Naissance et affirmation de la Réforme

Name: Naissance et affirmation de la Réforme
Brand: Delumeau, Jean
SKU: PR-9782130584056
Price: 20.83 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 4.3 (5 reviews)

4.3

(5)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Sommaire Avant-propos Livre premier. – Sources et bibliographie Livre deuxième. – Nos connaissances A – Le temps des grands réformateurs protestants I. – La Réforme, pourquoi ? Le péché personnel – Vers le sacerdoce universel – La Bible. Humanisme et Réforme II. – Luther Expérience spirituelle et rupture avec l’Église de Rome – Les grands écrits réformateurs – Le tournant de 1525 III. – Zwingli Un vieux pasteur humaniste – Une foi nouvelle – Un Réformateur urbain IV. – Bucer et Mélanchthon, ou l’élaboration du luthéranisme L’autre Martin de la Réforme, ou « Ma patrie est aux cieux » – Le « cher Philippe » : de l’Augustanaaux thèses adiaphoristes V. – Calvin Peur, appel et conversion – Dieu seul ne trahit pas. Au cœur de la psychologie et de la théologie de Calvin – L’homme d’Église – Les sacrements : baptême et cène VI. – Progrès de la Réforme en Europe occidentale et centrale Un cas ambigu, les îles Britanniques – La montée du protestantisme en France : des groupes de « luthériens » aux Églises réformées – Les Pays-Bas des premières dissidences à la révolte – Le catéchisme de Heildeberg et la diffusion de la Réforme de type suisse en Allemagne et en Europe centrale VII. – La Réforme radicale. Anabaptistes et « chrétiens sans églises » Les anabaptistes – La diversité domine – Une unité dans des refus ? B – Les difficultés du protestantisme VIII. – Aspects généraux de la contre-réforme Climat d’intolérance – La reconquête par les armes – Reprise en main des masses IX. – Des troubles à la révolte L’iconoclasme, acte fondateur – Huguenots et gueux : de l’Église au parti X. – Les conflits religieux en France L’hostilité au protestantisme en France avant 1598 – L’hostilité au protestantisme en France au XVIIe siècle XI. – La contre-réforme catholique aux Pays-Bas et en Bohême Aux Pays-Bas – En Bohême XI. – Les conflits internes du protestantisme Crise et redressement du luthéranisme (après 1577) – La question de la prédestination chez les réformés – Les luttes religieuses et politiques en Angleterre et en Écosse (1603-1707) : puritains et presbytériens contre épiscopaliens et « régaliens » Conclusion. – Solidité du protestantisme Livre troisième. – Débats d’historiens et orientations des recherches A – Débats I. – Les causes de la Réforme Un problème historiographique – Idéal de réforme et dénonciation des abus – Réforme en rupture ou réforme en continuité ? Un problème de vocabulaire II. – Le « cas » Luther Un personnage de légende – Découvertes du vrai Luther – La thèse psychanalytique à propos de Luther – Théologie et piété luthériennes III. – Protestantisme et capitalisme Qu’est-ce que le capitalisme ? – L’« esprit du capitalisme », issu du protestantisme : la thèse de Max Weber et ses critiques – Protestantisme et développement : le recours à l’histoire des mentalités – Calvinisme et puritanisme– La première révolution anglaise eut-elle une signification essentiellement religieuse ? IV. – La Saint-Barthélemy L’événement : d’un assassinat politique à un massacre national – La question insoluble de la responsabilité – Les enjeux possibles de recherches sur la Saint-Barthélémy B – Directions de recherches V. – Enquêtes sur la naissance et l’affirmation de la Réforme Dévotion moderne et protestantisme : une filiation à reconsidérer – Le paulinisme des années 1500-1520 : un champ de recherches à défricher – Villes et Réformes : une histoire européenne comparée à un faire – La frontière entre protestantisme et catholicisme : « un plat pays de la croyance » ? – La « construction confessionnelle » : un phéniomène européen – Le divorce entre fidèles et Églises : la « confessionnalisation » et ses conséquences VI. – Diversité du protestantisme Mieux connaître Luther et Calvin – Les autres réformateurs – Bucer, Œcolampade, Capiton et Théodore de Bèze – Personnalités et courants hétérodoxes – Les moyens de la propagande protestante – Les franges de la Réforme – Recherches sur le protestantisme français VII. – Œcuménisme d’autrefois, conclusions Incertitude théologique et civilisation commune – Similitude des attitudes – Problèmes communs aux deux Réformes protestante et catholique – Catholicisme et protestantisme ont agi l’un sur l’autre Index Table des cartes ,En bref Le livre de référence sur la naissance et la diffusion du protestantisme en Europe. ,Présentation Le livre de référence sur la naissance et la diffusion du protestantisme en Europe. Lorsqu’il commenta l’Épître aux Romains (1515-1516), Luther avait, semble-t-il, déjà découvert le thème central de sa théologie. Identifiant péché et tentation, il fut désormais convaincu que l’homme reste toute sa vie indigne du salut. Le péché originel a été trop profond et trop grave. Mais Dieu se refuse à regarder les fautes d’un pécheur qui continue d’espérer dans son sauveur. C’est la doctrine de la «?justification par la foi?». Le présent ouvrage la replace dans son contexte historique et en suit la diffusion dans la partie de la chrétienté devenue protestante. Pour la première fois dans l’histoire une «?hérésie?» chrétienne tenait en échec l’autorité romaine. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet

