L'Europe culturelle et religieuse de 1815 à nos jours

Name: L'Europe culturelle et religieuse de 1815 à nos jours
Brand: Gerbod, Paul
SKU: PR-9782130426875
Price: 1.99 EUR
Availability: OutOfStock
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1.0

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Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireIntroductionPremière partie - Sources, instruments de travail orientations bibliographiques de l'histoire culturelle et religieuse de l'Europe depuis 1815Chapitre Premier - Les sourcesChapitre II - Instruments de travail et ouvrages de référenceChapitre III - Orientations bibliographiquesPostface bibliographique (1978-1989)Deuxième partie - Nos connaissancesChapitre Premier - Les conditions de l'évolution culturelleChapitre II - L'impérialisme des cultures savantes (1815-1914)Chapitre III - L'avènement de la culture de masse au XXe siècleChapitre IV - Les conditions de la foi depuis 1815Chapitre V - Nature et dimensions de la foi depuis 1815Chapitre VI - Les problèmes des EglisesTroisième partie - Débats et recherchesChapitre Premier - Une émergence tardiveChapitre II - Sollicitations idéologiques et incertitudes méthodologiquesChapitre III - Les champs de recherchesConclusionIndex des noms de personnes, de lieux, d'auteurs et de matières,PrésentationL'évolution culturelle et religieuse de l'Europe, considérée d'un point de vue global, apparaît comme un fait relativement homogène et original. Elle s'est enracinée dans une longue et solide tradition historique en recueillant les héritages successifs de l'Antiquité classique, de la chrétienté médiévale et de l'époque moderne. Elle y est restée relativement fidèle, tout en faisant preuve de créativité et de possibilités d'adaptation.Mais si l'on observe cette même évolution de l'intérieur, au niveau des nations, des groupes sociologiques et géographiques et des diverses composantes de la culture et de la religion, l'on doit bien constater, dans le temps et dans l'espace, des ruptures, des décalages, des disparités de toutes sortes. L'on voit s'imposer la réalité d'agrégats culturels et religieux, relativement indépendants les uns des autres ou même en luttes réciproques. Aux impérialismes culturels et religieux s'opposent les résistances nationales ou sociologiques. Afficher moinsAfficher plus

Gerbod, Paul

L'Europe culturelle et religieuse de 1815 à nos jours

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SommaireIntroductionPremière partie - Sources, instruments de travail orientations bibliographiques de l'histoire culturelle et religieuse de l'Europe depuis 1815Chapitre Premier - Les sourcesChapitre II - Instruments de travail et ouvrages de référenceChapitre III - Orientations bibliographiquesPostface bibliographique (1978-1989)Deuxième partie - Nos connaissancesChapitre Premier - Les conditions de l'évolution culturelleChapitre II - L'impérialisme des cultures savantes (1815-1914)Chapitre III - L'avènement de la culture de masse au XXe siècleChapitre IV - Les conditions de la foi depuis 1815Chapitre V - Nature et dimensions de la foi depuis 1815Chapitre VI - Les problèmes des EglisesTroisième partie - Débats et recherchesChapitre Premier - Une émergence tardiveChapitre II - Sollicitations idéologiques et incertitudes méthodologiquesChapitre III - Les champs de recherchesConclusionIndex des noms de personnes, de lieux, d'auteurs et de matières,PrésentationL'évolution culturelle et religieuse de l'Europe, considérée d'un point de vue global, apparaît comme un fait relativement homogène et original. Elle s'est enracinée dans une longue et solide tradition historique en recueillant les héritages successifs de l'Antiquité classique, de la chrétienté médiévale et de l'époque moderne. Elle y est restée relativement fidèle, tout en faisant preuve de créativité et de possibilités d'adaptation.Mais si l'on observe cette même évolution de l'intérieur, au niveau des nations, des groupes sociologiques et géographiques et des diverses composantes de la culture et de la religion, l'on doit bien constater, dans le temps et dans l'espace, des ruptures, des décalages, des disparités de toutes sortes. L'on voit s'imposer la réalité d'agrégats culturels et religieux, relativement indépendants les uns des autres ou même en luttes réciproques. Aux impérialismes culturels et religieux s'opposent les résistances nationales ou sociologiques. Afficher moinsAfficher plus