COEUR NOIR

Name: COEUR NOIR
Brand: Pool, Joyce
SKU: PR-9782081205963
Price: 4.15 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 4.0 (22 reviews)

4.0

(22)

Audience : Jeunesse - A partir de 9 ans

Le Pitch

Présentation de l'éditeur Au Surinam, les esclaves sont au service des propriétaires hollandais. Mais les Français menacent d'envahir le pays, et de devenir les nouveaux colonisateurs. Map et sa famille sont en danger. Lorsque son domaine est attaqué, la jeune fille doit fuir. Kwasi, jeune esclave de son père, l'emmène dans un village au coeur de la forêt. Map découvre la vie de ces hommes opprimés par leurs maîtres. Elle entend pour la première fois le cri de leur révolte. Pour survivre, Map va ouvrir son coeur... Extrait A l'époque de l'esclavage au Surinam - qui va de la deuxième moitié du XVIIe siècle jusqu'en 1863 -, les dirigeants néerlandais faisaient tout pour que les esclaves restent bêtes et ignorants. Les esclavagistes craignaient que l'accès à de meilleures connaissances ne conduise les esclaves à se rebeller contre leurs mauvaises conditions de vie. C'est pourquoi ils ne les laissaient pas aller à l'école apprendre le néerlandais. Les esclaves au Surinam ont alors développé leur propre langue, le nengre ou anglais nègre. Cette langue était principalement un mélange de néerlandais, d'anglais, de portugais et de langues africaines alors parlées. Dans ce livre, les conversations entre Blancs et esclaves ou marrons, ou celles d'esclaves et marrons entre eux, auraient toutes eu lieu en nengre, celles entre Map et les membres de sa famille en néerlandais. Afin que le récit reste compréhensible pour les lecteurs, je n'ai utilisé que quelques mots de nengre (devenu aujourd'hui le sranan-tongo). Ils sont expliqués dans le glossaire à la fin du livre (page 299 et suivantes). Afficher moinsAfficher plus

Pool Joyce

COEUR NOIR

4.0

(22)

Indisponible

Le Pitch

Présentation de l'éditeur Au Surinam, les esclaves sont au service des propriétaires hollandais. Mais les Français menacent d'envahir le pays, et de devenir les nouveaux colonisateurs. Map et sa famille sont en danger. Lorsque son domaine est attaqué, la jeune fille doit fuir. Kwasi, jeune esclave de son père, l'emmène dans un village au coeur de la forêt. Map découvre la vie de ces hommes opprimés par leurs maîtres. Elle entend pour la première fois le cri de leur révolte. Pour survivre, Map va ouvrir son coeur... Extrait A l'époque de l'esclavage au Surinam - qui va de la deuxième moitié du XVIIe siècle jusqu'en 1863 -, les dirigeants néerlandais faisaient tout pour que les esclaves restent bêtes et ignorants. Les esclavagistes craignaient que l'accès à de meilleures connaissances ne conduise les esclaves à se rebeller contre leurs mauvaises conditions de vie. C'est pourquoi ils ne les laissaient pas aller à l'école apprendre le néerlandais. Les esclaves au Surinam ont alors développé leur propre langue, le nengre ou anglais nègre. Cette langue était principalement un mélange de néerlandais, d'anglais, de portugais et de langues africaines alors parlées. Dans ce livre, les conversations entre Blancs et esclaves ou marrons, ou celles d'esclaves et marrons entre eux, auraient toutes eu lieu en nengre, celles entre Map et les membres de sa famille en néerlandais. Afin que le récit reste compréhensible pour les lecteurs, je n'ai utilisé que quelques mots de nengre (devenu aujourd'hui le sranan-tongo). Ils sont expliqués dans le glossaire à la fin du livre (page 299 et suivantes). Afficher moinsAfficher plus