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Citot, Vincent

Histoire mondiale de la philosophie

3.6

(4)

  • Histoire mondiale de la philosophie
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Introduction Une histoire civilisationnelle Une histoire intellectuelle Une histoire cyclique Une histoire comparative Une histoire savante I.?La philosophie grecque I.?Période préclassique (~600 à ~450 av. J.-C.) 1)?Cosmologies métaphysiques et sagesses d’Ionie (~600 à ~500 av. J.-C.) 2)?Orientations rationaliste et empirique des philosophes de Grande Grèce (~500 à ~450 av. J.-C.) II.?Période classique (~450 à ~410 av. J.-C.) 1)?Caractères généraux 2)?Le mouvement sophistique et la philosophie atomiste 3)?Savoirs positifs et prémices de spécialisation intellectuelle III.?Période postclassique (~410 av. J.-C. à 642 apr. J.-C.) 1)?Le temps des fondateurs d’écoles – la transition hellénico-hellénistique (~410 à ~290 av. J.-C.) 2)?Période hellénistique : la philosophie scolastique post-savante (~290 à 87 av. J.-C.) 3)?Période de domination romaine : philosophie éclectique et religieuse (87 av. J.-C. à 180 apr. J.-C.) 4)?Période de domination chrétienne : la philosophie servante de la religion (180 à 642) Bibliographie II.?La philosophie romaine I.?Période préclassique (~200 à ~80 av. J.-C.) 1)?Philosophie importée, philosophie religieuse et philosophie littéraire (~200 à 155 av. J.-C.) 2)?Diversification et spécialisation (155 à ~80 av. J.-C.) II. Période classique (~80 à 27 av. J.-C.) 1)?Romanisation de la vie intellectuelle, épanouissement de la prose et recherches savantes 2)?Unité et diversité des philosophies III. Période postclassique (27 av. J.-C. à 636 apr. J.-C.) 1)?Transition julio-claudienne : orientalisation et popularisation (27 av. J.-C. à 68 apr. J.-C.) 2)?Simplification, intériorisation, routinisation (68 à 192) 3)?Philosophie religieuse et scolastique (192 à 636) Bibliographie III.?La philosophie en Islam I.?Période préclassique (661 à 813) 1)?Constitution d’une théologie rationnelle sous les Omeyyades (661 à 750) 2)?Constitution d’une théologie philosophique au début des Abbassides (750 à 813) 3)?Astrologie, alchimie et métaphysiques de la nature 4)?Hérétiques et libres penseurs II.?Période classique (813 à ~900) 1)?Philosophes-savants et savants-philosophes 2)?L’apogée de la libre pensée 3)?La philosophie soufie et la philosophie juive III.?Période postclassique (~900 à ~1700) 1)?Époque transitoire (~900 à ~1185) Inflexion religieuse, scolastique et littéraire (~900 à ~1050) Affaissement de la philosophie en Orient et relais andalou (~1050 à ~1185) 2)?La philosophie mystique (~1185 à ~1700) Philosophie et théosophie sous domination turco-mongole (~1185 à ~1500) Ultime sursaut philosophique sous les Safavides (~1500 à ~1700) Bibliographie IV.?La philosophie euro-occidentale I.?Période préclassique (~975 à ~1600) 1)?Le cycle médiéval (~975 à ~1420) Introduction de la dialectique et des arts libéraux dans la pensée théologique (~975 à ~1080) Diffusion de la philosophie païenne dans la pensée chrétienne (~1080 à ~1200) Synthèse des pensées chrétiennes et païennes sous l’autorité de la foi (~1200 à ~1270) Vers l’autonomisation de la philosophie (~1270 à ~1420) 2)?La Renaissance (~1420 à ~1600) Antiquisants et novateurs (~1420 à ~1510) Réformateurs et visionnaires (~1510 à ~1600) II.?Période classique (~1600 à ~1775) 1)?La philosophie