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L'expérience vive

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Introduction Chapitre premier. — Le concept épistémologique et gnoséologique d'expérience Le sens de l'expérimentation dans les sciences empiriques Les concepts kantiens de l'expérience : dubathosde l'empirie à l'événement inoubliable de 1789 Chapitre II. — L'expérience vive Le retour à l'Erlebnis Un monde de l'expérience pure L'événement de l'expérience Chapitre III. — L'expérience de la parole L'expérience des relations La pauvreté de l'Erfahrungà la fin de ses narrations L'expérience comme conversation avec le monde L'expérience de la pensée Conclusion Appendice Bibliographie indicative ,Présentation L’expérience est l’assise de nos savoirs, mais en des sens divergents qu’indiquent déjà des locutions comme « avoir » et « faire » une expérience, expérimenter et éprouver. Si l’acquis de l’expérience implique de pouvoir tirer des « leçons » de celle-ci, « faire une expérience » signifie une tentative ou une rencontre supposant un risque et relevant donc d’une aventure. Elle met en question ce qui s’est constitué comme certitude ainsi que celui à qui elle « arrive » de manière imprévisible, et implique aussi bien le temps d’un long cheminement que l’instant d’un surgissement, d’une rupture. Une philosophie de l’expérience se doit dès lors d’élucider aussi bien la nature de l’expérimentation scientifique que de l’expérience vécue ou vive, comme de l’expérience comme événement. Mais, s’articulant dans le langage tout en s’y déposant, l’expérience vive, c’est encore celle qui est partagée, racontée et entendue dans des histoires. Une telle philosophie doit enfin interroger l’expérience propre à la pensée philosophique en tant qu’expérience de la vérité. Afficher moinsAfficher plus

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Sommaire Introduction Chapitre premier. — Le concept épistémologique et gnoséologique d'expérience Le sens de l'expérimentation dans les sciences empiriques Les concepts kantiens de l'expérience : dubathosde l'empirie à l'événement inoubliable de 1789 Chapitre II. — L'expérience vive Le retour à l'Erlebnis Un monde de l'expérience pure L'événement de l'expérience Chapitre III. — L'expérience de la parole L'expérience des relations La pauvreté de l'Erfahrungà la fin de ses narrations L'expérience comme conversation avec le monde L'expérience de la pensée Conclusion Appendice Bibliographie indicative ,Présentation L’expérience est l’assise de nos savoirs, mais en des sens divergents qu’indiquent déjà des locutions comme « avoir » et « faire » une expérience, expérimenter et éprouver. Si l’acquis de l’expérience implique de pouvoir tirer des « leçons » de celle-ci, « faire une expérience » signifie une tentative ou une rencontre supposant un risque et relevant donc d’une aventure. Elle met en question ce qui s’est constitué comme certitude ainsi que celui à qui elle « arrive » de manière imprévisible, et implique aussi bien le temps d’un long cheminement que l’instant d’un surgissement, d’une rupture. Une philosophie de l’expérience se doit dès lors d’élucider aussi bien la nature de l’expérimentation scientifique que de l’expérience vécue ou vive, comme de l’expérience comme événement. Mais, s’articulant dans le langage tout en s’y déposant, l’expérience vive, c’est encore celle qui est partagée, racontée et entendue dans des histoires. Une telle philosophie doit enfin interroger l’expérience propre à la pensée philosophique en tant qu’expérience de la vérité. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'expérience vive
Editeur
Format
Broché
Publication
12 novembre 2009
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
144
Taille
20 x 14.6 x 1.3 cm
Poids
195
ISBN-13
9782130578925

Auteur

Livré entre : 1 juillet - 4 juillet
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