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Tönnies, Ferdinand

Communauté et société

1.0

(1)

  • Communauté et société
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation Paru en 1887,Gemeinschaft und Gesellschafts’est imposé comme l’un des ouvrages majeurs des sciences humaines et apparaît aujourd’hui encore d’une étonnante fécondité pour comprendre la réalité et la complexité de l’époque contemporaine. À travers sa célèbre distinction entrecommunautéetsociété, c’est à une sévère critique de la société moderne que se livre Ferdinand Tönnies (1855-1936), fortement influencé en cela par Marx. Alors que la communauté est caractérisée par la proximité affective et spatiale des individus et se définit donc comme « une communauté de sang, de lieu et d’esprit » où le tout prime sur l’individu, la société, en revanche, est le lieu d’un individualisme débridé et destructeur, d’une concurrence généralisée entre les hommes désormais isolés et séparés les uns des autres, le règne de l’intérêt personnel désormais au fondement de tous les rapports sociaux. Alors que l’homme de la communauté ne choisit pas ses appartenances mais se trouve immergé au sein d’un tout organique qui détermine sa manière de se rapporter aux autres, l’homme de la société choisit arbitrairement ses relations en fonction de l’intérêt, essentiellement pécuniaire, qu’elles représentent pour lui. Alors que dans la communauté, les rapports humains sont fondés sur des rapports authentiques et essentiels, sur des liens affectifs, biologiques et traditionnels qui conditionnent l’ensemble de l’existence, dans la société, « chacun est un marchand » obéissant à son pur et simple égoïsme. On le voit, c’est une véritable réflexion sur les modalités mêmes de notre « vivre-ensemble » que mène ici Tönnies, nous invitant ainsi à réfléchir à notre tour sur la qualité du lien que nous tissons concrètement aux autres. ,Sommaire Présentation Glossaire Avant-propos de la première édition (1887) Avant-propos de la deuxième édition (1912) LIVRE I. — DÉFINITION GÉNÉRALE DES CONCEPTS PRINCIPAUX Thème Rapports entre les volontés humaines, communauté et société dans le langage Formations organiques et mécaniques Première partie. Théorie de la communauté Formes embryonnaires Leur unité Plaisir et travail Supériorité et compensation Trois formes d’autorité Communauté de sang, de lieu, d’esprit ; parenté, voisinage, amitié Fonctions judiciaires, ducales, sacerdotales L’autorité et le service, l’inégalité et ses limites Volonté communautaire, entente, droit naturel, langage, langue maternelle, concorde Structure des unités naturelles Possession et jouissance, champ et maison Tendance générale, schéma du développement La vie domestique, les trois sphères Économie domestique, foyer et table Complémentarité de la ville et de la campagne, forme de l’échange Analogie avec la maison, maison de maître, rapports de propriété Commune rurale et terrain communal, la commune comme économie domestique, constitution économique communiste La ville, le métier comme art, art et religion, la ville et le commerce Deuxième partie. Théorie de la société Fondement négatif, égalité de valeur, le jugement objectif La valeur comme qualité objective, quantité de travail nécessaire La marchandise comme valeur, la valeur comme marchandise, l’argent, la monnaie-papier Le contrat, la dette et la créance, partage de la propriété Le crédit, substitut d’argent, argent privé, obligation, paradoxe de la société L’activité dans la promesse, le droit de l’exiger, association, société, droit naturel, convention La société civile, « chacun est un marchand », concurrence générale, la société dans son sens moral Progrès de la société, marché mondial, capital La position du négociant, nature du crédit et commerce, l’interprétation organique Contradiction, les maîtres de la société, l’esclavage, les esclaves comme sujets ? Force de travail, achat et vente Les autres formes d’activité économique comparées au commerce Le commerce