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Ambiguïtés de la liberté

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation D’où vient que tous les régimes politiques prétendent rétablir ou défendre la liberté ? Pourquoi les diverses représentations que nous en formons sont-elles si contradictoires que nous ne puissions jouir d’aucune liberté sans nous sentir privés d’une autre ? Certains mathématiciens croient parfois avoir contribué à élucider un problème en démontrant qu’il ne peut y avoir de solution. De même, cet essai tente de montrer pourquoi la conception de la liberté se perd en d’insurmontables antinomies dès qu’on l’associe au temps, en la définissant comme pouvoir d’accomplir ce que l’on désire ou de faire ce que l’on veut. Le monde contemporain parle de liberté, mais peut-il y accéder ? ,Sommaire I. — Ambiguïtés de la liberté :Platon et le jeu démocratiqueRousseau et la contrainte républicaineLe Grand InquisiteurAmbivalence de la liberté : originaire et toujours promise II. — « Avoir la liberté » et « être libre » :Des libertés qu’on peut avoir sans être libreDes libertés que leur absence rend sensibles III. — L’esprit qui toujours nie, une dissidence originaire :Une sécession originaireUn originaire détachementL’interversion du réel et de l’irréelUne dénaturation originaire IV. — La volonté ou la régence de la temporalité :L’inauguration de soi comme libertéL’effectivité comme libertéLa liberté comme appropriation de soi L'effusion de soi comme liberté V. — Antithétique de la liberté :Désir et volontéAntithétique du désirAntithétique de la contingence et de la nécessitéMédiation et immédiation : l’ambiguïté du temps VI. — Par-delà le désir et le temps :La fêteLa spontanéité de l’absolu : une éternité de vieLes sagesses de la délivrance Afficher moinsAfficher plus

Ambiguïtés de la liberté

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Présentation D’où vient que tous les régimes politiques prétendent rétablir ou défendre la liberté ? Pourquoi les diverses représentations que nous en formons sont-elles si contradictoires que nous ne puissions jouir d’aucune liberté sans nous sentir privés d’une autre ? Certains mathématiciens croient parfois avoir contribué à élucider un problème en démontrant qu’il ne peut y avoir de solution. De même, cet essai tente de montrer pourquoi la conception de la liberté se perd en d’insurmontables antinomies dès qu’on l’associe au temps, en la définissant comme pouvoir d’accomplir ce que l’on désire ou de faire ce que l’on veut. Le monde contemporain parle de liberté, mais peut-il y accéder ? ,Sommaire I. — Ambiguïtés de la liberté :Platon et le jeu démocratiqueRousseau et la contrainte républicaineLe Grand InquisiteurAmbivalence de la liberté : originaire et toujours promise II. — « Avoir la liberté » et « être libre » :Des libertés qu’on peut avoir sans être libreDes libertés que leur absence rend sensibles III. — L’esprit qui toujours nie, une dissidence originaire :Une sécession originaireUn originaire détachementL’interversion du réel et de l’irréelUne dénaturation originaire IV. — La volonté ou la régence de la temporalité :L’inauguration de soi comme libertéL’effectivité comme libertéLa liberté comme appropriation de soi L'effusion de soi comme liberté V. — Antithétique de la liberté :Désir et volontéAntithétique du désirAntithétique de la contingence et de la nécessitéMédiation et immédiation : l’ambiguïté du temps VI. — Par-delà le désir et le temps :La fêteLa spontanéité de l’absolu : une éternité de vieLes sagesses de la délivrance Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Ambiguïtés de la liberté
Editeur
Format
Broché
Publication
01 octobre 1999
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
184
Taille
20 x 13.5 x 1.4 cm
Poids
212
ISBN-13
9782130503101

Auteur

Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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