S'engager pour accompagner

Name: S'engager pour accompagner
Brand: Cifali, Mireille
SKU: PR-9782130810360
Price: 22.12 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 1.0 (2 reviews)

1.0

(2)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire Avant-propos Partie I. Une altérité en acte Chapitre 1 – Accompagner en perspective critique 1. Engagements sensibles 2. Précautions sensibles 3. Accueil sensibles 4. Accompagnement en acte et ses risques 5. Pièges Chapitre 2 – Accompagner une construction du savoir 1. Acceptations 2. Confiance engagée 3. Interventions critiques 4. Autorités 5. Souffrances de penser et d'écrire 6. Estime de soi Partie II. Un engagement universitaire Chapitre 1 – Penser entre théories et pratiques 1. Compréhensions 2. Interprétations 3. Écritures 4. Argumentations 5. Mises en mouvement Chapitre 2 – Construire un dispositif d’enseignement 1. Au préalable 2. Dispositions 3. Positions Chapitre 3 – Analyser ses pratiques 1. Tour d'horizon 2. « Sagesse pratique » Partie III. Un engagement formatif Chapitre 1 – Assumer une « innocence sans naïveté » 1. Commencer 2. Pour la première fois Chapitre 2 – Affronter les débuts 1. Sentiments éprouvés 2. Qui en parle ? 3. À chacun ses peurs Chapitre 3 – Se saisir de l’étonnement 1. « La langue de l'étonnement » 2. « Capacité d'étonnement dans l'étonnement d'autrui » Chapitre 4 – Interroger la formation 1. Regard historique 2. Regards sur le métier de formateur Partie IV. Au présent de mon engagement Chapitre 1 – Habiter un corps angoissé 1. Histoires d'enfance 2. Un corps adressé 3. Mises en espace 4. Maladresse 5. Des origines Chapitre 2 – Reconnaître l’énigme d’une voix 1. Traces d'une oralité adressée 2. Souffle et rythme 3. Sensibilité, silence entrecoupé, corporéité de l'affect 4. Lieu d'une présence, désarticulations 5. Rapport à l'œuvre, un « tremblement » 6. L'oralité dans l'écriture 7. Tentatives de neutralisation 8. Élégance d'être Chapitre 3 – Dégager des mouvements poétiques 1. Préalables 2. Le travail poétique comme guide ? 3. Autour des processus créateurs 4. Complicité avec Note d’écriture Note sur la provenance des textes Bibliographie ,En bref L’engagement comme moteur dans la formation ,Présentation L’engagement comme moteur dans la formation La part de l’engagement dans la formation, qu’il s’agisse de former ou de se former, est essentielle. Engagement dans le savoir, la parole, la voix et les techniques, engagement corporel jusque dans les maladresses. Prendre des risques, se maintenir dans un processus de création jour après jour à côté des habitudes, des habiletés, des capacités et même des compétences. Pour accompagner et parfois résister, un engagement dans le savoir est-il en effet souhaitable ? Être concerné, soi, par le savoir transmis ? Attentif à l’autre à qui l’on s’adresse ? Mireille Cifali répond à ces questions par l’affirmative. Pour un formateur sont alors dessinées l’articulation fragile entre théories et pratiques, ainsi que la place indispensable réservée à un travail éthique. C’est sur son expérience de clinicienne de la formation qu’elle s’appuie pour transmettre les valeurs à l’origine de dispositifs où penser est une joie, où se former est un surcroît d’être autant que de savoir. Afficher moinsAfficher plus

Cifali, Mireille

S'engager pour accompagner

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Le Pitch

Sommaire Avant-propos Partie I. Une altérité en acte Chapitre 1 – Accompagner en perspective critique 1. Engagements sensibles 2. Précautions sensibles 3. Accueil sensibles 4. Accompagnement en acte et ses risques 5. Pièges Chapitre 2 – Accompagner une construction du savoir 1. Acceptations 2. Confiance engagée 3. Interventions critiques 4. Autorités 5. Souffrances de penser et d'écrire 6. Estime de soi Partie II. Un engagement universitaire Chapitre 1 – Penser entre théories et pratiques 1. Compréhensions 2. Interprétations 3. Écritures 4. Argumentations 5. Mises en mouvement Chapitre 2 – Construire un dispositif d’enseignement 1. Au préalable 2. Dispositions 3. Positions Chapitre 3 – Analyser ses pratiques 1. Tour d'horizon 2. « Sagesse pratique » Partie III. Un engagement formatif Chapitre 1 – Assumer une « innocence sans naïveté » 1. Commencer 2. Pour la première fois Chapitre 2 – Affronter les débuts 1. Sentiments éprouvés 2. Qui en parle ? 3. À chacun ses peurs Chapitre 3 – Se saisir de l’étonnement 1. « La langue de l'étonnement » 2. « Capacité d'étonnement dans l'étonnement d'autrui » Chapitre 4 – Interroger la formation 1. Regard historique 2. Regards sur le métier de formateur Partie IV. Au présent de mon engagement Chapitre 1 – Habiter un corps angoissé 1. Histoires d'enfance 2. Un corps adressé 3. Mises en espace 4. Maladresse 5. Des origines Chapitre 2 – Reconnaître l’énigme d’une voix 1. Traces d'une oralité adressée 2. Souffle et rythme 3. Sensibilité, silence entrecoupé, corporéité de l'affect 4. Lieu d'une présence, désarticulations 5. Rapport à l'œuvre, un « tremblement » 6. L'oralité dans l'écriture 7. Tentatives de neutralisation 8. Élégance d'être Chapitre 3 – Dégager des mouvements poétiques 1. Préalables 2. Le travail poétique comme guide ? 3. Autour des processus créateurs 4. Complicité avec Note d’écriture Note sur la provenance des textes Bibliographie ,En bref L’engagement comme moteur dans la formation ,Présentation L’engagement comme moteur dans la formation La part de l’engagement dans la formation, qu’il s’agisse de former ou de se former, est essentielle. Engagement dans le savoir, la parole, la voix et les techniques, engagement corporel jusque dans les maladresses. Prendre des risques, se maintenir dans un processus de création jour après jour à côté des habitudes, des habiletés, des capacités et même des compétences. Pour accompagner et parfois résister, un engagement dans le savoir est-il en effet souhaitable ? Être concerné, soi, par le savoir transmis ? Attentif à l’autre à qui l’on s’adresse ? Mireille Cifali répond à ces questions par l’affirmative. Pour un formateur sont alors dessinées l’articulation fragile entre théories et pratiques, ainsi que la place indispensable réservée à un travail éthique. C’est sur son expérience de clinicienne de la formation qu’elle s’appuie pour transmettre les valeurs à l’origine de dispositifs où penser est une joie, où se former est un surcroît d’être autant que de savoir. Afficher moinsAfficher plus