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Romano, Claude

Le Néant

1.0

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  • Le Néant
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Avant-propos Préface Première partie. — Polysémies du non-étant dans la philosophie antique Parménide,Poème, fragments 2, 6, 7 et 8,par Annick Stevens Leucippe et Démocrite, fragments,par Pierre-Marie Morel Gorgias,Du non-étant, ou de la nature,par Marie-Laurence Desclos Platon,Sophiste,par Jérôme Laurent Aristote,Métaphysique,par Louis-André Dorion Les Stoïciens, fragments,par Valéry Laurand Alexandre d'Aphrodise,Supplément au traité de l'âme,par David Lefèbvre Plotin,Traités,par Laurent Lavaud Proclus,Commentaire sur leParménide,par Alexis Pinchard Deuxième partie. — Prestiges du néant et puissance de Dieu dans la pensée médiévale Saint Augustin,LeMaître,lesConfessions, leLibre-arbitre,Contre Julien, leLibre arbitre,par Emmanuel Bermon Denys l'Aréopagite,Noms divins,par Jean-Luc Marion Frédégise de Tours,Lettre sur l'être dunéant et des ténèbres,par Christophe Erismann Jean Scot Érigène,De la division de la nature, livre III,par Pedro Calixto Saint Anselme,De la chute du diable,par Emmanuel Falque et Rémy de Ravinel Saint Bonaventure,Sur la perfection angélique, Abrégé sur la vertu d'humilité,Commentaire sur lesSentences,par Emmanuel Falque et Marc Ozilou Maître Eckhart,Question parisienne,par Julie Casteigt Nicolas de Cues,Dialogue à trois sur l'être en puissance,par Pedro Calixto Troisième partie. — Métaphysique scolastique et pensée moderne Duns Scot,Questions quodlibétales,par Christophe Cervellon et Vincent Aubin Alsted,Métaphysique,par Christophe Cervellon et Xavier Kieft Angelius Silesius,L'errant chérubinique,par Roger Munier Gaffarel,Rien, presque rien, moins que rien : ou 26 thèses sur l'étant, le non-étant et le milieu entre l'étant et le non-étant,par Frédéric Gabriel Pascal,Penséeset autres textes,par Vincent Carraud Leibniz, textes logiques et métaphysiques,par Michaël Devaux Diderot, articles « Néant, Rien ou Négation » et « Matérialistes » de l'Encyclopédie,par Véronique Le Ru Quatrième partie. — De l'idéalisme allemand à la fin de la métaphysique Kant,Critique de la raison pure,par Claude Romano Hegel,Science de la logique, l'être, section I,par Philippe Grosos Schelling,Système de la philosophie dans son ensemble et de la philosophie de la nature, Les Âges du monde, Exposé de l'empirisme philosophique,par Alexandra Roux et Pascal David Bergson,L'évolution créatrice,par Claude Romano Présentation de la conférence de Heidegger, « Qu'est-ce que la métaphysique ? »,par Claude Romano Carnap, « Le dépassement de la métaphysique par l'analyse logique du langage »,par Claude Romano et Antonia Soulez ,En bref Si le « néant n'a pas de propriétés » (Malebranche) a-t-il cependant une histoire ? C'est à cette paradoxale question que le présent livre s'attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n'est pas. ,Présentation Si le « néant n'a pas de propriétés » (Malebranche) a-t-il cependant une histoire ? C'est à cette paradoxale question que le présent livre s'attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n'est pas. Si « le néant n’a pas de propriétés », selon la formule de Malebranche, a-t-il cependant une histoire ? C’est à cette paradoxale question que le présent livre s’attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n’est pas, du radicalement non-étant parménidien jusqu’à l’être selon Heidegger qui, n’étant rien d’étant, est le Rien (Nichts) rendant possible la manifestation de l’étant. On le voit, l’histoire dont il s’agit ici est celle de la métaphysique, traversée par la tension entre un rejet pur et simple du néant, réduit à n’être qu’un mot (pour saint Augustin, Bergson et Carnap notamment), et, au contraire, l’affirmation d’une certaine positivité de ce qui ne relève pas directement d’une logique de l’être (pour Platon, Proclus, Scot Érigène, Maître Eckhart ou Schelling, par exemple). Loin d’impliquer nécessairement la disparition, l’absence ou la mort, le néant permet de penser l’altérité, la matière, le devenir, la liberté humaine ou la suréminence du Premier Principe. Certains des textes de ce volume étaient inédits en français, la plupart ont été retraduits en étant attentif au vocabulaire du néant qui cherche à en saisir la nature fuyante. Afficher moinsAfficher plus

