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Naissance et affirmation de la Réforme

4.2

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
SommaireAvant-propos Livre premier. - Sources et bibliographieLivre deuxième. - Nos connaissancesA - Le temps des grands réformateurs protestantsI. - La Réforme, pourquoi ?Le péché personnel - Vers le sacerdoce universel - La Bible. Humanisme et RéformeII. - LutherExpérience spirituelle et rupture avec l'Église de Rome - Les grands écrits réformateurs - Le tournant de 1525 III. - ZwingliUn vieux pasteur humaniste - Une foi nouvelle - Un Réformateur urbainIV. - Bucer et Mélanchthon, ou l'élaboration du luthéranismeL'autre Martin de la Réforme, ou « Ma patrie est aux cieux » - Le « cher Philippe » : de l'Augustana aux thèses adiaphoristesV. - CalvinPeur, appel et conversion - Dieu seul ne trahit pas. Au coeur de la psychologie et de la théologie de Calvin - L'homme d'Église - Les sacrements : baptême et cèneVI. - Progrès de la Réforme en Europe occidentale et centraleUn cas ambigu, les îles Britanniques - La montée du protestantisme en France : des groupes de « luthériens » aux Églises réformées - Les Pays-Bas des premières dissidences à la révolte - Le catéchisme de Heildeberg et la diffusion de la Réforme de type suisse en Allemagne et en Europe centrale VII. - La Réforme radicale. Anabaptistes et « chrétiens sans églises » Les anabaptistes - La diversité domine - Une unité dans des refus ?B - Les difficultés du protestantismeVIII. - Aspects généraux de la contre-réformeClimat d'intolérance - La reconquête par les armes - Reprise en main des massesIX. - Des troubles à la révolteL'iconoclasme, acte fondateur - Huguenots et gueux : de l'Église au partiX. - Les conflits religieux en FranceL'hostilité au protestantisme en France avant 1598 - L'hostilité au protestantisme en France au XVIIe siècleXI. - La contre-réforme catholique aux Pays-Bas et en BohêmeAuxPays-Bas - En BohêmeXI. - Les conflits internes du protestantismeCrise et redressement du luthéranisme (après 1577) - La question de la prédestination chez les réformés - Les luttes religieuses et politiques en Angleterre et en Écosse (1603-1707) : puritains et presbytériens contre épiscopaliens et « régaliens »Conclusion. - Solidité du protestantisme Livre troisième. - Débats d'historiens et orientations des recherchesA - DébatsI. - Les causes de la RéformeUn problème historiographique - Idéal de réforme et dénonciation des abus - Réforme en rupture ou réforme en continuité ? Un problème de vocabulaireII. - Le « cas » LutherUn personnage de légende - Découvertes du vrai Luther - La thèse psychanalytique à propos de Luther - Théologie et piété luthériennesIII. - Protestantisme et capitalismeQu'est-ce que le capitalisme ? - L'« esprit du capitalisme », issu du protestantisme : la thèse de Max Weber et ses critiques - Protestantisme et développement : le recours à l'histoire des mentalités - Calvinisme et puritanisme - La première révolution anglaise eut-elle une signification essentiellement religieuse ?IV. - La Saint-BarthélemyL'événement : d'un assassinat politique à un massacre national - La question insoluble de la responsabilité - Les enjeux possibles de recherches sur la Saint-BarthélémyB - Directions de recherchesV. - Enquêtes sur la naissance et l'affirmation de la RéformeDévotion moderne et protestantisme : une filiation à reconsidérer - Le paulinisme des années 1500-1520 : un champ de recherches à défricher - Villes et Réformes : une histoire européenne comparée à un faire - La frontière entre protestantisme et catholicisme : « un plat pays de la croyance » ? - La « construction confessionnelle » : un phéniomène européen - Le divorce entre fidèles et Églises : la « confessionnalisation » et ses conséquencesVI. - Diversité du protestantismeMieux connaître Luther et Calvin - Les autres réformateurs - Bucer, oecolampade, Capiton et Théodore de Bèze - Personnalités et courants hétérodoxes - Les moyens de la propagande protestante - Les franges de la Réforme - Recherches sur le protestantisme françaisVII. - oecuménisme d'autrefois, conclusionsIncertitude théologique et civilisation commune - Similitude des attitudes - Problèmes communs aux deux Réformes protestante et catholique - Catholicisme et protestantisme ont agi l'un sur l'autreIndexTable des cartes,Note biographiqueJean Delumeau est professeur honoraire au Collège de France, membre de l'Institut. Thierry Wanegffelen était professeur à l'Université de Toulouse - Le Mirail. Bernard Cottret est professeur émérite à l'Université de Versailles - Saint-Quentin-en-Yvelines, membre honoraire de l'Institut universitaire de France.,PrésentationSelon Luther,l'homme reste toute sa vie indigne du salut, le péché originel a été trop grave. C'est la doctrine de la « justification par la foi ». Cet ouvrage la replace dans son contexte historique et en suit la diffusion dans la partie de la chrétienté devenue protestante. Pour la première fois dans l'histoire, une hérésie chrétienne a tenu en échec l'autorité romaine. Afficher moinsAfficher plus

