Heidegger. Sens et histoire

Name: Heidegger. Sens et histoire
Brand: Jollivet, Servanne
SKU: NW-9782130562597
Price: 12.5 EUR
Availability: OutOfStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

SommaireAbréviations et références des principaux textes citésIntroductionChapitre premier. — De la logique pure du sens à la question de l'histoire (1912-1919)Les « recherches logiques » du jeune HeideggerLa critique du dualisme rickertien L'ambivalence du tournant phénoménologiqueChapitre II. — La refondation de la philosophie comme « science originaire » (1919-1921)L'impulsion diltheyenne L'accès au domaine originaire : l'usage critique de la destructionMéthode indicative et renouvellement des catégoriesLa phénoménologie de la vie religieuse et ses premiers acquisChapitre III. — L'herméneutique de la facticité et la question du « sens d'être » (1921-1923)« L'expérience de la vie » et l'accès au sens historiqueLes grandes lignes d'une « anthropologie phénoménologique »La nécessaire destruction du problème de l'a prioriChapitre IV. — De l'historicité assumée à la refondation de l'ontologie (1924-1927)Mortalité, temporalité, historicitéL'émergence de la différence ontologique Répéter la question de l'êtreÉpilogue. — Heidegger face au relativismeBibliographie choisie,Note biographiqueAprès un doctorat consacré à la question de l'historisme, soutenu à l'Université de Paris IV, Servanne Jollivet est actuellement rattachée à l'Université Humboldt de Berlin.,PrésentationSi Être et Temps a pu, à sa parution, sembler d'une nouveauté « inouïe », le premier parcours du jeune Heidegger laisse entrevoir, partie pour ainsi dire cachée de l'iceberg, l'étendue du travail en amont qui sous-tend sa genèse. Outre l'éclairage qu'il peut apporter au reste de l'oeuvre, en découvrant certaines sources et filiations qui ont contribué à l'émergence du questionnement sur l'être, il témoigne avanttout de la singularité du projet mis en oeuvre dans ces années-là, avant qu'il ne soit lui-même infléchi, voire éclipsé par l'ouvrage de 1927. Au fil du sens et de l'histoire, c'est ce cheminement que cet ouvrage retrace afin d'éclairer les deux pendants, herméneutique et destructif, d'une pensée qui, loin d'être linéaire ou monolithique, ne se déploie d'emblée qu'en constant dialogue avec ses prédécesseurs et contemporains. Afficher moinsAfficher plus

Jollivet, Servanne

Heidegger. Sens et histoire

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SommaireAbréviations et références des principaux textes citésIntroductionChapitre premier. — De la logique pure du sens à la question de l'histoire (1912-1919)Les « recherches logiques » du jeune HeideggerLa critique du dualisme rickertien L'ambivalence du tournant phénoménologiqueChapitre II. — La refondation de la philosophie comme « science originaire » (1919-1921)L'impulsion diltheyenne L'accès au domaine originaire : l'usage critique de la destructionMéthode indicative et renouvellement des catégoriesLa phénoménologie de la vie religieuse et ses premiers acquisChapitre III. — L'herméneutique de la facticité et la question du « sens d'être » (1921-1923)« L'expérience de la vie » et l'accès au sens historiqueLes grandes lignes d'une « anthropologie phénoménologique »La nécessaire destruction du problème de l'a prioriChapitre IV. — De l'historicité assumée à la refondation de l'ontologie (1924-1927)Mortalité, temporalité, historicitéL'émergence de la différence ontologique Répéter la question de l'êtreÉpilogue. — Heidegger face au relativismeBibliographie choisie,Note biographiqueAprès un doctorat consacré à la question de l'historisme, soutenu à l'Université de Paris IV, Servanne Jollivet est actuellement rattachée à l'Université Humboldt de Berlin.,PrésentationSi Être et Temps a pu, à sa parution, sembler d'une nouveauté « inouïe », le premier parcours du jeune Heidegger laisse entrevoir, partie pour ainsi dire cachée de l'iceberg, l'étendue du travail en amont qui sous-tend sa genèse. Outre l'éclairage qu'il peut apporter au reste de l'oeuvre, en découvrant certaines sources et filiations qui ont contribué à l'émergence du questionnement sur l'être, il témoigne avanttout de la singularité du projet mis en oeuvre dans ces années-là, avant qu'il ne soit lui-même infléchi, voire éclipsé par l'ouvrage de 1927. Au fil du sens et de l'histoire, c'est ce cheminement que cet ouvrage retrace afin d'éclairer les deux pendants, herméneutique et destructif, d'une pensée qui, loin d'être linéaire ou monolithique, ne se déploie d'emblée qu'en constant dialogue avec ses prédécesseurs et contemporains. Afficher moinsAfficher plus