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Sommaire Avant-propos Préface Première partie. — Polysémies du non-étant dans la philosophie antique Parménide,Poème, fragments 2, 6, 7 et 8,par Annick Stevens Leucippe et Démocrite, fragments,par Pierre-Marie Morel Gorgias,Du non-étant, ou de la nature,par Marie-Laurence Desclos Platon,Sophiste,par Jérôme Laurent Aristote,Métaphysique,par Louis-André Dorion Les Stoïciens, fragments,par Valéry Laurand Alexandre d'Aphrodise,Supplément au traité de l'âme,par David Lefèbvre Plotin,Traités,par Laurent Lavaud Proclus,Commentaire sur leParménide,par Alexis Pinchard Deuxième partie. — Prestiges du néant et puissance de Dieu dans la pensée médiévale Saint Augustin,LeMaître,lesConfessions, leLibre-arbitre,Contre Julien, leLibre arbitre,par Emmanuel Bermon Denys l'Aréopagite,Noms divins,par Jean-Luc Marion Frédégise de Tours,Lettre sur l'être dunéant et des ténèbres,par Christophe Erismann Jean Scot Érigène,De la division de la nature, livre III,par Pedro Calixto Saint Anselme,De la chute du diable,par Emmanuel Falque et Rémy de Ravinel Saint Bonaventure,Sur la perfection angélique, Abrégé sur la vertu d'humilité,Commentaire sur lesSentences,par Emmanuel Falque et Marc Ozilou Maître Eckhart,Question parisienne,par Julie Casteigt Nicolas de Cues,Dialogue à trois sur l'être en puissance,par Pedro Calixto Troisième partie. — Métaphysique scolastique et pensée moderne Duns Scot,Questions quodlibétales,par Christophe Cervellon et Vincent Aubin Alsted,Métaphysique,par Christophe Cervellon et Xavier Kieft Angelius Silesius,L'errant chérubinique,par Roger Munier Gaffarel,Rien, presque rien, moins que rien : ou 26 thèses sur l'étant, le non-étant et le milieu entre l'étant et le non-étant,par Frédéric Gabriel Pascal,Penséeset autres textes,par Vincent Carraud Leibniz, textes logiques et métaphysiques,par Michaël Devaux Diderot, articles « Néant, Rien ou Négation » et « Matérialistes » de l'Encyclopédie,par Véronique Le Ru Quatrième partie. — De l'idéalisme allemand à la fin de la métaphysique Kant,Critique de la raison pure,par Claude Romano Hegel,Science de la logique, l'être, section I,par Philippe Grosos Schelling,Système de la philosophie dans son ensemble et de la philosophie de la nature, Les Âges du monde, Exposé de l'empirisme philosophique,par Alexandra Roux et Pascal David Bergson,L'évolution créatrice,par Claude Romano Présentation de la conférence de Heidegger, « Qu'est-ce que la métaphysique ? »,par Claude Romano Carnap, « Le dépassement de la métaphysique par l'analyse logique du langage »,par Claude Romano et Antonia Soulez ,En bref Si le « néant n'a pas de propriétés » (Malebranche) a-t-il cependant une histoire ? C'est à cette paradoxale question que le présent livre s'attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n'est pas. ,Présentation Si le « néant n'a pas de propriétés » (Malebranche) a-t-il cependant une histoire ? C'est à cette paradoxale question que le présent livre s'attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n'est pas. Si « le néant n’a pas de propriétés », selon la formule de Malebranche, a-t-il cependant une histoire ? C’est à cette paradoxale question que le présent livre s’attache en cherchant à déployer les différentes significations de ce qui n’est pas, du radicalement non-étant parménidien jusqu’à l’être selon Heidegger qui, n’étant rien d’étant, est le Rien (Nichts) rendant possible la manifestation de l’étant. On le voit, l’histoire dont il s’agit ici est celle de la métaphysique, traversée par la tension entre un rejet pur et simple du néant, réduit à n’être qu’un mot (pour saint Augustin, Bergson et Carnap notamment), et, au contraire, l’affirmation d’une certaine positivité de ce qui ne relève pas directement d’une logique de l’être (pour Platon, Proclus, Scot Érigène, Maître Eckhart ou Schelling, par exemple). Loin d’impliquer nécessairement la disparition, l’absence ou la mort, le néant permet de penser l’altérité, la matière, le devenir, la liberté humaine ou la suréminence du Premier Principe. Certains des textes de ce volume étaient inédits en français, la plupart ont été retraduits en étant attentif au vocabulaire du néant qui cherche à en saisir la nature fuyante. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le Néant: Contribution à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale
Auteur
Romano, Claude
Editeur
PUF
Format
Broché
Publication
09 juin 2010
Auteur
Laurent, Jérôme
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
568
Taille
21.6 x 15 x 3.1 cm
Poids
734
ISBN-13
9782130582489

Auteur

Romano, Claude
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Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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