La critique de la religion chez Hobbes

Name: La critique de la religion chez Hobbes
Brand: Strauss, Leo
SKU: NW-9782130546887
Price: 17.5 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

PrésentationL'intérêt de ce texte inachevé que Strauss a commencé à Paris en 1933 et qu'il reprend lors de son séjour à Cambridge en 1934 est multiple. Il manifeste la volonté de Strauss de revenir de Spinoza à Hobbes et il s'inscrit dans son interrogation menée jusqu'en 1936 sur les débuts de la science de la Bible. On peut y voir l'originalité et l'enjeu de la critique de la religion de Hobbes. Il ne s'agit pas seulement de réfléchir à la place qu'occupe le philosophe anglais dans la fondation de la pensée moderne mais de montrer le lien entre la critique de la religion et la politique moderne. Les différences entre Spinoza et Hobbes deviennent plus importantes que leurs ressemblances. Strauss explique que la critique de la religion n'est pas un chapitre accessoire de la politique de Hobbes mais sa fondation. Liée à une certaine conception de l'homme et à un projet de civilisation caractéristique des Lumières radicales, elle est ce qui "guide toute sa philosophie".,Note biographiqueLeo STRAUSS. Traduit de l'allemand et présenté par Corine Pelluchon,SommairePrésentation par Corine PelluchonIntroduction : Motif et objectif de l'étude -- La politique de Hobbes et la critique de la Révélation -- Les différentes versions de La critique de la religion chez HobbesChapitre 1 -- La critique de la traditionLe principe de l'Ecriture -- Les esprits et les anges -- Royaume de Dieu et vie éternelle -- Autorité laïque et autorité spirituelle -- Le royaume des ténèbres -- Caractéristique de la critique de la traditionChapitre 2 -- La critique de l'EcritureLa (re)connaissabilité et la crédibilité de la Révélation -- La (re)connaissabilité et la possibilité de la Révélation -- La (re)connaissabilité et la possibilité du miracle -- Hobbes et Descartes -- Le fondement de la critique de la religion de Hobbes Afficher moinsAfficher plus

Strauss, Leo

La critique de la religion chez Hobbes

17,50 €

Le Pitch

PrésentationL'intérêt de ce texte inachevé que Strauss a commencé à Paris en 1933 et qu'il reprend lors de son séjour à Cambridge en 1934 est multiple. Il manifeste la volonté de Strauss de revenir de Spinoza à Hobbes et il s'inscrit dans son interrogation menée jusqu'en 1936 sur les débuts de la science de la Bible. On peut y voir l'originalité et l'enjeu de la critique de la religion de Hobbes. Il ne s'agit pas seulement de réfléchir à la place qu'occupe le philosophe anglais dans la fondation de la pensée moderne mais de montrer le lien entre la critique de la religion et la politique moderne. Les différences entre Spinoza et Hobbes deviennent plus importantes que leurs ressemblances. Strauss explique que la critique de la religion n'est pas un chapitre accessoire de la politique de Hobbes mais sa fondation. Liée à une certaine conception de l'homme et à un projet de civilisation caractéristique des Lumières radicales, elle est ce qui "guide toute sa philosophie".,Note biographiqueLeo STRAUSS. Traduit de l'allemand et présenté par Corine Pelluchon,SommairePrésentation par Corine PelluchonIntroduction : Motif et objectif de l'étude -- La politique de Hobbes et la critique de la Révélation -- Les différentes versions de La critique de la religion chez HobbesChapitre 1 -- La critique de la traditionLe principe de l'Ecriture -- Les esprits et les anges -- Royaume de Dieu et vie éternelle -- Autorité laïque et autorité spirituelle -- Le royaume des ténèbres -- Caractéristique de la critique de la traditionChapitre 2 -- La critique de l'EcritureLa (re)connaissabilité et la crédibilité de la Révélation -- La (re)connaissabilité et la possibilité de la Révélation -- La (re)connaissabilité et la possibilité du miracle -- Hobbes et Descartes -- Le fondement de la critique de la religion de Hobbes Afficher moinsAfficher plus