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SommaireAvant-propos Livre premier. - Sources et bibliographieLivre deuxième. - Nos connaissancesA - Le temps des grands réformateurs protestantsI. - La Réforme, pourquoi ?Le péché personnel - Vers le sacerdoce universel - La Bible. Humanisme et RéformeII. - LutherExpérience spirituelle et rupture avec l'Église de Rome - Les grands écrits réformateurs - Le tournant de 1525 III. - ZwingliUn vieux pasteur humaniste - Une foi nouvelle - Un Réformateur urbainIV. - Bucer et Mélanchthon, ou l'élaboration du luthéranismeL'autre Martin de la Réforme, ou « Ma patrie est aux cieux » - Le « cher Philippe » : de l'Augustana aux thèses adiaphoristesV. - CalvinPeur, appel et conversion - Dieu seul ne trahit pas. Au coeur de la psychologie et de la théologie de Calvin - L'homme d'Église - Les sacrements : baptême et cèneVI. - Progrès de la Réforme en Europe occidentale et centraleUn cas ambigu, les îles Britanniques - La montée du protestantisme en France : des groupes de « luthériens » aux Églises réformées - Les Pays-Bas des premières dissidences à la révolte - Le catéchisme de Heildeberg et la diffusion de la Réforme de type suisse en Allemagne et en Europe centrale VII. - La Réforme radicale. Anabaptistes et « chrétiens sans églises » Les anabaptistes - La diversité domine - Une unité dans des refus ?B - Les difficultés du protestantismeVIII. - Aspects généraux de la contre-réformeClimat d'intolérance - La reconquête par les armes - Reprise en main des massesIX. - Des troubles à la révolteL'iconoclasme, acte fondateur - Huguenots et gueux : de l'Église au partiX. - Les conflits religieux en FranceL'hostilité au protestantisme en France avant 1598 - L'hostilité au protestantisme en France au XVIIe siècleXI. - La contre-réforme catholique aux Pays-Bas et en BohêmeAuxPays-Bas - En BohêmeXI. - Les conflits internes du protestantismeCrise et redressement du luthéranisme (après 1577) - La question de la prédestination chez les réformés - Les luttes religieuses et politiques en Angleterre et en Écosse (1603-1707) : puritains et presbytériens contre épiscopaliens et « régaliens »Conclusion. - Solidité du protestantisme Livre troisième. - Débats d'historiens et orientations des recherchesA - DébatsI. - Les causes de la RéformeUn problème historiographique - Idéal de réforme et dénonciation des abus - Réforme en rupture ou réforme en continuité ? Un problème de vocabulaireII. - Le « cas » LutherUn personnage de légende - Découvertes du vrai Luther - La thèse psychanalytique à propos de Luther - Théologie et piété luthériennesIII. - Protestantisme et capitalismeQu'est-ce que le capitalisme ? - L'« esprit du capitalisme », issu du protestantisme : la thèse de Max Weber et ses critiques - Protestantisme et développement : le recours à l'histoire des mentalités - Calvinisme et puritanisme - La première révolution anglaise eut-elle une signification essentiellement religieuse ?IV. - La Saint-BarthélemyL'événement : d'un assassinat politique à un massacre national - La question insoluble de la responsabilité - Les enjeux possibles de recherches sur la Saint-BarthélémyB - Directions de recherchesV. - Enquêtes sur la naissance et l'affirmation de la RéformeDévotion moderne et protestantisme : une filiation à reconsidérer - Le paulinisme des années 1500-1520 : un champ de recherches à défricher - Villes et Réformes : une histoire européenne comparée à un faire - La frontière entre protestantisme et catholicisme : « un plat pays de la croyance » ? - La « construction confessionnelle » : un phéniomène européen - Le divorce entre fidèles et Églises : la « confessionnalisation » et ses conséquencesVI. - Diversité du protestantismeMieux connaître Luther et Calvin - Les autres réformateurs - Bucer, oecolampade, Capiton et Théodore de Bèze - Personnalités et courants hétérodoxes - Les moyens de la propagande protestante - Les franges de la Réforme - Recherches sur le protestantisme françaisVII. - oecuménisme d'autrefois, conclusionsIncertitude théologique et civilisation commune - Similitude des attitudes - Problèmes communs aux deux Réformes protestante et catholique - Catholicisme et protestantisme ont agi l'un sur l'autreIndexTable des cartes,Note biographiqueJean Delumeau est professeur honoraire au Collège de France, membre de l'Institut. Thierry Wanegffelen était professeur à l'Université de Toulouse - Le Mirail. Bernard Cottret est professeur émérite à l'Université de Versailles - Saint-Quentin-en-Yvelines, membre honoraire de l'Institut universitaire de France.,PrésentationSelon Luther,l'homme reste toute sa vie indigne du salut, le péché originel a été trop grave. C'est la doctrine de la « justification par la foi ». Cet ouvrage la replace dans son contexte historique et en suit la diffusion dans la partie de la chrétienté devenue protestante. Pour la première fois dans l'histoire, une hérésie chrétienne a tenu en échec l'autorité romaine. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Naissance et affirmation de la Réforme
Editeur
Format
Grand Format
Publication
18 août 2012
Auteur
Cottret, Bernard
Auteur
Wanegffelen, Thierry
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
482
Taille
21.7 x 15 x 2.9 cm
Poids
730
ISBN-13
9782130584056
Livré entre : 30 décembre - 4 janvier
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