Cours sur la perception (1964-1965)

Name: Cours sur la perception (1964-1965)
Brand: Simondon, Gilbert
SKU: PR-9782130625292
Price: 26.09 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 1.0 (2 reviews)

1.0

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Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire Première partie – La perception dans la pensée occidentale Deuxième partie – Rôle et sens biologique de la fonction perceptive Troisième partie – Perception et information : les effets psychologiques Quatrième partie – Perception et affectivité (effets de contexte ; motivation) Cinquième partie et conclusion – Perception et activité (conséquences pratiques pour la technologie humaine) ,En bref Réédition d’un célèbre cours de 1964-1965 à la Sorbonne qui présente la perception comme un mode fondamental de relation de l’homme au monde et dont l’étude permet d’éclairer les autres modes : pas seulement un instrument de connaissance et de réception, mais une modalité de la motricité, de l’activité, de la vie. Préface par Renaud Barbaras. ,Présentation Réédition d’un célèbre cours de 1964-1965 à la Sorbonne qui présente la perception comme un mode fondamental de relation de l’homme au monde et dont l’étude permet d’éclairer les autres modes : pas seulement un instrument de connaissance et de réception, mais une modalité de la motricité, de l’activité, de la vie. Préface par RenaudBarbaras. « Dans l’Antiquité, la perception a joué un rôle majeur comme soubassement de la réflexion philosophique parce qu’elle était, avant le développement des sciences physiques et naturelles, le principal mode de connaissance du monde. Au contraire, après la découverte de la mécanique, l’époque classique a trouvé une source de savoir déductif et constructif indépendant de tout exercice préalable de la perception : le rationalisme cartésien peut étudier le fonctionnement supposé des organes des sens sans préoccupation logique ou normative [...] ; le rôle de la perception dans la problématique réflexive devient alors mineur, même au sein de l’empirisme ou du criticisme. Enfin, le positivisme et les progrès de la biologie redonnent aux problèmes perceptifs une importance primordiale, parce qu’ils découvrent dans la perception, humaine aussi bien qu’animale, une activité fonctionnelle, vivant rapport entre l’organisme et le milieu ; [...] la perception redevient ainsi, à l’époque moderne et contemporaine, un principe d’intelligibilité, non plus comme source de paradigmes logiques et critère de la connaissance vraie, mais comme point de départ d’une théorie des rapports entre l’organisme et le milieu. » Afficher moinsAfficher plus

Simondon, Gilbert

Cours sur la perception (1964-1965)

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Sommaire Première partie – La perception dans la pensée occidentale Deuxième partie – Rôle et sens biologique de la fonction perceptive Troisième partie – Perception et information : les effets psychologiques Quatrième partie – Perception et affectivité (effets de contexte ; motivation) Cinquième partie et conclusion – Perception et activité (conséquences pratiques pour la technologie humaine) ,En bref Réédition d’un célèbre cours de 1964-1965 à la Sorbonne qui présente la perception comme un mode fondamental de relation de l’homme au monde et dont l’étude permet d’éclairer les autres modes : pas seulement un instrument de connaissance et de réception, mais une modalité de la motricité, de l’activité, de la vie. Préface par Renaud Barbaras. ,Présentation Réédition d’un célèbre cours de 1964-1965 à la Sorbonne qui présente la perception comme un mode fondamental de relation de l’homme au monde et dont l’étude permet d’éclairer les autres modes : pas seulement un instrument de connaissance et de réception, mais une modalité de la motricité, de l’activité, de la vie. Préface par RenaudBarbaras. « Dans l’Antiquité, la perception a joué un rôle majeur comme soubassement de la réflexion philosophique parce qu’elle était, avant le développement des sciences physiques et naturelles, le principal mode de connaissance du monde. Au contraire, après la découverte de la mécanique, l’époque classique a trouvé une source de savoir déductif et constructif indépendant de tout exercice préalable de la perception : le rationalisme cartésien peut étudier le fonctionnement supposé des organes des sens sans préoccupation logique ou normative [...] ; le rôle de la perception dans la problématique réflexive devient alors mineur, même au sein de l’empirisme ou du criticisme. Enfin, le positivisme et les progrès de la biologie redonnent aux problèmes perceptifs une importance primordiale, parce qu’ils découvrent dans la perception, humaine aussi bien qu’animale, une activité fonctionnelle, vivant rapport entre l’organisme et le milieu ; [...] la perception redevient ainsi, à l’époque moderne et contemporaine, un principe d’intelligibilité, non plus comme source de paradigmes logiques et critère de la connaissance vraie, mais comme point de départ d’une théorie des rapports entre l’organisme et le milieu. » Afficher moinsAfficher plus