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Le capitalisme addictif

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
SommaireAvant-propos 1. La liberté de Mai 68 et le capitalisme Le combat non-continué Addictions individuelles et collectives Les processus addictifs diffus Liberté négative et liberté positive La liberté positive comme émancipation Ciné-méthodologie de l'émancipation 2. L'émancipation du désir intime L'émergence de l'intimité Intimité et politique L'emprise des codes moraux L'intoxication du désir La libération par les femmes Nouvelle culture de la libertéEthique de l'intime 3. Les processus addictifs du capitalisme L'addiction à l'argent La valeur de l'argent La dérive gloutonne du capitalisme Capitalisme addictif et nouvelle culture La dépendance au marché L'aristocratisation des classes moyennes Le temps des désillusions 4. Surveiller sans punir L'espionnage organique Misères du travail Bonnes et mauvaises ivresses L'émancipation par les drogues ? La liberté sexuelle surveillée Le dernier carré des interdits Des cerveaux dans une cuve ? 5. Classes religieuses, classes malheureuses Le péché de chair Le corps des femmes La police des amours Tyrannies religieuses Les addictions religieuses 6. Motivation pour la nature et nature des motivations L'état de nature au présent La nature autodestructrice ? Relations courtes et relations longues La reine rouge « Demain » 7. Une démocratie émancipée ? Le grand jeu de la politique Le dégoût de la démocratie Co-évolutionnisme politique Le droit des migrants comme critère La politique de l'ironie La part du communisme,PrésentationComme des sujets accros aux drogues, les sociétés pourraient-elles devenir elles-mêmes « addictes » ? C'est-à-dire pathologiquement dépendantes de la recherche compulsive de certains biens, en dépit de ses conséquences nocives pour l'ensemble de la collectivité ? Si l'on en croit une critique ravageuse qui traverse toutes les productions culturelles, et en particulier le cinéma, c'est bien ce qui arrive aux démocraties libérales contemporaines : optimisation extrême des activités, course à l'argent et au succès, surconsommation marchande, usage compulsif des technologies, épuisement des ressources naturelles, corruption de la démocratie...Loin de contredire le processus de rationalisation propre au capitalisme moderne, cette dérive addictive en serait plutôt la conséquence paradoxale qui rend de plus en plus difficile la poursuite de fins rationnelles communes. Si les cibles de l'émancipation portent toujours sur les libertés et égalités de base, devenues de plus en plus précaires, elles s'étendent désormais aux moyens de protéger le désir intime des intrusions marchandes, technologiques ou sécuritaires, qui enserrent les habitants dans un réseau de plus en plus dense de dépendances indésirables.,Note biographiquePatrickPharo, chercheur du CNRS, a enseigné à l'EHESS, Syracuse University, Louvain-la-Neuve et Paris Descartes. Il est l'auteur de nombreus ouvrages, dont, au Puf, de La Dépendance amoureuse (2015) et L'Homme et le Vivant (dir., 2014). Afficher moinsAfficher plus

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SommaireAvant-propos 1. La liberté de Mai 68 et le capitalisme Le combat non-continué Addictions individuelles et collectives Les processus addictifs diffus Liberté négative et liberté positive La liberté positive comme émancipation Ciné-méthodologie de l'émancipation 2. L'émancipation du désir intime L'émergence de l'intimité Intimité et politique L'emprise des codes moraux L'intoxication du désir La libération par les femmes Nouvelle culture de la libertéEthique de l'intime 3. Les processus addictifs du capitalisme L'addiction à l'argent La valeur de l'argent La dérive gloutonne du capitalisme Capitalisme addictif et nouvelle culture La dépendance au marché L'aristocratisation des classes moyennes Le temps des désillusions 4. Surveiller sans punir L'espionnage organique Misères du travail Bonnes et mauvaises ivresses L'émancipation par les drogues ? La liberté sexuelle surveillée Le dernier carré des interdits Des cerveaux dans une cuve ? 5. Classes religieuses, classes malheureuses Le péché de chair Le corps des femmes La police des amours Tyrannies religieuses Les addictions religieuses 6. Motivation pour la nature et nature des motivations L'état de nature au présent La nature autodestructrice ? Relations courtes et relations longues La reine rouge « Demain » 7. Une démocratie émancipée ? Le grand jeu de la politique Le dégoût de la démocratie Co-évolutionnisme politique Le droit des migrants comme critère La politique de l'ironie La part du communisme,PrésentationComme des sujets accros aux drogues, les sociétés pourraient-elles devenir elles-mêmes « addictes » ? C'est-à-dire pathologiquement dépendantes de la recherche compulsive de certains biens, en dépit de ses conséquences nocives pour l'ensemble de la collectivité ? Si l'on en croit une critique ravageuse qui traverse toutes les productions culturelles, et en particulier le cinéma, c'est bien ce qui arrive aux démocraties libérales contemporaines : optimisation extrême des activités, course à l'argent et au succès, surconsommation marchande, usage compulsif des technologies, épuisement des ressources naturelles, corruption de la démocratie...Loin de contredire le processus de rationalisation propre au capitalisme moderne, cette dérive addictive en serait plutôt la conséquence paradoxale qui rend de plus en plus difficile la poursuite de fins rationnelles communes. Si les cibles de l'émancipation portent toujours sur les libertés et égalités de base, devenues de plus en plus précaires, elles s'étendent désormais aux moyens de protéger le désir intime des intrusions marchandes, technologiques ou sécuritaires, qui enserrent les habitants dans un réseau de plus en plus dense de dépendances indésirables.,Note biographiquePatrickPharo, chercheur du CNRS, a enseigné à l'EHESS, Syracuse University, Louvain-la-Neuve et Paris Descartes. Il est l'auteur de nombreus ouvrages, dont, au Puf, de La Dépendance amoureuse (2015) et L'Homme et le Vivant (dir., 2014). Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le capitalisme addictif
Editeur
Format
Grand Format
Publication
18 avril 2018
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
344
Taille
19 x 12.5 x 1.9 cm
Poids
338
ISBN-13
9782130802532
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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