Les histoires de vie

Name: Les histoires de vie
Brand: Le Grand, Jean-Louis
SKU: NW-9782130816829
Price: 9.0 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.1 (3 reviews)

3.1

(3)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

PrésentationFaire sa vie n'a jamais été facile. La gagner, non plus. La comprendre, encore moins. En ce début de millénaire, si le cours de la vie humaine s'enrichit de nouvelles possibilités, il se trouve aussi engagé dans une révolution bio-éthique, où naissance et mort doivent s'accorder aux mesures de la biogénétique. Les pratiques d'« histoires de vie » s'appuient sur différents genres d'« écritures du moi » (biographies, autobiographies, journal, mémoire, arts visuels), afin de retrouver la signification de faits temporels personnels. Quels nouveaux savoirs ces pratiques introduisent-elles ? Dans quelle mesure modifient-elles les dispositifs d'information sociale ? Que signifie enfin cette entrée progressive de la vie dans l'histoire, et de l'histoire dans la vie ?,Note biographiqueGaston Pineau est professeur honoraire à l'université de Tours et chercheur émérite à l'Université du Québec à Montréal. Jean-Louis Le Grand est professeur et membre de l'équipe de recherche Experice à l'université Paris-8.,SommaireIntroduction Chapitre premier - Des pratiques multiformes I. Histoires de vie : degrés zéro II. Pratiques de la vie courante III. Pratiques de la vie culturelle, professionnelle et politique IV. Des pratiques disciplinaires et transdisciplinaires de recherche en sciences anthroposociales VI. Conclusion: un bio-questionnement généralisé Chapitre II - Des bios socratiques à l'autobiographie du XIXe siècle I. Les bios socratiques : art d'accouchement de la connaissance II. Les bios hellénistiques : médias de communication des notables III. Les Confessions de Saint Augustin (400 après J.C.) IV. Le Moyen Âge (Ve-XIVe siècle) V. La Renaissance et le XVIIe siècle VI. Les XVIIIe-XIXe siècles : l'autobiographie, un « phénomène radicalement nouveau » ? VII. Émergence multiforme d'un mouvement anthropologique Chapitre III - Les filiations en sciences humaines I. Les prémisses épistémologiques et les inspirations II. Le Paysan polonais III. À propos d'une éclipse (1940-1970) IV. Des influences philosophiques V. Une filiation anthropologique VI. Retour de crédibilité dans les années 1970 VII. Développement international des années 2000 : le tournant biographique Chapitre IV - Vivre I. Une entrée encombrante II. « Faire » sa vie III. Le cours de la vie IV. L'interaction organisme-environnement V. Une entrée double dans l'histoire Chapitre V - Quelle histoire ? I. La vie est-elle une histoire ? II. Que signifie vouloir en faire une ? III. Comment est-ce possible ? IV. Quel statut ? Chapitre VI - De nouvelles frontières biocognitives I. De nouvelles frontières biocognitives, qu'est-ce à dire ? II. Le langage, comme trait d'union entre la vie et le cognitif III. Un trait d'union très relatif IV. Trois modèles d'exploration V. Vers de nouveaux rapports d'échange VI. Conclusion Chapitre VII - Faire I. Un certain rapport théorie/pratique II. Une construction III. Des opérations préliminaires IV. Des opérations constitutives V. Des suites... Conclusion Bibliographie Afficher moinsAfficher plus

Le Grand, Jean-Louis

Les histoires de vie

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Le Pitch

PrésentationFaire sa vie n'a jamais été facile. La gagner, non plus. La comprendre, encore moins. En ce début de millénaire, si le cours de la vie humaine s'enrichit de nouvelles possibilités, il se trouve aussi engagé dans une révolution bio-éthique, où naissance et mort doivent s'accorder aux mesures de la biogénétique. Les pratiques d'« histoires de vie » s'appuient sur différents genres d'« écritures du moi » (biographies, autobiographies, journal, mémoire, arts visuels), afin de retrouver la signification de faits temporels personnels. Quels nouveaux savoirs ces pratiques introduisent-elles ? Dans quelle mesure modifient-elles les dispositifs d'information sociale ? Que signifie enfin cette entrée progressive de la vie dans l'histoire, et de l'histoire dans la vie ?,Note biographiqueGaston Pineau est professeur honoraire à l'université de Tours et chercheur émérite à l'Université du Québec à Montréal. Jean-Louis Le Grand est professeur et membre de l'équipe de recherche Experice à l'université Paris-8.,SommaireIntroduction Chapitre premier - Des pratiques multiformes I. Histoires de vie : degrés zéro II. Pratiques de la vie courante III. Pratiques de la vie culturelle, professionnelle et politique IV. Des pratiques disciplinaires et transdisciplinaires de recherche en sciences anthroposociales VI. Conclusion: un bio-questionnement généralisé Chapitre II - Des bios socratiques à l'autobiographie du XIXe siècle I. Les bios socratiques : art d'accouchement de la connaissance II. Les bios hellénistiques : médias de communication des notables III. Les Confessions de Saint Augustin (400 après J.C.) IV. Le Moyen Âge (Ve-XIVe siècle) V. La Renaissance et le XVIIe siècle VI. Les XVIIIe-XIXe siècles : l'autobiographie, un « phénomène radicalement nouveau » ? VII. Émergence multiforme d'un mouvement anthropologique Chapitre III - Les filiations en sciences humaines I. Les prémisses épistémologiques et les inspirations II. Le Paysan polonais III. À propos d'une éclipse (1940-1970) IV. Des influences philosophiques V. Une filiation anthropologique VI. Retour de crédibilité dans les années 1970 VII. Développement international des années 2000 : le tournant biographique Chapitre IV - Vivre I. Une entrée encombrante II. « Faire » sa vie III. Le cours de la vie IV. L'interaction organisme-environnement V. Une entrée double dans l'histoire Chapitre V - Quelle histoire ? I. La vie est-elle une histoire ? II. Que signifie vouloir en faire une ? III. Comment est-ce possible ? IV. Quel statut ? Chapitre VI - De nouvelles frontières biocognitives I. De nouvelles frontières biocognitives, qu'est-ce à dire ? II. Le langage, comme trait d'union entre la vie et le cognitif III. Un trait d'union très relatif IV. Trois modèles d'exploration V. Vers de nouveaux rapports d'échange VI. Conclusion Chapitre VII - Faire I. Un certain rapport théorie/pratique II. Une construction III. Des opérations préliminaires IV. Des opérations constitutives V. Des suites... Conclusion Bibliographie Afficher moinsAfficher plus