développé à partir de l’atelier, le machinisme, les phases de l’industrie, l’agriculture en tant qu’industrie Le commerçant et le maître, la direction comme fonction distincte, l’entrepreneur, le jeu, la production capitaliste, différence par rapport au commerce Marchandises achevées, marchandises à fabriquer, travailler et faire travailler, quantité Les profits du commerce, les profits de la fabrication, valeur des forces du travail, valeur du travail Valeur et prix de la force de travail, achat et utilisation des marchandises Achat et volonté de vendre, prix de la force du travail Temps de travail socialement nécessaire, monopoles Marché de marchandises et marché du travail Le marché de détail, mouvement opposé, services Les classes, l’état de dépendance de la construction tout entière LIVRE II. — VOLONTÉ ESSENTIELLE ET VOLONTÉ ARBITRAIRE Première partie. Les formes de la volonté humaine Définition des concepts Rapports avec la pensée Rapports avec l’activité La vie organique, le développement de la volonté essentielle Volonté végétative et animale, volonté mentale Plaisir, développement et croissance, les organes des sens Une autre forme : l’habitude ; expérience et développement, la substance de l’esprit animal et humain Troisième forme : la mémoire ; apprentissage des enchaînements, parole, imagination, raison Le sentiment, dispositions et conditions, dispositions et exercice, l’apprentissage, la nature humaine, deuxième et troisième nature, passion, courage, génie, qualités de la volonté La volonté arbitraire, unité Formes de la volonté arbitraire Formes générales Le but supérieur Aspiration à la puissance et à l’argent Désirs, éclaircissement Jugement, résistance Tête et cœur Sentiment de devoir Deuxième partie. Commentaire de l’opposition entre les deux formes de la volonté Analogie des formes Liberté et possibilité Emploi des moyens Pouvoir et devoir Le tout et les parties Formes de la volonté arbitraire, l’homme isolé Concepts normaux et divergences La matière et la substance des sentiments Vocation et affaires Le vouloir comme compétence Pensée organique et mécanique L’art dans la formation d’outils L’esprit artistique Motifs et normes Troisième partie. Application pratique Opposition des sexes Les artistes et les hommes artificiels Jeunesse et vieillesse Le peuple et les hommes cultivés Moralité Marché et salon Rapports des formes de la volonté à la communauté et à la société Le masculin et le féminin Le travail de l’enfant Culture et commerce LIVRE III. — FONDEMENTS SOCIOLOGIQUES DU DROIT NATUREL Première partie. Définitions et thèses Le tout et les parties La personne L’assemblée Famille et obligation Les sphères Corps et vie Statut et contrat Autorité et propriété Rétribution et échange Service et contrat Redevance et rétribution Vie et droit Association et alliance Les associations dans la société Deuxième partie. Le naturel dans le droit Protoplasme du droit La raison naturelle Les conclusions Le mariage L'ordre de la société Analogie avec les Temps modernes Troisième partie. Formes des associations de la volonté. La collectivité et l’État Relations Coutume et patrie Le droit coutumier La collectivité L’idée du corps social La caste des guerriers, la noblesse Le peuple et la commune La coopérative et l’association Caractère de l’État L’être religieux L’opinion publique APPENDICE. — RESULTAT ET PERSPECTIVE Ordre, droit, morale Dissolution Le peuple et l’État Les formes de vie commune réelle L’image opposée de la communauté L’État réel Les époques Périodes distinctes dans ces époques Du communisme et du socialisme ,Note biographiqueEn dépit de son importance, cet ouvrage n'était plus disponible en langue française depuis plus de trente ans. Sylvie Mesure, directrice de recherche au CNRS, et Niall Bond, maître de conférences à Lyon II, en livrent ici une nouvelle traduction accompagnée d'un appareil critique (glossaire, notes, index) qui en rendent ainsi la lecture à la fois plus aisée et plus informée. Afficher moinsAfficher plus

