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Le XXIe siècle sera mystique ou ne sera pas

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Dans son ouvrage, Gilles Kepel propose une réflexion sur l'évolution du sentiment religieux dans les sociétés contemporaines. Il aborde les différentes formes que prend la spiritualité, en mettant en lumière les dérives possibles. Kepel souligne le défi auquel nous sommes confrontés, entre la persistance des grandes traditions religieuses et les nouvelles expressions mystiques. Il invite à repenser le rôle du religieux dans un XXIe siècle incertain, où la dimension mystique pourrait jouer un rôle majeur. Afficher moinsAfficher plus

Le XXIe siècle sera mystique ou ne sera pas

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Le Pitch

Dans son ouvrage, Gilles Kepel propose une réflexion sur l'évolution du sentiment religieux dans les sociétés contemporaines. Il aborde les différentes formes que prend la spiritualité, en mettant en lumière les dérives possibles. Kepel souligne le défi auquel nous sommes confrontés, entre la persistance des grandes traditions religieuses et les nouvelles expressions mystiques. Il invite à repenser le rôle du religieux dans un XXIe siècle incertain, où la dimension mystique pourrait jouer un rôle majeur. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le XXIe siècle sera mystique ou ne sera pas
Editeur
Format
Broché
Publication
31 janvier 2002
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
209
Taille
20 x 13.5 x 1.7 cm
Poids
265
ISBN-13
9782130523024

Contenu

4ème de couverture

C'est un fait de société : le XXIe siècle est marqué par un retour de la spiritualité. La demande spirituelle, loin d'être obsolète, resurgit au point que les observateurs les plus divers se retrouvent dans la célèbre phrase attribuée à André Malraux : « Le me siècle sera mystique ou ne sera pas ». Qu'en est-il exactement ? Car si la mystique « revient », c'est hors des voies classiques. Et le sens du sacré, l'appel à transcendance, se jouent aujourd'hui souvent sur le registre de l'immanence.L'aventure spirituelle se centre par ailleurs sur les profondeurs du moi, ce qui ne va pas sans interroger la tradition judéo-chrétienne reçue. Une telle ruée vers l'âme (dans une prolifération quelque peu archaïque), au coeur d'une modernité dite « désenchantée », signerait-elle un réenchantement du monde ? Il faut plutôt la situer dans un contexte de « dérégulation du croire », comme aiment dire les sociologues, qui engendre une dérégulation concomitante de la mystique. Ces manifestations plurielles d'une expérience spirituelle unique vont alors se ventiler à la fois : en spiritualités vagabondes allant librement leur chemin, en mystiques issues du fonds oriental ou enracinées dans la gnose d'Occident, en mystique du développement personnel et en esprit de Nouvel Age, en « expériences culminantes » qualifiée de religieuses, en spiritualités laïques ou néo-païennes en quête d'un nouvel humanisme. Les grandes traditions issues de notre mémoire religieuse demeurent toujours vivantes, mais elles sont soumises à de profonds déplacements du sentiment religieux. On doit toutefois discerner, dans ces jaillissements riches mais désordonnés, car ils recèlent à la fois la paille et le grain. C'est le défi et la chance qui nous sont proposées à l'orée d'un XXIe siècle où rien n'est encore joué.Biographie de l'auteurJean Vernette est auteur de nombreux ouvrages, dont : "Dictionnaire des groupes religieux aujourd'hui", réédité dans la collection Quadrige (2001), "Les Sectes", Que Sais-je ? N°2519 (6e éd.2001).
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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