant vocation à s'identifier à l'ecclesia.Nourri de l'apport des sciences sociales, l'ouvrage propose donc une lecture anthropologique et sociologique du haut Moyen Âge. À travers l'analyse des systèmes de représentation, du rapport des hommes à l'espace et à Dieu, des relations entre les individus et les groupements, il cherche à éclairer les rapports sociaux et les processus de transformation entre le VIeet la fin du IXesiècle. Régine Le Jan, professeur d'histoire médiévale à l'Université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne, a notamment publiéFamille et pouvoir dans le monde franc (VIIe-IXesiècle). Essai d'anthropologie sociale, Paris, 1995,Histoire de la France. Origines et premier essor (480-1180), Paris, nouvelle édition 2002 etFemmes, pouvoir et société dans le haut Moyen Âge, Paris, 2001. Ouvrage dirigé parJean-Louis BIGET. ,SommaireLes cadres de la vie sociale. Les sources. Ethnicité et sociétés. Christianisation et changement social. Peuplement rural et occupation du sol. Places centrales et espaces dominés. Les catégories sociales. Classer les hommes et ordonner la société. Les élites. Les paysans. Individus, groupements et contrôle social. Masculin/féminin. Liens et groupements. Échange, honneur et ordre social. Afficher moinsAfficher plus

La société du haut Moyen Âge

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Présentation Entre la société antique et la société féodale, existe-t-il une société du haut Moyen Âge ? On oppose généralement les sociétés « étatiques » du sud de l'Europe, qui se sont développées dans les cadres de l'ancien empire romain et qui sont le produit de la fusion entre Romains et Barbares, aux sociétés tribales du nord et de l'est dont certaines en sont encore à l'âge du fer. Sans rejeter cette grille d'analyse, il faut souligner l'extrême diversité des sociétés post-antiques d'une part, leurs caractères communs fondamentaux de l'autre : ce sont des sociétés agraires, guerrières et compétitives, dominées par des élites qui mettent en avant le peuple en armes pour mieux légitimer leur domination. Ce sont des sociétés segmentaires où l'équilibre social et la protection des individus sont très largement assurés par des groupements contractuels à forte dominante horizontale. La christianisation d'une grande partie de l'Europe occidentale, le développement des systèmes domaniaux et la concentration des pouvoirs centraux à partir du VIIesiècle renforcent la domination des puissants et la hiérarchisation de la société. Les Carolingiens entreprennent alors une véritable mise en ordre hiérarchique qui touche tous les secteurs de la vie sociale, en s'appuyant sur les structures monastiques et intégratives d'un empire ayant vocation à s'identifier à l'ecclesia.Nourri de l'apport des sciences sociales, l'ouvrage propose donc une lecture anthropologique et sociologique du haut Moyen Âge. À travers l'analyse des systèmes de représentation, du rapport des hommes à l'espace et à Dieu, des relations entre les individus et les groupements, il cherche à éclairer les rapports sociaux et les processus de transformation entre le VIeet la fin du IXesiècle. Régine Le Jan, professeur d'histoire médiévale à l'Université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne, a notamment publiéFamille et pouvoir dans le monde franc (VIIe-IXesiècle). Essai d'anthropologie sociale, Paris, 1995,Histoire de la France. Origines et premier essor (480-1180), Paris, nouvelle édition 2002 etFemmes, pouvoir et société dans le haut Moyen Âge, Paris, 2001. Ouvrage dirigé parJean-Louis BIGET. ,SommaireLes cadres de la vie sociale. Les sources. Ethnicité et sociétés. Christianisation et changement social. Peuplement rural et occupation du sol. Places centrales et espaces dominés. Les catégories sociales. Classer les hommes et ordonner la société. Les élites. Les paysans. Individus, groupements et contrôle social. Masculin/féminin. Liens et groupements. Échange, honneur et ordre social. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La société du haut Moyen Âge: VIe-IXe siècle
Editeur
Format
Broché
Publication
01 novembre 2003
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
304
Taille
24 x 16 x 1.8 cm
Poids
547
ISBN-13
9782200265779
Livré entre : 24 juillet - 27 juillet
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