moderne comme recherche de méthode et de principes universels (~1600 à ~1685) 2)?La philosophie sceptique et savante des Lumières (~1685 à ~1775) III.?Période postclassique (depuis ~1775) 1)?Postclassique I – l’esprit de concurrence (~1775 à ~1980) Fondationnalisme, idéalisme, romantisme, utopisme (~1775 à 1848) La philosophie dans le champ d’attraction de la science (1848 à ~1875) Méta-science, extra-science, para-science et avant-gardisme (~1875 à ~1980) 2)?Postclassique II – l’esprit de collaboration (depuis ~1980) Bibliographie V.?La philosophie russe I.?Période préclassique (xviiesiècle à ~1715) 1)?Enrichissement du questionnement religieux (~1500 à 1631) 2)?Infiltration d’éléments philosophiques dans la théologie (1631 à ~1715) II.?Période classique (~1715 à ~1796) 1)?Les «?Lumières russes?» – une pensée philosophique sans «?philosophe?» (~1715 à ~1775) 2)?Fin du classicisme et période transitoire (~1775 à ~1796) 3)?La philosophie sceptique et savante de l’âge classique III.?Période postclassique (depuis ~1796) 1)?Poussée idéaliste, religieuse et utopiste (~1796 à 1855) 2)?Réaction populâtre et scientolâtre (1855 à ~1890) 3)?Retour du religieux et développement du marxisme (~1890 à 1922) 4)?Philosophie scolastique (soviétique) et philosophie religieuse (en exil) (1922 à 1985) 5)?La philosophie universitaire post-soviétique (depuis 1985) Bibliographie VI.?La philosophie indienne I.?Cycle aryano-brahmanique (~1000 av. J.-C. à ~0) 1)?Philosophie aryano-brahmanique préclassique (~1000 à ~540 av. J.-C.) Période védique récente et période brahmanique ancienne : la métaphysique desVedaet desBrahmanas(~1000 à ~750 av. J.-C.) Spéculations philosophiques desÂranyakas, desUpanishads, et premières contestations de l’orthodoxie (~750 à ~540 av. J.-C.) 2)?Philosophie aryano-brahmanique classique (~540 à 483 av. J.-C.) Le foisonnement des hérésies : les Âjîvika, les Cârvâka et autresnâstika Les hérésies jaïniste et bouddhiste Premières formulations desdarshanabrahmaniques Proximité entre philosophie et savoirs positifs 3)?Philosophie aryano-brahmanique postclassique (483 av. J.-C. à ~0) Dégradation scolastique de la philosophie et épanouissement scientifique (483 à ~350 av. J.-C.) La philosophie populaire et religieuse (~350 à 176 av. J.-C.) Disparition de la philosophie (176 av. J.-C. à ~0) II.?Cycle brahmano-hindouiste (~0 à ~1000) 1)?Philosophie brahmano-hindouiste préclassique (~0 à ~350) Émergence du bouddhisme Mahâyâna Réaction brahmanique et autres productions de la période 2)?Philosophie brahmano-hindouiste classique (~350 à ~450) Restructurations du bouddhisme et du jaïnisme Restructurations du Sâmkhya, du Yoga et du Nyâya Résurgence des recherches savantes 3)?Philosophie brahmano-hindouiste postclassique (~450 à ~1000) Le tournant scolastique, idéaliste et théiste (~450 à ~700) Généralisation de la scolastique, syncrétisme et retour de la philosophie à la religion (~700 à ~1000) III.?Transition du Moyen Âge (~1000 à ~1800) 1)?Accentuation du syncrétisme 2)?Tendances formalistes et développement des sciences 3)?Fin du Moyen Âge et débuts d’une nouvelle ère Bibliographie VII.?La philosophie chinoise I.?Cycle antique (~700 av. J.-C. à ~400 apr. J.-C.) 1)?Philosophie antique préclassique (~700 à ~350 av. J.-C.) Premiers schèmes philosophiques aux viiieet viiesiècles Premiers philosophes au viesiècle Débuts de l’époque des Royaumes Combattants 2)?Philosophie antique classique (~350 à ~250 av. J.