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Les praticiens du rêve

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
En bref Dans cet ouvrage deux voix alternent : celle de l'ethnologue en tant qu'individu qui décrit ses expériences de vie avec les Indiens guajiro aux confins du Venezuela et de la Colombie, et celle de l'ethnologue chercheur qui présente objectivement les matériaux et phénomènes associés, permettant de comprendre le chamanisme. ,Sommaire Préface Prologue Première partie. — Penser le rêve et en user « J'ai rêvé pour mourir… » « À chacun de nous est attachée une âme » Paroles d'ancêtres, paroles d'ailleurs Clés des songes Angoisse, malheur et destinée De l'échange à la manipulation Deuxième partie. — Du chamane au chamanisme « Je vais chez Rêve chercher la petite âme » Logique chamanique Vocation et langage du corps Jaguar, Mouffette et le tabac « Ne plus voir avec les yeux » Un troisième sexe ? « J'aurais connu la chamanerie » La cure est un drame L'origine des esprits Communications chamaniques Deux « histoires vraies » Le prix de la cure Troisième partie. — Penser la maladie Dire le mal. Les maladies « banales » Au-delà du seuil d'angoisse Les trois contaminations Ni hommes ni esprits Quatrième partie. — De l'adaptation à la nouveauté Les autres missions du chamane « Mes esprits sont des étrangers… » Épilogue Glossaire des termes indigènes Bibliographie Table des illustrations Index ,Présentation Dans cet ouvrage deux voix alternent : celle de l'ethnologue en tant qu'individu qui décrit ses expériences de vie avec les Indiens guajiro aux confins du Venezuela et de la Colombie, et celle de l'ethnologue chercheur qui présente objectivement les matériaux et phénomènes associés, permettant de comprendre le chamanisme. Le chamanisme est l’un des grands systèmes imaginés parl’homme pour donner sens aux événements et agir sur eux. Étroitement lié au rêve, il suppose une alliance spécifique avec les « dieux ». Le chamane est là pour prévenir tout déséquilibre et répondre à toute infortune : l’expliquer, l’éviter ou la soulager. Véritable « praticien du rêve », il comble à sa manière une béance entre l’esprit humain et le monde mal adapté qui l’entoure. Réunissant des qualités que notre culture sépare, il nous fascine, et parfois nous aveugle. Les questions que se posent les sociétés chamaniques rejoignent souvent les nôtres, mais leurs réponses sont originales. C’est pourquoi elles nous intéressent tous. C’est pourquoi aussi médecins, psychologues, psychanalystes et spécialistes des religions reconnaîtront ici, comme en un miroir déformant, les objets de leurs disciplines. Enraciné dans une expérience vécue sur une période de plus de quinze ans avec un peuple indien d’Amérique qui fait des rêves un grand usage social, intellectuel et religieux, ce livre s’interroge également sur cette dualité qui lie l’ethnologue aux gens avec qui il a longtemps partagé savie. Afficher moinsAfficher plus

Les praticiens du rêve

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En bref Dans cet ouvrage deux voix alternent : celle de l'ethnologue en tant qu'individu qui décrit ses expériences de vie avec les Indiens guajiro aux confins du Venezuela et de la Colombie, et celle de l'ethnologue chercheur qui présente objectivement les matériaux et phénomènes associés, permettant de comprendre le chamanisme. ,Sommaire Préface Prologue Première partie. — Penser le rêve et en user « J'ai rêvé pour mourir… » « À chacun de nous est attachée une âme » Paroles d'ancêtres, paroles d'ailleurs Clés des songes Angoisse, malheur et destinée De l'échange à la manipulation Deuxième partie. — Du chamane au chamanisme « Je vais chez Rêve chercher la petite âme » Logique chamanique Vocation et langage du corps Jaguar, Mouffette et le tabac « Ne plus voir avec les yeux » Un troisième sexe ? « J'aurais connu la chamanerie » La cure est un drame L'origine des esprits Communications chamaniques Deux « histoires vraies » Le prix de la cure Troisième partie. — Penser la maladie Dire le mal. Les maladies « banales » Au-delà du seuil d'angoisse Les trois contaminations Ni hommes ni esprits Quatrième partie. — De l'adaptation à la nouveauté Les autres missions du chamane « Mes esprits sont des étrangers… » Épilogue Glossaire des termes indigènes Bibliographie Table des illustrations Index ,Présentation Dans cet ouvrage deux voix alternent : celle de l'ethnologue en tant qu'individu qui décrit ses expériences de vie avec les Indiens guajiro aux confins du Venezuela et de la Colombie, et celle de l'ethnologue chercheur qui présente objectivement les matériaux et phénomènes associés, permettant de comprendre le chamanisme. Le chamanisme est l’un des grands systèmes imaginés parl’homme pour donner sens aux événements et agir sur eux. Étroitement lié au rêve, il suppose une alliance spécifique avec les « dieux ». Le chamane est là pour prévenir tout déséquilibre et répondre à toute infortune : l’expliquer, l’éviter ou la soulager. Véritable « praticien du rêve », il comble à sa manière une béance entre l’esprit humain et le monde mal adapté qui l’entoure. Réunissant des qualités que notre culture sépare, il nous fascine, et parfois nous aveugle. Les questions que se posent les sociétés chamaniques rejoignent souvent les nôtres, mais leurs réponses sont originales. C’est pourquoi elles nous intéressent tous. C’est pourquoi aussi médecins, psychologues, psychanalystes et spécialistes des religions reconnaîtront ici, comme en un miroir déformant, les objets de leurs disciplines. Enraciné dans une expérience vécue sur une période de plus de quinze ans avec un peuple indien d’Amérique qui fait des rêves un grand usage social, intellectuel et religieux, ce livre s’interroge également sur cette dualité qui lie l’ethnologue aux gens avec qui il a longtemps partagé savie. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Les praticiens du rêve: Un exemple de chamanisme
Editeur
Format
Broché
Publication
31 août 2011
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
288
Taille
18.9 x 12.4 x 1.5 cm
Poids
279
ISBN-13
9782130591634
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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