Deleuze et l'Anti-Œdipe. La production du désir

Name: Deleuze et l'Anti-Œdipe. La production du désir
Brand: Sibertin-Blanc, Guillaume
SKU: GD-9782130569015
Price: 11.7 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 1.0 (1 reviews)

1.0

(1)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire Introduction Chapitre premier. — Pour un champ analytique matérialiste Le désir comme processus de production Analytique des machines désirantes : théorie de la reproduction Le désir comme processus métaphysique Capitalisme et schizophrénie : théorie de la limite des structures sociales Chapitre II. — Capitalisme et œdipianisation de la subjectivité Généalogies de la morale et du capitalisme Œdipe dans la reproduction sociale : l’agencement de subjectivation familialiste Chapitre III. — État, machine révolutionnaire et schizo-analyse La forme-État :Urstaatet signifiance Luttes de classes et conflits inconscients Conclusion. Exclusion Éléments bibliographiques ,En bref Voici une lecture du premier livre écrit à quatre mains par Gilles Deleuze et Félix Guattari,L’Anti-Œdipe, où s’entrecroisent une clinique du désir inconscient, une critique d’un mode de subjectivation « familialiste », et une politique de transformation des rapports sociaux contemporains. ,Présentation Voici une lecture du premier livre écrit à quatre mains par Gilles Deleuze et Félix Guattari,L’Anti-Œdipe, où s’entrecroisent une clinique du désir inconscient, une critique d’un mode de subjectivation « familialiste », et une politique de transformation des rapports sociaux contemporains. Un romantisme du désir pur ? Une exaltation anarchique de la schizophrénie ? Un spontanéisme délirant affranchi des normes élémentaires d’une argumentation rationnelle ?…L’Anti-Œdipea beaucoup fait parler, dès sa parution en 1972. Il s’agit ici de revenir à son texte même, où s’actualise la première collaboration du philosophe Gilles Deleuze et du psychanalyste Félix Guattari. Ce livre d’introduction adopte pour fil conducteur l’inscription de l’analyse de l’inconscient dans une théorie générale de la production et de ses modes sociohistoriques. Il met au jour le nouveau rapport qui s’ensuit entre la clinique du désir et le matérialisme historique, et explicite sous ce prisme trois lignes de problématisation : une critique sociale d’un code familialiste d’enregistrement et de qualification des conduites ; une critique à la fois externe et interne à la psychanalyse de l’œdipianisation de l’inconscient ; une critique politique des structures d’exploitation et de domination de la société capitaliste, et des modes de subjectivation aménagés dans la reproduction de ces structures. À l’articulation de ces lignes,L’Anti-Œdipe, livre d’intervention théorique, devient aussi un livre pratique. Il pose les prolégomènes d’une « analyse sociale, politique et militante » ajustée à la productivité réelle du désiret aux effets sociopolitiques de son processus propre — uneschizo-analysetransformant le champ analytique des processus inconscients pour le rendre connectable, en théorie et en pratique, au champ de l’histoire et des luttes sociales. Afficher moinsAfficher plus

Sibertin-Blanc, Guillaume

Deleuze et l'Anti-Œdipe. La production du désir

1.0

(1)

11,95 €

13,00 € -8%

Le Pitch

Sommaire Introduction Chapitre premier. — Pour un champ analytique matérialiste Le désir comme processus de production Analytique des machines désirantes : théorie de la reproduction Le désir comme processus métaphysique Capitalisme et schizophrénie : théorie de la limite des structures sociales Chapitre II. — Capitalisme et œdipianisation de la subjectivité Généalogies de la morale et du capitalisme Œdipe dans la reproduction sociale : l’agencement de subjectivation familialiste Chapitre III. — État, machine révolutionnaire et schizo-analyse La forme-État :Urstaatet signifiance Luttes de classes et conflits inconscients Conclusion. Exclusion Éléments bibliographiques ,En bref Voici une lecture du premier livre écrit à quatre mains par Gilles Deleuze et Félix Guattari,L’Anti-Œdipe, où s’entrecroisent une clinique du désir inconscient, une critique d’un mode de subjectivation « familialiste », et une politique de transformation des rapports sociaux contemporains. ,Présentation Voici une lecture du premier livre écrit à quatre mains par Gilles Deleuze et Félix Guattari,L’Anti-Œdipe, où s’entrecroisent une clinique du désir inconscient, une critique d’un mode de subjectivation « familialiste », et une politique de transformation des rapports sociaux contemporains. Un romantisme du désir pur ? Une exaltation anarchique de la schizophrénie ? Un spontanéisme délirant affranchi des normes élémentaires d’une argumentation rationnelle ?…L’Anti-Œdipea beaucoup fait parler, dès sa parution en 1972. Il s’agit ici de revenir à son texte même, où s’actualise la première collaboration du philosophe Gilles Deleuze et du psychanalyste Félix Guattari. Ce livre d’introduction adopte pour fil conducteur l’inscription de l’analyse de l’inconscient dans une théorie générale de la production et de ses modes sociohistoriques. Il met au jour le nouveau rapport qui s’ensuit entre la clinique du désir et le matérialisme historique, et explicite sous ce prisme trois lignes de problématisation : une critique sociale d’un code familialiste d’enregistrement et de qualification des conduites ; une critique à la fois externe et interne à la psychanalyse de l’œdipianisation de l’inconscient ; une critique politique des structures d’exploitation et de domination de la société capitaliste, et des modes de subjectivation aménagés dans la reproduction de ces structures. À l’articulation de ces lignes,L’Anti-Œdipe, livre d’intervention théorique, devient aussi un livre pratique. Il pose les prolégomènes d’une « analyse sociale, politique et militante » ajustée à la productivité réelle du désiret aux effets sociopolitiques de son processus propre — uneschizo-analysetransformant le champ analytique des processus inconscients pour le rendre connectable, en théorie et en pratique, au champ de l’histoire et des luttes sociales. Afficher moinsAfficher plus