-C.) Épanouissement de la pensée légiste Dialecticiens, sophistes et mohistes Évolution de la pensée taoïste Évolution de la pensée confucianiste Œuvres transitoires 3)?Philosophie antique postclassique (~250 av. J.-C. à ~400 apr. J.-C.) Fin des Royaumes Combattants et débuts de l’Empire (~250 à 206 av. J.-C.) Évolution de la philosophie sous les Han (206 av. J.-C. à 220 apr. J.-C.) La pensée savante, des Han à la fin de l’Antiquité (iiesiècle av. J.-C. au ivesiècle apr. J.-C.) La philosophie aux iiieet ivesiècles II.?Cycle médiéval (~400 à 1368) 1)?Philosophie médiévale préclassique (~400 à ~1030) Prépondérance du bouddhisme jusqu’au milieu du viiiesiècle L’ère des troubles et la petite Renaissance confucéenne (~750 à ~1030) 2)?Philosophie médiévale classique (~1030 à 1071) L’esprit de la première génération : réformisme et réalisme Ambiguïtés et hétérogénéité de la seconde génération 3)?Philosophie médiévale postclassique (1071 à 1368) Mise en place de l’orthodoxie néoconfucéenne (1071 à 1271) Divergence de la philosophie et de la science Orthodoxie et syncrétisme religieux sous la domination mongole (1215 à 1368) III.?Cycle moderne (depuis 1368) 1)?Philosophie moderne préclassique (1368 à ~1650) Philosophie et sentimentalité religieuse au xviesiècle : École de l’Esprit et École de Taizhou Évolution intellectuelle durant la première moitié du xviiesiècle 2)?Philosophie moderne classique (~1650 à ~1765) Philosophes et intellectuels de la seconde moitié du xviiesiècle Nouveau contexte politique et production philosophique de 1700 à 1765 Processus de spécialisation disciplinaire à partir du début du xviiiesiècle 3)?Philosophie moderne postclassique (depuis ~1765) Traditionalisme et usage traditionaliste de la Modernité (1765 à 1900) Autonomisation et essor des sciences Acculturation, néo-traditionalisme et syncrétisme (1900 à 1949) Parenthèse marxiste et triomphe du «?néoconfucianisme contemporain?» (depuis 1949) Bibliographie VIII.?La philosophie japonaise I.?Philosophie japonaise préclassique (1603 à ~1700) 1)?Sécularisation de la pensée et philosophie religieuse (1603 à ~1660) 2)?Premières philosophies originales dans un cadre néoconfucéen (~1660 à ~1700) II.?Philosophie japonaise classique (~1700 à ~1800) 1)?Philosophes-savants, esprits libres et émergence d’une culture scientifique (~1700 à ~1770) 2)?Philosophes-savants, esprits libres et autonomisation scientifique (~1770 à ~1800) III.?Philosophie japonaise postclassique (depuis ~1800) 1)?Philosophie religieuse et routinisation scolastique (~1800 à 1862) 2)?Rebond au début de l’ère Meiji (1862 à 1889) 3)?Retour à la religiosité et philosophie universitaire (1889 à 1945) 4)?La philosophie depuis 1945 Bibliographie Conclusion Hypothèses évolutionnaires à propos des récurrences historiques Traits généraux des périodes préclassique, classique et postclassique Index des noms Remerciements ,En bref La nouvelle référence ,Présentation La nouvelle référence Écrire l’histoire de la philosophie ne consiste pas à restituer ce que les grands auteurs ont pensé successivement, mais à rendre intelligible des trajectoires inscrites dans leur temps. L’histoire de... Afficher moinsAfficher plus