Naissance et affirmation de la Réforme

Auteur

Editeur

Format

Grand Format

Publication

22 août 2012

Auteur

Cottret, Bernard

Auteur

Wanegffelen, Thierry

Audience

Adulte - Grand Public

Pages

564

Taille

21.7 x 15 x 2.9 cm

Poids

742

ISBN-13

9782130584056

Delumeau, Jean

Naissance et affirmation de la Réforme

4.3

(5)

Indisponible

Le Pitch

Sommaire Avant-propos Livre premier. – Sources et bibliographie Livre deuxième. – Nos connaissances A – Le temps des grands réformateurs protestants I. – La Réforme, pourquoi ? Le péché personnel – Vers le sacerdoce universel – La Bible. Humanisme et Réforme II. – Luther Expérience spirituelle et rupture avec l’Église de Rome – Les grands écrits réformateurs – Le tournant de 1525 III. – Zwingli Un vieux pasteur humaniste – Une foi nouvelle – Un Réformateur urbain IV. – Bucer et Mélanchthon, ou l’élaboration du luthéranisme L’autre Martin de la Réforme, ou « Ma patrie est aux cieux » – Le « cher Philippe » : de l’Augustanaaux thèses adiaphoristes V. – Calvin Peur, appel et conversion – Dieu seul ne trahit pas. Au cœur de la psychologie et de la théologie de Calvin – L’homme d’Église – Les sacrements : baptême et cène VI. – Progrès de la Réforme en Europe occidentale et centrale Un cas ambigu, les îles Britanniques – La montée du protestantisme en France : des groupes de « luthériens » aux Églises réformées – Les Pays-Bas des premières dissidences à la révolte – Le catéchisme de Heildeberg et la diffusion de la Réforme de type suisse en Allemagne et en Europe centrale VII. – La Réforme radicale. Anabaptistes et « chrétiens sans églises » Les anabaptistes – La diversité domine – Une unité dans des refus ? B – Les difficultés du protestantisme VIII. – Aspects généraux de la contre-réforme Climat d’intolérance – La reconquête par les armes – Reprise en main des masses IX. – Des troubles à la révolte L’iconoclasme, acte fondateur – Huguenots et gueux : de l’Église au parti X. – Les conflits religieux en France L’hostilité au protestantisme en France avant 1598 – L’hostilité au protestantisme en France au XVIIe siècle XI. – La contre-réforme catholique aux Pays-Bas et en Bohême Aux Pays-Bas – En Bohême XI. – Les conflits internes du protestantisme Crise et redressement du luthéranisme (après 1577) – La question de la prédestination chez les réformés – Les luttes religieuses et politiques en Angleterre et en Écosse (1603-1707) : puritains et presbytériens contre épiscopaliens et « régaliens » Conclusion. – Solidité du protestantisme Livre troisième. – Débats d’historiens et orientations des recherches A – Débats I. – Les causes de la Réforme Un problème historiographique – Idéal de réforme et dénonciation des abus – Réforme en rupture ou réforme en continuité ? Un problème de vocabulaire II. – Le « cas » Luther Un personnage de légende – Découvertes du vrai Luther – La thèse psychanalytique à propos de Luther – Théologie et piété luthériennes III. – Protestantisme et capitalisme Qu’est-ce que le capitalisme ? – L’« esprit du capitalisme », issu du protestantisme : la thèse de Max Weber et ses critiques – Protestantisme et développement : le recours à l’histoire des mentalités – Calvinisme et puritanisme– La première révolution anglaise eut-elle une signification essentiellement religieuse ? IV. – La Saint-Barthélemy L’événement : d’un assassinat politique à un massacre national – La question insoluble de la responsabilité – Les enjeux possibles de recherches sur la Saint-Barthélémy B – Directions de recherches V. – Enquêtes sur la naissance et l’affirmation de la Réforme Dévotion moderne et protestantisme : une filiation à reconsidérer – Le paulinisme des années 1500-1520 : un champ de recherches à défricher – Villes et Réformes : une histoire européenne comparée à un faire – La frontière entre protestantisme et catholicisme : « un plat pays de la croyance » ? – La « construction confessionnelle » : un phéniomène européen – Le divorce entre fidèles et Églises : la « confessionnalisation » et ses conséquences VI. – Diversité du protestantisme Mieux connaître Luther et Calvin – Les autres réformateurs – Bucer, Œcolampade, Capiton et Théodore de Bèze – Personnalités et courants hétérodoxes – Les moyens de la propagande protestante – Les franges de la Réforme – Recherches sur le protestantisme français VII. – Œcuménisme d’autrefois, conclusions Incertitude théologique et civilisation commune – Similitude des attitudes – Problèmes communs aux deux Réformes protestante et catholique – Catholicisme et protestantisme ont agi l’un sur l’autre Index Table des cartes ,En bref Le livre de référence sur la naissance et la diffusion du protestantisme en Europe. ,Présentation Le livre de référence sur la naissance et la diffusion du protestantisme en Europe. Lorsqu’il commenta l’Épître aux Romains (1515-1516), Luther avait, semble-t-il, déjà découvert le thème central de sa théologie. Identifiant péché et tentation, il fut désormais convaincu que l’homme reste toute sa vie indigne du salut. Le péché originel a été trop profond et trop grave. Mais Dieu se refuse à regarder les fautes d’un pécheur qui continue d’espérer dans son sauveur. C’est la doctrine de la «?justification par la foi?». Le présent ouvrage la replace dans son contexte historique et en suit la diffusion dans la partie de la chrétienté devenue protestante. Pour la première fois dans l’histoire une «?hérésie?» chrétienne tenait en échec l’autorité romaine. Afficher moinsAfficher plus