Lucrèce et l'expérience

Name: Lucrèce et l'expérience
Brand: Conche, Marcel
SKU: PR-9782130587842
Price: 24.64 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 4.1 (10 reviews)

4.1

(10)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire Avant-propos I. — Religion et savoir La Venus-voluptas La religion Le savoir II. — La canonique La sensation et l'anticipation du sensible La pensée et l'investigation des choses cachées III. — La physique : l'univers Les particules matérielles et le vide L’« atomicité » des particules élémentaires L’infinité de l'univers Le mouvement des atomes La forme des atomes Structure et propriétés des corps composés La pluralité infinie des mondes dans l’univers IV. — La physique : le monde Mortalité du monde La formation du monde Les phénomènes du monde et leurs causes cachées La vie sur la terre et le phénomène humain V. — La physique : l'âme L'âme du corps et l'âme de l'âme Mortalité de l'âme Les simulacres L’âme et les simulacres VI. — La sagesse La vérité La sérénité De la nature des choses (choix de textes) Religion et savoir L’univers Le monde L’âme La sagesse Chronologie Bibliographie philosophique Appendices 1. Épicure et l'analyse quantique de la réalité 2. La structure du De rerum natura de Lucrèce ,En bref Présentation, choix de textes et bibliographie par Marcel Conche, auteur de nombreux classiques publiés aux PUF. ,Présentation Présentation, choix de textes et bibliographie par Marcel Conche, auteur de nombreux classiques publiés aux PUF. Pourquoi redonner vie à ce Lucrèce, si longtemps après qu’il ait vu le jour, en 1967, aux éditions Seghers ? Après la cessation d’activité des éditions Fides, il était devenu introuvable. Or, il reste, de l’avis général, la meilleure introduction à Lucrèce. De plus, le poème de Lucrèce est sans doute la meilleure façon d’entrer de plain-pied dans la philosophie, si du moins la philosophie est la « vraie philosophie » (orthè philosophia) dont parle Épicure : méditation non pas sur les objets culturels, créations de l’esprit de l’homme, mais sur ce qui s’offre à nous, que l’on a sous les yeux, qui nous entoure et nous transit – la Nature (phusis) infinie, omnienglobante. J’ajoute que j’ai eu plaisir à ajouter un avant-propos, où je me figure l’effroi de Pascal découvrant Lucrèce. M. C. Afficher moinsAfficher plus

Conche, Marcel

Lucrèce et l'expérience

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Sommaire Avant-propos I. — Religion et savoir La Venus-voluptas La religion Le savoir II. — La canonique La sensation et l'anticipation du sensible La pensée et l'investigation des choses cachées III. — La physique : l'univers Les particules matérielles et le vide L’« atomicité » des particules élémentaires L’infinité de l'univers Le mouvement des atomes La forme des atomes Structure et propriétés des corps composés La pluralité infinie des mondes dans l’univers IV. — La physique : le monde Mortalité du monde La formation du monde Les phénomènes du monde et leurs causes cachées La vie sur la terre et le phénomène humain V. — La physique : l'âme L'âme du corps et l'âme de l'âme Mortalité de l'âme Les simulacres L’âme et les simulacres VI. — La sagesse La vérité La sérénité De la nature des choses (choix de textes) Religion et savoir L’univers Le monde L’âme La sagesse Chronologie Bibliographie philosophique Appendices 1. Épicure et l'analyse quantique de la réalité 2. La structure du De rerum natura de Lucrèce ,En bref Présentation, choix de textes et bibliographie par Marcel Conche, auteur de nombreux classiques publiés aux PUF. ,Présentation Présentation, choix de textes et bibliographie par Marcel Conche, auteur de nombreux classiques publiés aux PUF. Pourquoi redonner vie à ce Lucrèce, si longtemps après qu’il ait vu le jour, en 1967, aux éditions Seghers ? Après la cessation d’activité des éditions Fides, il était devenu introuvable. Or, il reste, de l’avis général, la meilleure introduction à Lucrèce. De plus, le poème de Lucrèce est sans doute la meilleure façon d’entrer de plain-pied dans la philosophie, si du moins la philosophie est la « vraie philosophie » (orthè philosophia) dont parle Épicure : méditation non pas sur les objets culturels, créations de l’esprit de l’homme, mais sur ce qui s’offre à nous, que l’on a sous les yeux, qui nous entoure et nous transit – la Nature (phusis) infinie, omnienglobante. J’ajoute que j’ai eu plaisir à ajouter un avant-propos, où je me figure l’effroi de Pascal découvrant Lucrèce. M. C. Afficher moinsAfficher plus