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Sommaire Introduction Une histoire civilisationnelle Une histoire intellectuelle Une histoire cyclique Une histoire comparative Une histoire savante I.?La philosophie grecque I.?Période préclassique (~600 à ~450 av. J.-C.) 1)?Cosmologies métaphysiques et sagesses d’Ionie (~600 à ~500 av. J.-C.) 2)?Orientations rationaliste et empirique des philosophes de Grande Grèce (~500 à ~450 av. J.-C.) II.?Période classique (~450 à ~410 av. J.-C.) 1)?Caractères généraux 2)?Le mouvement sophistique et la philosophie atomiste 3)?Savoirs positifs et prémices de spécialisation intellectuelle III.?Période postclassique (~410 av. J.-C. à 642 apr. J.-C.) 1)?Le temps des fondateurs d’écoles – la transition hellénico-hellénistique (~410 à ~290 av. J.-C.) 2)?Période hellénistique : la philosophie scolastique post-savante (~290 à 87 av. J.-C.) 3)?Période de domination romaine : philosophie éclectique et religieuse (87 av. J.-C. à 180 apr. J.-C.) 4)?Période de domination chrétienne : la philosophie servante de la religion (180 à 642) Bibliographie II.?La philosophie romaine I.?Période préclassique (~200 à ~80 av. J.-C.) 1)?Philosophie importée, philosophie religieuse et philosophie littéraire (~200 à 155 av. J.-C.) 2)?Diversification et spécialisation (155 à ~80 av. J.-C.) II. Période classique (~80 à 27 av. J.-C.) 1)?Romanisation de la vie intellectuelle, épanouissement de la prose et recherches savantes 2)?Unité et diversité des philosophies III. Période postclassique (27 av. J.-C. à 636 apr. J.-C.) 1)?Transition julio-claudienne : orientalisation et popularisation (27 av. J.-C. à 68 apr. J.-C.) 2)?Simplification, intériorisation, routinisation (68 à 192) 3)?Philosophie religieuse et scolastique (192 à 636) Bibliographie III.?La philosophie en Islam I.?Période préclassique (661 à 813) 1)?Constitution d’une théologie rationnelle sous les Omeyyades (661 à 750) 2)?Constitution d’une théologie philosophique au début des Abbassides (750 à 813) 3)?Astrologie, alchimie et métaphysiques de la nature 4)?Hérétiques et libres penseurs II.?Période classique (813 à ~900) 1)?Philosophes-savants et savants-philosophes 2)?L’apogée de la libre pensée 3)?La philosophie soufie et la philosophie juive III.?Période postclassique (~900 à ~1700) 1)?Époque transitoire (~900 à ~1185) Inflexion religieuse, scolastique et littéraire (~900 à ~1050) Affaissement de la philosophie en Orient et relais andalou (~1050 à ~1185) 2)?La philosophie mystique (~1185 à ~1700) Philosophie et théosophie sous domination turco-mongole (~1185 à ~1500) Ultime sursaut philosophique sous les Safavides (~1500 à ~1700) Bibliographie IV.?La philosophie euro-occidentale I.?Période préclassique (~975 à ~1600) 1)?Le cycle médiéval (~975 à ~1420) Introduction de la dialectique et des arts libéraux dans la pensée théologique (~975 à ~1080) Diffusion de la philosophie païenne dans la pensée chrétienne (~1080 à ~1200) Synthèse des pensées chrétiennes et païennes sous l’autorité de la foi (~1200 à ~1270) Vers l’autonomisation de la philosophie (~1270 à ~1420) 2)?La Renaissance (~1420 à ~1600) Antiquisants et novateurs (~1420 à ~1510) Réformateurs et visionnaires (~1510 à ~1600) II.?Période classique (~1600 à ~1775) 1)?La philosophie moderne comme recherche de méthode et de principes universels (~1600 à ~1685) 2)?La philosophie sceptique et savante des Lumières (~1685 à ~1775) III.?Période postclassique (depuis ~1775) 1)?Postclassique I – l’esprit de concurrence (~1775 à ~1980) Fondationnalisme, idéalisme, romantisme, utopisme (~1775 à 1848) La philosophie