Tönnies, Ferdinand

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Alors que l’homme de la communauté ne choisit pas ses appartenances mais se trouve immergé au sein d’un tout organique qui détermine sa manière de se rapporter aux autres, l’homme de la société choisit arbitrairement ses relations en fonction de l’intérêt, essentiellement pécuniaire, qu’elles représentent pour lui. Alors que dans la communauté, les rapports humains sont fondés sur des rapports authentiques et essentiels, sur des liens affectifs, biologiques et traditionnels qui conditionnent l’ensemble de l’existence, dans la société, « chacun est un marchand » obéissant à son pur et simple égoïsme. On le voit, c’est une véritable réflexion sur les modalités mêmes de notre « vivre-ensemble » que mène ici Tönnies, nous invitant ainsi à réfléchir à notre tour sur la qualité du lien que nous tissons concrètement aux autres. ,Sommaire Présentation Glossaire Avant-propos de la première édition (1887) Avant-propos de la deuxième édition (1912) LIVRE I. — DÉFINITION GÉNÉRALE DES CONCEPTS PRINCIPAUX Thème Rapports entre les volontés humaines, communauté et société dans le langage Formations organiques et mécaniques Première partie. Théorie de la communauté Formes embryonnaires Leur unité Plaisir et travail Supériorité et compensation Trois formes d’autorité Communauté de sang, de lieu, d’esprit ; parenté, voisinage, amitié Fonctions judiciaires, ducales, sacerdotales L’autorité et le service, l’inégalité et ses limites Volonté communautaire, entente, droit naturel, langage, langue maternelle, concorde Structure des unités naturelles Possession et jouissance, champ et maison Tendance générale, schéma du développement La vie domestique, les trois sphères Économie domestique, foyer et table Complémentarité de la ville et de la campagne, forme de l’échange Analogie avec la maison, maison de maître, rapports de propriété Commune rurale et terrain communal, la commune comme économie domestique, constitution économique communiste La ville, le métier comme art, art et religion, la ville et le commerce Deuxième partie. Théorie de la société Fondement négatif, égalité de valeur, le jugement objectif La valeur comme qualité objective, quantité de travail nécessaire La marchandise comme valeur, la valeur comme marchandise, l’argent, la monnaie-papier Le contrat, la dette et la créance, partage de la propriété Le crédit, substitut d’argent, argent privé, obligation, paradoxe de la société L’activité dans la promesse, le droit de l’exiger, association, société, droit naturel, convention La société civile, « chacun est un marchand », concurrence générale, la société dans son sens moral Progrès de la société, marché mondial, capital La position du négociant, nature du crédit et commerce, l’interprétation organique Contradiction, les maîtres de la société, l’esclavage, les esclaves comme sujets ? Force de travail, achat et vente Les autres formes d’activité économique comparées au commerce Le commerce développé à partir de l’atelier, le machinisme, les phases de l’industrie, l’agriculture en tant qu’industrie Le commerçant et le maître, la direction comme fonction distincte, l’entrepreneur, le jeu, la production capitaliste, différence par rapport au commerce Marchandises achevées, marchandises à fabriquer, travailler et faire travailler, quantité Les profits du commerce, les profits de la fabrication, valeur des forces du travail, valeur du travail Valeur et prix de la force de travail, achat et utilisation des marchandises Achat et volonté de vendre, prix de la force du travail Temps de travail socialement nécessaire, monopoles Marché de marchandises et marché du travail Le marché de détail, mouvement opposé, services Les classes, l’état de dépendance de la construction tout entière LIVRE II. — VOLONTÉ ESSENTIELLE ET VOLONTÉ ARBITRAIRE Première partie. Les formes de la volonté humaine Définition des concepts Rapports avec la pensée Rapports avec l’activité La vie organique, le développement de la volonté essentielle Volonté végétative et animale, volonté mentale Plaisir, développement et croissance, les organes des sens Une autre forme : l’habitude ; expérience et développement, la substance de l’esprit animal et humain Troisième forme : la mémoire ; apprentissage des enchaînements, parole, imagination, raison Le sentiment, dispositions et conditions, dispositions et exercice, l’apprentissage, la nature humaine, deuxième et troisième nature, passion, courage, génie, qualités de la volonté La volonté arbitraire, unité Formes de la volonté arbitraire Formes générales Le but supérieur Aspiration à la puissance et à l’argent Désirs, éclaircissement Jugement, résistance Tête et cœur Sentiment de devoir Deuxième partie. Commentaire de l’opposition entre les deux formes de la volonté Analogie des formes Liberté et possibilité Emploi des moyens Pouvoir et devoir Le tout et les parties Formes de la volonté arbitraire, l’homme isolé Concepts normaux et divergences La matière et la substance des sentiments Vocation et affaires Le vouloir comme compétence Pensée organique et mécanique L’art dans la formation d’outils L’esprit artistique Motifs et normes Troisième partie. Application pratique Opposition des sexes Les artistes et les hommes artificiels Jeunesse et vieillesse Le peuple et les hommes cultivés Moralité Marché et salon Rapports des formes de la volonté à la communauté et à la société Le masculin et le féminin Le travail de l’enfant Culture et commerce LIVRE III. — FONDEMENTS SOCIOLOGIQUES DU DROIT NATUREL Première partie. Définitions et thèses Le tout et les parties La personne L’assemblée Famille et obligation Les sphères Corps et vie Statut et contrat Autorité et propriété Rétribution et échange Service et contrat Redevance et rétribution Vie et droit Association et alliance Les associations dans la société Deuxième partie. Le naturel dans le droit Protoplasme du droit La raison naturelle Les conclusions Le mariage L'ordre de la société Analogie avec les Temps modernes Troisième partie. Formes des associations de la volonté. La collectivité et l’État Relations Coutume et patrie Le droit coutumier La collectivité L’idée du corps social La caste des guerriers, la noblesse Le peuple et la commune La coopérative et l’association Caractère de l’État L’être religieux L’opinion publique APPENDICE. — RESULTAT ET PERSPECTIVE Ordre, droit, morale Dissolution Le peuple et l’État Les formes de vie commune réelle L’image opposée de la communauté L’État réel Les époques Périodes distinctes dans ces époques Du communisme et du socialisme ,Note biographiqueEn dépit de son importance, cet ouvrage n'était plus disponible en langue française depuis plus de trente ans. Sylvie Mesure, directrice de recherche au CNRS, et Niall Bond, maître de conférences à Lyon II, en livrent ici une nouvelle traduction accompagnée d'un appareil critique (glossaire, notes, index) qui en rendent ainsi la lecture à la fois plus aisée et plus informée. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Communauté et société: Catégories fondamentales de la sociologie pure
Auteur
Tönnies, Ferdinand
Editeur
PUF
Format
Broché
Publication
17 novembre 2010
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
290
Taille
21.7 x 15 x 1.7 cm
Poids
452
ISBN-13
9782130556435

Auteur

Tönnies, Ferdinand
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Livré entre : 19 février - 22 février
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