dans le champ d’attraction de la science (1848 à ~1875) Méta-science, extra-science, para-science et avant-gardisme (~1875 à ~1980) 2)?Postclassique II – l’esprit de collaboration (depuis ~1980) Bibliographie V.?La philosophie russe I.?Période préclassique (xviiesiècle à ~1715) 1)?Enrichissement du questionnement religieux (~1500 à 1631) 2)?Infiltration d’éléments philosophiques dans la théologie (1631 à ~1715) II.?Période classique (~1715 à ~1796) 1)?Les «?Lumières russes?» – une pensée philosophique sans «?philosophe?» (~1715 à ~1775) 2)?Fin du classicisme et période transitoire (~1775 à ~1796) 3)?La philosophie sceptique et savante de l’âge classique III.?Période postclassique (depuis ~1796) 1)?Poussée idéaliste, religieuse et utopiste (~1796 à 1855) 2)?Réaction populâtre et scientolâtre (1855 à ~1890) 3)?Retour du religieux et développement du marxisme (~1890 à 1922) 4)?Philosophie scolastique (soviétique) et philosophie religieuse (en exil) (1922 à 1985) 5)?La philosophie universitaire post-soviétique (depuis 1985) Bibliographie VI.?La philosophie indienne I.?Cycle aryano-brahmanique (~1000 av. J.-C. à ~0) 1)?Philosophie aryano-brahmanique préclassique (~1000 à ~540 av. J.-C.) Période védique récente et période brahmanique ancienne : la métaphysique desVedaet desBrahmanas(~1000 à ~750 av. J.-C.) Spéculations philosophiques desÂranyakas, desUpanishads, et premières contestations de l’orthodoxie (~750 à ~540 av. J.-C.) 2)?Philosophie aryano-brahmanique classique (~540 à 483 av. J.-C.) Le foisonnement des hérésies : les Âjîvika, les Cârvâka et autresnâstika Les hérésies jaïniste et bouddhiste Premières formulations desdarshanabrahmaniques Proximité entre philosophie et savoirs positifs 3)?Philosophie aryano-brahmanique postclassique (483 av. J.-C. à ~0) Dégradation scolastique de la philosophie et épanouissement scientifique (483 à ~350 av. J.-C.) La philosophie populaire et religieuse (~350 à 176 av. J.-C.) Disparition de la philosophie (176 av. J.-C. à ~0) II.?Cycle brahmano-hindouiste (~0 à ~1000) 1)?Philosophie brahmano-hindouiste préclassique (~0 à ~350) Émergence du bouddhisme Mahâyâna Réaction brahmanique et autres productions de la période 2)?Philosophie brahmano-hindouiste classique (~350 à ~450) Restructurations du bouddhisme et du jaïnisme Restructurations du Sâmkhya, du Yoga et du Nyâya Résurgence des recherches savantes 3)?Philosophie brahmano-hindouiste postclassique (~450 à ~1000) Le tournant scolastique, idéaliste et théiste (~450 à ~700) Généralisation de la scolastique, syncrétisme et retour de la philosophie à la religion (~700 à ~1000) III.?Transition du Moyen Âge (~1000 à ~1800) 1)?Accentuation du syncrétisme 2)?Tendances formalistes et développement des sciences 3)?Fin du Moyen Âge et débuts d’une nouvelle ère Bibliographie VII.?La philosophie chinoise I.?Cycle antique (~700 av. J.-C. à ~400 apr. J.-C.) 1)?Philosophie antique préclassique (~700 à ~350 av. J.-C.) Premiers schèmes philosophiques aux viiieet viiesiècles Premiers philosophes au viesiècle Débuts de l’époque des Royaumes Combattants 2)?Philosophie antique classique (~350 à ~250 av. J.-C.) Épanouissement de la pensée légiste Dialecticiens, sophistes et mohistes Évolution de la pensée taoïste Évolution de la pensée confucianiste Œuvres transitoires 3)?Philosophie antique postclassique (~250 av. J.-C. à ~400 apr. J.-C.) Fin des Royaumes Combattants et débuts de l’Empire (~250 à 206 av. J.-C.) Évolution de la philosophie sous les Han (206 av. J.-C. à 220 apr. J.-C.) La pensée savante, des Han à la fin de l’Antiquité (iiesiècle av. J.-C. au ivesiècle apr. J.-C.) La philosophie aux iiieet ivesiècles II.?Cycle médiéval (~400 à 1368) 1)?Philosophie médiévale préclassique (~400 à ~1030) Prépondérance du bouddhisme jusqu’au milieu du viiiesiècle L’ère des troubles et la petite Renaissance confucéenne (~750 à ~1030) 2)?Philosophie médiévale classique (~1030 à 1071) L’esprit de la première génération : réformisme et réalisme Ambiguïtés et hétérogénéité de la seconde génération 3)?Philosophie médiévale postclassique (1071 à 1368) Mise en place de l’orthodoxie néoconfucéenne (1071 à 1271) Divergence de la philosophie et de la science Orthodoxie et syncrétisme religieux sous la domination mongole (1215 à 1368) III.?Cycle moderne (depuis 1368) 1)?Philosophie moderne préclassique (1368 à ~1650) Philosophie et sentimentalité religieuse au xviesiècle : École de l’Esprit et École de Taizhou Évolution intellectuelle durant la première moitié du xviiesiècle 2)?Philosophie moderne classique (~1650 à ~1765) Philosophes et intellectuels de la seconde moitié du xviiesiècle Nouveau contexte politique et production philosophique de 1700 à 1765 Processus de spécialisation disciplinaire à partir du début du xviiiesiècle 3)?Philosophie moderne postclassique (depuis ~1765) Traditionalisme et usage traditionaliste de la Modernité (1765 à 1900) Autonomisation et essor des sciences Acculturation, néo-traditionalisme et syncrétisme (1900 à 1949) Parenthèse marxiste et triomphe du «?néoconfucianisme contemporain?» (depuis 1949) Bibliographie VIII.?La philosophie japonaise I.?Philosophie japonaise préclassique (1603 à ~1700) 1)?Sécularisation de la pensée et philosophie religieuse (1603 à ~1660) 2)?Premières philosophies originales dans un cadre néoconfucéen (~1660 à ~1700) II.?Philosophie japonaise classique (~1700 à ~1800) 1)?Philosophes-savants, esprits libres et émergence d’une culture scientifique (~1700 à ~1770) 2)?Philosophes-savants, esprits libres et autonomisation scientifique (~1770 à ~1800) III.?Philosophie japonaise postclassique (depuis ~1800) 1)?Philosophie religieuse et routinisation scolastique (~1800 à 1862) 2)?Rebond au début de l’ère Meiji (1862 à 1889) 3)?Retour à la religiosité et philosophie universitaire (1889 à 1945) 4)?La philosophie depuis 1945 Bibliographie Conclusion Hypothèses évolutionnaires à propos des récurrences historiques Traits généraux des périodes préclassique, classique et postclassique Index des noms Remerciements ,En bref La nouvelle référence ,Présentation La nouvelle référence Écrire l’histoire de la philosophie ne consiste pas à restituer ce que les grands auteurs ont pensé successivement, mais à rendre intelligible des trajectoires inscrites dans leur temps. L’histoire de... Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Histoire mondiale de la philosophie: Une histoire comparée des cycles de la vie intellectuelle dans huit civilisations
Auteur
Citot, Vincent
Editeur
PUF
Format
Grand Format
Publication
11 mai 2022
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
514
Taille
21.1 x 15.1 x 2.7 cm
Poids
696
ISBN-13
9782130835899

Auteur

Citot, Vincent
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Livré entre : 21 février - 24 février
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